家庭法新论

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出版者:广东人民出版社
作者:于静
出品人:
页数:382
译者:
出版时间:1998-10
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787218028651
丛书系列:
图书标签:
  • 家庭法
  • 婚姻家庭
  • 亲子关系
  • 法律研究
  • 法学
  • 民法
  • 家庭财产
  • 离婚
  • 继承
  • 法律新论
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具体描述

深度探索与前沿视野:中国古代科技史新论 本书聚焦于中国古代科技发展的独特脉络、内在驱动力及其对世界文明的深远影响。它摒弃了传统科技史中对单一技术突破的孤立叙述,转而采用宏大叙事与精微分析相结合的路径,力图重构一幅立体、动态的中国古代科技图景。 第一部分:制度、思想与技术生态的互动(约400字) 本书首先深入剖析了古代中国特殊的政治、经济和社会结构如何塑造了其科技发展的基本格局。我们探究了儒家思想体系中“格物致知”的实践性内涵与局限性,以及国家主导下的“官营手工业”模式如何为某些特定领域(如冶金、天文观测)提供了稳定而庞大的资源支持,同时也抑制了民间技术创新的活力。 重点章节包括: 1. “士大夫”的科技视野: 分析了精英阶层对实用技术(如水利、历法)的重视,以及他们将技术知识与治国方略相结合的思维方式。这种视角如何优先发展了那些能直接服务于中央集权和国家稳定的技术,而相对忽视了基础科学理论的系统构建。 2. 区域差异与技术扩散: 考察了黄河流域与长江流域在材料、农业技术上的差异如何催生出多样的技术生态。通过对技术知识在不同社会阶层——工匠、农人、士大夫——之间流转和“再编码”过程的追踪,揭示了技术在应用层面上的生命力。 3. “术”与“道”的张力: 探讨了中国古代技术知识中,实践经验(术)占据主导地位的现象。与同期地中海文明或古希腊哲学对抽象、公理化知识体系的追求相比,中国的技术知识往往以“经验的集合”而非“逻辑的推演”形式存在,这对技术后期的理论化进程构成了深刻的挑战。 第二部分:工艺革命与物质文化转型(约550字) 本部分将目光投向具体的物质技术领域,重点剖析了中国古代关键技术如何实现体系性的跃迁,并对社会生活产生了结构性影响。 冶金术的“内卷化”与外延: 我们细致考察了从春秋战国到唐宋的钢铁冶炼技术演变。不同于西方主要依赖于鼓风炉的线性发展,中国在早期即掌握了高炉炼铁的雏形,并发展出“炒钢法”等复杂工艺。本书将这些技术突破置于国家资源分配和军事需求的大背景下,分析其如何在资源消耗与效率提升之间寻找平衡点。特别关注了宋代铁产量激增对经济格局的重塑作用。 造纸术与信息载体的革命: 造纸术的发明并非孤立事件,而是对书写材料(竹简、丝帛)成本与实用性矛盾的系统性回应。本书不仅重述了蔡伦的贡献,更重要的是分析了纸张普及后,知识生产、储藏和传播方式的根本性转变——这为后世的科举制度和官僚体系的运行效率提供了物质基础。 水利工程与地理环境的博弈: 从大禹治水的神话叙事到秦汉大运河的构建,水利工程始终是中国古代工程学的核心。本书着重分析了水工技术中的“因势利导”哲学,即如何通过精密的勘测和适应性设计来驯服复杂多变的自然环境。我们对比了北方用于灌溉和漕运的工程体系与南方用于防洪排涝的工程体系,揭示了不同地理条件如何塑造了特定的工程思维。 第三部分:超越实用:古代的科学思维与宇宙观(约550字) 本书的第三部分超越了纯粹的技术史范畴,尝试挖掘中国古代技术实践背后所蕴含的早期科学思维的萌芽与局限。 历法、数学与观测的结合: 天文学在中国历来是“治国之学”的核心。我们分析了从《太初历》到《授时》的历法改进过程,揭示了其中包含的几何学(如圭表测量)和代数学(如插值法)的深度应用。这些应用并非源于抽象的数学理论构建,而是直接服务于对“天地人合一”宇宙图景的精确模拟。本书强调了计算精度在中国古代科学追求中的至高地位。 药物学、化学与经验的积累: 中医药学的实践性与经验性在化学领域留下了丰富的遗产,如炼丹术。炼丹术虽然常被误解为迷信,但其大量的实验操作——提纯、蒸馏、混合——实际上推动了无机化学中某些基本反应的发现。本书将炼丹术视为一种早期的、高度实践导向的化学探索,并分析了其如何通过道家哲学得到合理化解释。 技术交流与文明的反馈: 最后,本书关注技术在全球语境下的流动。通过丝绸之路和海上贸易,中国先进的技术(如指南针、火药)是如何传入西方,并如何与当地的知识体系发生碰撞和融合,最终反作用于全球技术格局的演变。这部分力求展现中国古代科技并非一个封闭的系统,而是全球技术网络中的一个关键节点。 总结: 《中国古代科技史新论》旨在提供一个全面、细致且富有批判性的视角,审视中国古代技术成就的深度、广度及其内在的逻辑结构,从而更准确地理解其在世界文明史中的独特贡献与历史地位。

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目录信息

目录

第一编 总论
第一章 家庭法概述
一 概念
(一)我国家庭法立法的迫切性
(二)我国家庭立法的产生、发展
(三)家庭法的概念和调整对象
(四)家庭法的内容和体系
(五)家庭法与相邻法的关系
(六)家庭法的研究方法
二 当代主要的家庭法律观
(一)马克思主义的家庭法律观
(二)资产阶级思想体系的家庭法律观
(三)宗教的家庭法律观
三 家庭法立法概况
(一)大陆法系诸国家庭立法
(二)英美法系诸国家庭立法
(三)社会主义法系诸国家庭立法
(四)伊斯兰法系诸国家庭立法
(五)印度法系家庭立法
(六)非洲法系诸国家庭立法
(七)我国港澳台地区的家庭立法
(八)现代科技发展对家庭立法的影响
第二章 我国家庭法的基本原则
一 完善的必要性
(一)目前我国家庭关系的现状及问题
(二)家庭关系的发展趋势
二 具体内容
(一)保护公民合法的民事权益
(二)男女平等与公平自愿
(三)权利、义务相一致
(四)遵守社会公德
(五)保护妇女、儿童和老人的合法权益
(六)婚姻自由
(七)一夫一妻制
(八)计划生育
(九)义务、责任法定
(十)过错赔偿制
三 贯彻和实施
(一)消除传统观念对实施的影响
(二)正确地理解是贯彻的前提
第三章 亲属
一 亲属的概念和特征
(一)亲属的概念
(二)亲属的种类
(三)亲属的范围
(四)亲属的特征
二 亲系和亲等
(一)亲系
(二)亲等
三 亲属法律关系的发生 终止及其效力
(一)亲属关系的发生
(二)亲属关系的终止
(三)亲属关系的法律效力
第二编 婚姻制度
第四章 结婚法
一 结婚法概述
(一)结婚的概念、特征
(二)结婚制度的历史沿革
(三)我国现行的婚姻登记制度
(四)结婚登记中应建立、完善的五项制度
二 结婚的要件
(一)结婚要件的划分
(二)结婚的必备要件
(三)结婚的禁止要件
第五章 结婚的效力
一 结婚的效力的概述
(一)结婚效力的概念
(二)结婚效力的历史沿革
二 夫妻人身关系
(一)夫妻人身关系的概念
(二)我国现行的夫妻人身关系的内容
三 夫妻人身关系的立法建议
(一)身份权及相互忠诚义务
(二)居住权及同居义务
(三)互相协助权和帮助义务
(四)监护的权利和义务
(五)申请宣告失踪、死亡权
四 夫妻财产关系
(一)夫妻共同财产制
(二)个人财产权不受侵犯
(三)夫妻相互扶养的义务
(四)夫妻相互继承遗产的权利
五 夫妻关系中的刑事法律问题
(一)虐待和遗弃
(二)故意伤害、故意杀人
(三)窝藏包庇
(四)窝赃、销赃、伪证
(五)传授犯罪方法
(六)共同犯罪
第六章 婚约及相关法律责任
一 婚约概述
(一)婚约的概念
(二)婚约的类型
(三)我国现行法律制度对婚约的评价
(四)非婚同居及法律责任
二 婚约中的民事法律问题
(一)婚约中的共有财产关系
(二)赠与和遗赠
(三)借用和借贷
(四)损害赔偿
(五)劳务报酬纠纷
三 婚约中的刑事法律
(一)非法管制、非法搜查
(二)非法侵入住宅
(三)侮辱、诽谤
(四)侵犯通信自由
(五)诈骗
(六)故意毁坏财物
第七章 无效婚姻
一 无效婚姻的概述
(一)概念
(二)本质和特征
(三)与无效婚姻相区别的几个概念
二 无效婚姻的构成和种类
(一)无效婚姻的构成
(二)我国现行法律对无效婚姻的规定
(三)外国立法中有关无效婚姻的规定
(四)在我国无效婚姻的形成原因及表现形式
三 无效婚姻的法律对策
(一)无效婚姻的法律责任
(二)立法建议
第八章 离婚法
一 离婚法的概述
(一)离婚和离婚法
(二)现代离婚法的改革趋势
二、离婚的方式
(一)协议离婚
(二)判决离婚
三 离婚的法律效力
(一)夫妻人身关系上的效力
(二)夫妻财产关系上的效力
(三)离婚对父母子女关系的效力
四 别居
(一)别居的概述
(二)别居的法律效力
(三)别居的终止
(四)对别居制度的评价
第三编 家庭制度
第九章 亲权法
一 概述
(一)概念和内容
(二)种类和范围
(三)父母子女间的法律地位
二 婚生子女
(一)婚生子女的概念及法律地位
(二)婚生子女的推定及否认
(三)人工授精、试管婴儿 代生母亲与婚生子女
三 非婚生子女
(一)概念及法律地位
(二)准正和认领
(三)建立我国非婚生子女准正和认领制度的意义
四 继子女
(一)概念、类型及法律地位
(二)继父母子女关系的终止及效力
五 姻亲子女与岳父母、公、婆
(一)立法的必要性
(二)效力及条件
第十章 其他家庭成员之间的关系
一 祖孙间的法律关系
(一)抚养、赡养义务
(二)继承权
二 兄弟姊妹间的法律关系
(一)权利义务
(二)继承权
第十一章 收养法
一 概述
(一)收养的概念和意义
(二)收养制度的历史沿革
(三)收养的几种类型
二 收养的成立
(一)实质要件
(二)禁止规定
(三)形式要件
(四)无效收养
(五)与收养有关的几个问题
三 收养的效力
(一)养子女与养父母之间的效力
(二)养子女与生父母之间的效力
四 收养的终止
(一)含义
(二)收养终止的方式和条件
(三)收养终止的效力
第十二章 监护法
一 概述
(一)监护的概念
(二)监护的性质
(三)监护权与亲权
(四)监护的分类
(五)监护制度的历史沿革
二 对未成年人的监护
(一)监护的开始与条件
(二)监护人及其责任
(三)监护的变更、终止及效力
(四)监护的法律责任
(五)完善监护制度的思考
第十三章 继承法
一 概述
(一)财产继承制度的历史沿革和本质
(二)继承权的取得与丧失
(三)遗产的范围
二 法定继承
(一)概念和特征
(二)法定继承人的范围和顺序
(三)应继份额
(四)优先照顾
三 继承人之外的遗产取得人
(一)概念和特征
(二)种类
四 代位继承与转继承
(一)代位继承
(二)转继承
五 遗嘱继承
(一)遗嘱与遗嘱继承
(二)后位继承与补充继承
(三)遗嘱的有效条件
(四)遗赠及遗赠扶养协议
(五)特留份额
(六)遗嘱的变更、撤销和执行
六 遗产的处理
(一)遗产的接受和放弃
(二)遗产的分割
(三)债务和其他费用的清偿
(四)无人继承 无人受遗赠遗产的归属
第四编 附 论
第十四章 违反家庭法的法律制裁
一 加强法律制裁立法的必要性
(一)对现状的认识
(二)基本思路
二 制裁的机关及其职责
(一)行政机关
(二)人民法院
三 制裁的方式
(一)行政处分
(二)法律制裁
主要参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部《家庭法新论》读起来,真让人感到一种前所未有的思想冲击。作者在法律条文的冰冷外壳下,挖掘出了人情世故的复杂纹理。特别是关于亲子关系界定的那几章,探讨得极其深刻。它不像那些教科书那样,只是机械地罗列法条和判例,而是引入了大量的社会学和心理学视角,去剖析现代家庭结构正在经历的深刻变革。举个例子,书中关于“事实上的家庭”与“法律上的家庭”之间的张力,分析得入木三分。我记得有一段论述,指出传统民法对“家”的定义已经越来越难以适应快速流动的社会现实,尤其是在再婚家庭、同居关系中,传统法律工具箱里的钳子似乎已经不够用了。书中提出的诸多新颖观点,比如“情感连接优先于血缘认定”的初步探讨,虽然在现有法律框架下可能存在争议,但无疑为未来的立法方向提供了极具价值的参照系。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞和严密的逻辑链条,那种被观点“击中”的感觉,是其他纯粹的法律著作难以给予的。它不是在告诉你“应该”如何判案,而是在引导你思考“为什么”法律需要与时俱进地重塑其内在逻辑。这对于任何一个从事法律实务,或者对社会结构变迁有兴趣的读者来说,都是一次智力上的盛宴。

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这本书的语言风格,有一种冷峻的、如同精密仪器般准确的特质,每一个用词的选择似乎都经过了反复的推敲和打磨,避免了任何含糊不清的表达,这对于法律文献而言至关重要。然而,这种精确性并没有牺牲掉可读性,反而因为清晰的脉络而更具说服力。它就像一个高精度的手术刀,精准地剖开现代家庭法律关系中那些最敏感、最容易被忽视的神经末梢。我尤其欣赏它对“监护权”和“探视权”未来发展的展望。书中尖锐地指出了,在技术快速发展的今天,传统基于物理空间和时间限制的探视权规定正在面临失效的风险,例如远程交互、数字身份安全等问题,这些都是过去法学著作极少触及的前沿领域。作者的洞察力令人赞叹,她仿佛能看到十年后家庭关系可能面临的法律挑战。这种预见性和前瞻性,使得这本书在众多探讨现有法律问题的专著中脱颖而出,它不仅仅是总结过去,更是在为未来立法铺路搭桥。

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读完《家庭法新论》,最大的感受是其理论的穿透力和构建的系统性。它不是零散观点的堆砌,而是一个逻辑自洽的理论体系的初现端倪。作者在开篇对“家庭”概念的解构和重塑,就奠定了全书高屋建瓴的基调。尤其是关于代际关系中的权利与义务的探讨,简直是教科书级别的论证。作者非常巧妙地运用了比较法的视角,引述了多个西方成熟法域对“弱者保护”的最新实践,并将其与我们本土的文化土壤进行对比,从而揭示出当前法律规范中的结构性不足。这种“引进来”又“消化吸收”的过程,处理得极其审慎和老练。我印象最深的是其中关于“家庭暴力受害者的隐形创伤认定”的部分,它超越了单纯的身体伤害范畴,触及到了精神控制、经济胁迫等更深层次的、难以举证的伤害形式,并为如何构建相应的举证责任转换机制提供了极具操作性的建议。这种既有理论高度又兼顾实务落地的写作方式,使得这本书的价值远远超出了纯粹的学术研究范畴。

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这本书的行文风格,简直就像是在跟一个非常聪明的、阅历丰富的长辈对话,那种娓娓道来的叙事感,完全打破了法律书籍常见的严肃刻板印象。我特别欣赏作者在处理那些充满伦理困境的案例时所展现出的那种克制而又富有同理心的笔调。比如,书中对“离婚后财产分割”中隐形劳动的价值评估,简直就是一记重拳打在了过去那种只看“显性贡献”的旧观念上。作者没有直接指责旧制度的错误,而是通过细腻的案例分析,逐步构建起一个更公平、更人性化的评估模型。这使得阅读体验非常流畅,不觉得枯燥,反而像是在参与一场深刻的、关乎社会正义的辩论。我甚至觉得,这本书不仅仅是写给法学界的,更应该被社会工作者、心理咨询师乃至每一个身处婚姻关系中的人阅读。它教会我们如何用一种更宏大、更具前瞻性的视角去审视那些看似微不足道的家庭内部权力关系。那种将冰冷的法律条文“具象化”为一个个有血有肉的社会现象的能力,是这部作品最令人称道之处。读完后,我对很多曾经习以为常的家庭规则,都产生了全新的、质疑的目光。

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初读《家庭法新论》,我本以为会遇到堆砌法律条文的乏味体验,但很快就被它那种对“情理”的深刻关怀所吸引。与其他强调“稳定压倒一切”的传统论述不同,这部作品更加强调在维护社会稳定的前提下,如何最大限度地实现个体在家庭关系中的自我价值和尊严。书中对“家庭自治权”边界的探讨尤其发人深省,它挑战了国家权力过多干预私人领域传统的法律观念。通过对一系列看似琐碎的家庭内部协议效力问题的分析,作者构建了一个微妙的平衡点,即在不损害基本人权的前提下,尊重家庭成员间的自主合意。这种温和的、渐进式的改革倡导,比激进的口号更具现实指导意义。它让人意识到,法律的进步往往不是一蹴而就的颠覆,而是对那些被忽视的、被压抑的个人经验的缓慢而坚定的承认。这本书的价值,正在于它让我们以一种更具人本关怀的视角,重新审视我们生活最基础的结构——家庭。

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