唐史演义

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出版者:北京古籍出版社
作者:蔡东藩
出品人:
页数:935
译者:
出版时间:1996-01
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787530001219
丛书系列:
图书标签:
  • 名家著作
  • 唐朝史
  • 历史演义
  • 历史小说
  • 唐朝
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  • 古典文学
  • 中国历史
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具体描述

好的,这里为您呈现一本名为《盛唐气象:开元之治的辉煌与隐忧》的图书简介,该书内容与《唐史演义》无关,力求详实、深入,展现出历史研究的严谨与人文关怀。 --- 盛唐气象:开元之治的辉煌与隐忧 一部关于唐玄宗“天宝”前半段盛世的深度剖析,聚焦于李隆基如何将大唐推向历史的巅峰,以及盛世之下的暗流涌动。 导言:历史的“黄金分割点” 自古以来,评价一个王朝的兴衰,往往以其鼎盛时期为标尺。《盛唐气象:开元之治的辉煌与隐忧》试图精确描绘的,便是唐玄宗李隆基统治下,那个被后世誉为“千古一帝”的时代,特别是他登基后的前三十年——那个真正将唐朝国力、文化、制度推向极致的“开元盛世”。 本书并非传统意义上的帝王传记,也不是简单的历史事件堆砌。它是一次深入的社会学、制度史与文化史的交叉考察,旨在回答一个核心问题:在一个高度集中的中央集权帝国中,何种力量和结构,能够孕育出近乎完美的长治久安?而这些看似坚不可摧的结构,又埋藏着何种注定的危机? 全书分为五大部分,层层递进,力求构建一个立体、多维的“盛唐图景”。 --- 第一卷:重塑秩序:从“垂拱之治”到“开元革命” 本卷着重考察李隆基如何通过一系列雷厉风行的改革,奠定了盛唐坚实的制度基础。我们不再仅仅关注“先天政变”的戏剧性,而是深入探究其背后的政治逻辑与权力重构。 1. 肃清藩镇与中央集权的回溯: 详细分析李隆基对“武周遗留问题”以及地方藩镇割据的系统性清剿。这不仅仅是军事上的胜利,更是对唐初“遥领”制度的修正,明确了中央对边疆军事指挥权的绝对控制。书中对比了唐高宗时期与开元年间的军事部署异同,指出中央禁军的重塑是保障文治的前提。 2. 官员的“再选拔”与吏治的复兴: 盛唐的活力源于其高效的官僚体系。本卷细致梳理了开元时期对科举制度的改良——特别是对“判卷制度”和“试判”环节的优化,打破了旧士族的垄断。同时,重点分析了张说、姚崇、宋璟等贤相的用人哲学,如何将“才能”置于“门第”之上,激活了整个帝国的治理能力。 3. 财政的革新与均田制的“最后一光”: 这是盛唐经济的命脉。本书详细考察了租庸调制在开元前期的执行情况,以及对土地清丈和户籍管理的严格化。我们通过大量地方志和奏折的残留数据,重建了开元二十年间,国家税收稳定增长的数学模型,揭示了“均田—租庸调制”这一传统制度在面对人口增长和土地兼并加速时的“回光返照”式高效运作。 --- 第二卷:礼乐文明的巅峰:文化与精神的辐射力 开元盛世不仅是政治和经济的繁荣,更是中国文化史上一次前所未有的精神爆发。本卷聚焦于文化政策的导向性作用。 1. 翰林院的制度化与“文治”的深化: 李隆基对文学艺术的非凡热情,并非简单的个人爱好,而是将其提升为国家意识形态建设的核心工具。本书分析了翰林学士这一职位的演变,如何使其成为皇帝最直接的“思想顾问”与“文化代言人”,直接影响了官方史书的撰写和礼仪的制定。 2. 佛教与道教的“国家平衡术”: 盛唐时期,宗教信仰空前繁荣。本书探讨了李隆基如何在处理佛道关系上,采取“尊道抑佛”的巧妙平衡策略,既利用了道教的“长生久视”观念巩固皇权神授的合法性,又通过对佛教寺院的有限监管,维持社会稳定。这背后体现的是一种高度成熟的治国方略,而非单纯的宗教偏好。 3. 边疆民族政策与“天可汗”的文化构建: 盛唐的气度在于其开放性。本卷深入剖析了唐朝对异域文化的接纳程度,长安作为“世界之都”的真实面貌。重点分析了唐朝如何通过军事胜利(如对突厥和吐蕃的压制)来构建“天可汗”的宗主国地位,这种地位的构建,不仅是军事的,更是文化和礼仪上的辐射与感召。 --- 第三卷:边疆的铁壁:军制与防御体系的强韧 开元盛世的稳定,其基石是强大的军事力量。本卷侧重于分析唐朝对外部威胁的系统性应对。 1. 节度使制度的“双刃剑”: 这是一个历史学者反复争论的焦点。本书不回避其潜在风险,但更强调在开元时期,节度使(如幽州罗休臣、河东王思礼)如何有效地整合了军政大权,成为抵御北方游牧民族的第一道坚固防线。我们详细梳理了节度使的任命标准、考核机制及其向中央汇报的流程,论证了在特定历史阶段,该制度是“不得不行”的军事效率选择。 2. 府兵制的“退化”与募兵制的“过渡”: 府兵制在开元时期已显露颓势,本书通过对兵员籍册的分析,展示了国家如何悄然转向以募兵为主的模式。这种转变带来的后果,如兵员的专业化与地方化倾向,在后半卷将作为潜在的隐患被提出。 3. 丝绸之路的安全保障体系: 繁荣的贸易需要安全的通道。本卷描绘了唐朝在西域都护府的有效控制下,如何通过设立驿站、驻军点,保障了商路的畅通无阻,从而确保了西方的财富源源不断地流入帝国腹地。 --- 第四卷:繁华之下的裂痕:制度的“内卷化”与潜伏的危机 盛世的结束往往不是因为外敌入侵,而是内部结构的僵化与异化。本卷是全书的关键转折点,集中探讨了开元二十年之后,盛世光环下逐渐积累的结构性矛盾。 1. 土地兼并的“无声蔓延”: 尽管名义上推行均田制,但随着人口的增长和官员特权的扩大,土地的实际占有正在向少数人手中集中。本书引用了大量关于“荫户”、“隐匿”的记载,分析了国家税基被侵蚀的早期迹象,这是对“租庸调制”最终崩溃的预警。 2. 军事效率的“饱和点”: 节度使的权力在稳定边疆的同时,也使其逐渐脱离了中央的日常监控。本书分析了从安禄山被破格提拔到他实际掌握的军力部署,指出中央对地方军权的“过度信任”是如何一步步变成“权力真空”。 3. 宫廷政治的“去中心化”: 随着玄宗晚年的懈怠,朝政逐渐被宠臣和后宫势力渗透。我们详细考察了李林甫“野无遗贤”政策的执行细节,揭示了它如何系统性地排挤了像张九龄、贺知章这样的实用主义者,导致了中枢决策圈的质量下降。 --- 结语:伟大的终结与永恒的启示 《盛唐气象》的终章并非描绘安史之乱的惨烈,而是回归到对“开元之治”本身的评价。李隆基所建立的制度是如此强大,以至于它能支撑一个帝国的辉煌,创造出数十年无与伦比的繁荣;但同时,这些制度(如高度集权的军事管理、对边疆资源的过度开发)又是如此刚性,以至于当最高统治者稍有松懈或判断失误时,这些支撑体系便会因为缺乏柔韧性而整体崩塌。 本书试图为读者提供一个深刻的认识:历史上的“黄金时代”往往是结构性优势和个体能动性完美结合的产物,而任何对这种平衡的破坏,无论源于内部的傲慢还是外部的压力,都将导致辉煌的迅速褪色。 盛唐的教训在于,制度的完美执行本身,可能比制度本身更易逝。 --- 目标读者: 对唐史、中国古代政治制度史、社会经济史有浓厚兴趣的专业人士与深度爱好者。本书力求以扎实的史料为基础,提供超越传统“盛衰叙事”的深刻洞察。 字数: 约1550字。

作者简介

蔡东藩(1877—1945),名郕,字椿寿,号东藩,清山阴县临浦(今属萧山)人。14岁中秀才,后又进京朝考,名列优贡,分发福建候补知县,因不满官场恶习,数月即称病回乡,辛亥革命之后,曾先后在杭州及绍兴等地教书。

从1916年开始,到1926年为止,蔡东藩用10年的心血和惊人的毅力,先后完成了前汉(含秦)、后汉、两晋、南北朝、唐、五代、宋、元、明、清、民国共11部历史通俗演义,合称《历朝通俗演义》,时间跨度自秦始皇到民国九年,凡二千一百六十六年。加上《西太后演义》及《历朝史演义》两部,总共撰写了13部计724万字的通俗史巨著,其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨,堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家,千秋神笔”。

目录信息

目录
上册
第一回 溯龙兴开编谈将种
选蛾眉侍宴赚唐公
第二回 定秘计诱杀副留守
联外助自号大将军
第三回 攻霍邑阵斩宋老生
入长安拥立代王侑
第四回 记艳闻李郎遇侠
禅帝位唐祚开基
第五回 李密败绩入关中
秦王出奇平陇右
第六回 盛彦师设伏毙叛徒
窦建德兴兵诛逆贼
第七回 啖人肉烹食段钦使
讨乱酋击走刘武周
第八回 河朔修和还旧俘
郑兵战败保孤城
第九回 擒渠歼敌耀武东都
奏凯还朝献俘太庙
第十回 下江东梁萧铣亡国
战�南刘黑闼丧师
第十一回 唐太子发兵平山左
李大使乘胜下丹阳
第十二回 诛文斡传首长安
却颉利修和突厥
第十三回 玄武门同胞受刃
庐江王谋反被诛
第十四回 纳弟妇东宫渎伦
盟胡虏便桥申约
第十五回 偃武修文君臣论治
易和为战将帅扬镳
第十六回 获渠魁扫平东突厥
统雄师深入吐谷浑
第十七回 长孙后临终箴主阙
武媚娘奉召沐皇恩
第十八回 灭高昌献俘观德殿
逐真珠击败薛延陀
第十九回 强胡内乱列部纷争
逆迹上闻储君被废
第二十回 易东宫亲授御训
征高丽连破敌锋
第二十一回 东略无功全军归国
北荒尽服群酋入朝
第二十二回 使天竺调兵擒叛酋
征龟兹入穴虏名王
第二十三回 出娇娃英主升遐
逞奸情帝女谋变
第二十四回 武昭仪还宫夺宠
褚遂良伏阙陈忠
第二十五回 下辣手害死王皇后
遣大军擒归沙钵罗
第二十六回 许敬宗构陷三家
刘仁轨荡平百济
第二十七回 发三箭薛礼定天山
统六师李�灭高丽
第二十八回 伐西羌连番败绩
易东宫两次蒙冤
第二十九回 裴总管出师屡捷
唐高宗得病告终
第三十回 被废立庐陵王坐徒
违良策徐敬业败亡
第三十一回 敕告密滥用严刑
谋匡复构成大祸
第三十二回 武则天革命称尊
狄仁杰奉制出狱
第三十三回 安金藏剖心明信
僧怀义稔恶受诛
第三十四回 累次发兵才平叛酋
借端详梦迭献忠忱
第三十五回 默啜汗悔婚入寇
狄梁公尽职归天
第三十六回 证冤狱张说辨诬
诛淫竖中宗复位
第三十七回 通三思正宫纵欲
窜五王内使行凶
第三十八回 诛首恶太子兴兵
狎文臣上官恃宠
第三十九回 规夜宴特献回波辞
进毒饼枉死神龙殿
第四十回 讨韦氏扫清宿秽
平谯王骈戮叛徒
第四十一回 应星变睿宗禅位
泄逆谋公主杀身
第四十二回 赠美人张说得厚报
破强虏王�立奇功
第四十三回 任良相美政纪开元
阅边防文臣平叛虏
第四十四回 信妾言皇后被废
丛敌怨节使遭戕
第四十五回 张守�诱番得虏首
李林甫毒计害储君
第四十六回 却隆恩张果老归山
开盛宴江梅妃献技
第四十七回 梅悴杨荣撒娇絮阁
罗钳吉网党恶滥刑
第四十八回 洗禄儿中�贻羞
写幽怨长门拟赋
第四十九回 恋爱妃密誓长生殿
宠胡儿亲钱望春亭
第五十回 勤政楼童子陈箴
范阳镇逆胡构乱
下册
第五十一回 失潼关哥舒翰丧师
驻马嵬杨贵妃陨命
第五十二回 唐肃宗称尊灵武
雷海青殉节洛阳
第五十三回 结君心欢�张良娣
受逆报刺死安禄山
第五十四回 统三军广平奏绩
复两京李泌辞归
第五十五回 与城俱亡双忠死义
从贼堕节六等定刑
第五十六回 九节度受制鱼朝恩
两叛将投降李光弼
第五十七回 迁上皇阉寺擅权
宠少子逆胡速祸
第五十八回 弑张后代宗即位
平史贼蕃将立功
第五十九回 避寇乱天子蒙尘
耀军徽令公却敌
第六十回 入番营单骑盟虏
忏帝女绑子入朝
第六十一回 定秘谋元舅除凶
窃主柄强藩抗命
第六十二回 贬忠州刘晏冤死
守临�张任得援
第六十三回 三镇连兵张家覆祀
四王僭号朱氏主盟
第六十四回 叱逆使颜真卿抗节
击叛帅段秀实尽忠
第六十五回 僭帝号大兴逆师
解贼围下诏罪已
第六十六回 趋大梁德宗奔命
战贝州朱滔败还
第六十七回 朱�败死彭原城
李晟诱诛田希鉴
第六十八回 窦桂娘密谋除逆
尚结赞狡计劫盟
第六十九回 格君心储君免祸
释主怨公主和番
第七十回 陆敬舆斥奸忤旨
韩全义掩败为功
第七十一回 王叔文得君怙宠
韦执谊坐党贬官
第七十二回 擒刘辟戡定西川
执李�荡平镇海
第七十三回 讨成德中使无功
策魏博名相定议
第七十四回 贤公主出闺循妇道
良宰辅免祸见阴功
第七十五回 却美妓渡水薄郾城
用降将冒雪擒元济
第七十六回 谏佛骨韩愈遭贬
缚逆首刘悟倒戈
第七十七回 平叛逆因骄致祸
好盘游拒谏饰非
第七十八回 河朔再乱节使遭戕
深州撤围侍郎申命
第七十九回 裂制书郭太后叱奸
信士张工头构乱
第八十回 蛊敬宗逆阉肆逆
屈刘�名士埋名
第八十一回 诛叛帅朝使争功
诬相臣天潢坐罪
第八十二回 嫉强藩杜牧作罪言
除逆阉李训施诡计
第八十三回 甘露败谋党人流血
钧垣坐镇都市弭兵
第八十四回 奉皇弟权阉矫旨
迎公主猛将建功
第八十五回 兴大军老成定议
堕狡计逆竖丧元
第八十六回 信方士药死唐武宗
立太叔窜毙李首相
第八十七回 复河陇边民入观
立郓夔内竖争权
第八十八回 平浙东王式用智
失安南蔡袭尽忠
第八十九回 易猛将进克交趾城
得义友夹攻徐州贼
第九十回 斩庞勋始清叛孽
葬同昌备极奢华
第九十一回 曾元裕击斩王仙芝
李克用叛戮段文楚
第九十二回 镇淮南高骈纵寇
入关中黄巢称尊
第九十三回 奔成都误宠权阉
复长安追歼大盗
第九十四回 入陷阱幸脱上源驿
劫车驾急走大散关
第九十五回 襄王�窜死河中
杨行密盗据淮甸
第九十六回 讨河东王师败绩
走山南阉党失机
第九十七回 三镇犯阙辇毂震惊
一战成功�宁戡定
第九十八回 占友妻张夫人进箴
挟兵威刘太监废帝
第九十九回 以乱易乱劫迁主驾
用毒攻毒尽杀宦官
第一百回 徙乘舆朱全忠行弑
移国祚昭宣帝亡唐
· · · · · · (收起)

读后感

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终于看完了《唐史演义》上、下两册。在我早先读《中国通史》第三编的时候,已经写过这样的文字(见《宦者为患》一文): 唐朝,一个伟大的朝代。唐太宗、武则天、唐玄宗都是了不起的皇帝。 可是就是这么一个朝代,到了晚期,宦官的势力居然大到可以决定皇帝的人选,...

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终于看完了《唐史演义》上、下两册。在我早先读《中国通史》第三编的时候,已经写过这样的文字(见《宦者为患》一文): 唐朝,一个伟大的朝代。唐太宗、武则天、唐玄宗都是了不起的皇帝。 可是就是这么一个朝代,到了晚期,宦官的势力居然大到可以决定皇帝的人选,...

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蔡东藩老先生是清末民初著名的史学家和文学家,集毕生之精力著成《中国历代演义》,原名为《历朝通俗演义》,涵盖前汉、后汉、两晋、南北朝、唐、五代、宋、元、明、清、民国等时代。虽然成为演义,但与我们通常所说的演义截然不同。以正史为经,务求确凿;以轶闻为纬...  

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蔡东藩老先生是清末民初著名的史学家和文学家,集毕生之精力著成《中国历代演义》,原名为《历朝通俗演义》,涵盖前汉、后汉、两晋、南北朝、唐、五代、宋、元、明、清、民国等时代。虽然成为演义,但与我们通常所说的演义截然不同。以正史为经,务求确凿;以轶闻为纬...  

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蔡东藩老先生是清末民初著名的史学家和文学家,集毕生之精力著成《中国历代演义》,原名为《历朝通俗演义》,涵盖前汉、后汉、两晋、南北朝、唐、五代、宋、元、明、清、民国等时代。虽然成为演义,但与我们通常所说的演义截然不同。以正史为经,务求确凿;以轶闻为纬...  

用户评价

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读完这本书,最大的感受就是“散”。它给我的感觉,就像是把一堆精美的瓷器碎片随意地撒在了地上,虽然每一片都可能残留着过去的辉煌,但想要从中重构出完整的历史图景,几乎是一项不可能完成的任务。作者似乎过于沉迷于罗列各种历史名词和地点,却忽略了将这些元素有机地串联起来,形成一条清晰、引人入胜的价值链。人物对话更是令人费解,很多关键对话缺乏铺垫,人物的立场转换也显得过于突兀和功利化,让人不禁怀疑这些角色是否真的经历过历史的淬炼,还是仅仅是作者为了表达某种刻板观念而制造的傀儡。尤其在描述复杂的政治斗争时,作者的笔力显得严重不足,那些权谋的精妙之处被简化为简单的“好人”与“坏人”的二元对立,使得整个叙事格局显得异常狭隘和肤浅。历史的魅力在于其复杂性和多义性,但在这本书里,我只看到了一个被过度简化的、失去了立体感的舞台布景,让人在翻阅过程中,不得不时常停下来,对照自己的既有认知,才能勉强理解作者试图描绘的到底是个什么局面,这无疑大大削弱了阅读的流畅性与愉悦感。

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这部所谓的“演义”,在语言风格上呈现出一种令人困惑的混搭状态。时而故作古朴,试图模仿古典白话的韵味,但其词汇的选择和句式的运用却显得生硬且不自然,读起来有一种强烈的“翻译腔”或者说“刻意为之”的痕sive’s 别扭感;而另一些段落,比如对宫廷生活的描绘,又突然转向了现代白话的直白叙述,缺乏必要的过渡和融合,导致阅读体验极度割裂。更让人难以忍受的是,作者似乎对历史的“演义”部分把握失衡,很多本该是文学想象力发挥的空间,被他处理得如同教科书式的陈述,缺乏想象力的飞扬;反观一些史书上本就记载得清清楚楚的重大事件,作者却偏偏要进行一些无关痛痒的、甚至可以说是画蛇添足的虚构,这些虚构不仅没有增加历史的厚度,反而冲淡了史实的严肃性,让人感觉作者并没有真正理解“演义”二字的精髓——它应该是以史为骨,以文为翼,而非将骨骼上的肉随意乱贴。这种处理方式,使得全书的基调忽高忽低,难以形成统一的美学标准。

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坦率地说,这本书在结构布局上存在着致命的缺陷,使得它更像是一系列互不关联的片段集锦,而非一部连贯的小说。每一章的开头,都有一种强烈的“新篇章开始”的突兀感,仿佛作者在组织材料时,是按照时间顺序一股脑地堆砌,而没有花心思去设计章节之间的内在逻辑和情绪上的递进关系。这种不连贯性,极大地考验了读者的耐心和记忆力。在描述一些需要长期积累和铺垫的事件链时,书中常常出现信息跳跃,读者必须自行脑补中间缺失的环节,才能理解为何人物会在下一刻做出如此极端的决定。对于初次接触这段历史的读者来说,这无疑是灾难性的障碍;即便是对历史有一定了解的读者,也会因为这种断裂感而感到阅读体验的破碎。一部优秀的演义作品,应当能将历史的洪流描绘成一条波澜壮阔的大河,即便有支流汇入,主干也应清晰可见,但这部作品给我的感觉,更像是一片片被风吹散的湖水,各自闪烁着微光,却无法汇聚成足以映照历史全貌的深潭。

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这本号称“演义”的作品,实在是让人看得一头雾水,仿佛作者是硬着头皮把零散的史料东拼西凑起来,缺乏应有的章法和叙事张力。初读时,我本期望能领略到大唐气象的波澜壮阔,感受历史的厚重与人物的鲜活,然而展现在眼前的,却是一连串扁平化的人物群像,他们的言行举止与其说是符合历史逻辑,不如说是为了推动情节发展而存在的工具。情节推进的节奏感也把握得极差,有时一个微不足道的事件能被描摹得如同史诗般宏大,而真正决定历史走向的关键转折点,却常常草草收场,寥寥数语带过,留给读者的想象空间少之又少,更多的是一种被敷衍了事的失落感。书中的细节描写,尤其是在战场氛围的营造上,显得尤为单薄,那些本应热血沸腾、惊心动魄的厮杀场面,读起来竟如同在看一出事先写好的剧本,缺乏临场感和随机性,连兵器碰撞的声音都仿佛是被设定好的音效,毫无代入感可言。如果说历史演义的魅力在于“演”得入木三分,那么这部作品的“演”功,显然还停留在生涩的模仿阶段,未能真正捕捉到历史人物灵魂深处的挣扎与光芒。

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我对这部作品的评价是:空洞的史诗感。书名中带着“演义”二字,暗示着它应有讲述传奇、塑造英雄的使命感,然而翻开书页,所见的却是历史事件的骨架被简单地勾勒出来,却缺少了血肉的丰满和精神的内涵。比如对于某位关键帝王的刻画,我期待看到的是其雄才大略与人性弱点的矛盾统一,是权力巅峰上孤独的挣扎,但在这里,他更像是一个标签化的符号,被赋予了过于单一的性格特质,所有的功过都被提前盖棺定论,缺乏深入的挖掘和展现。人物的命运转折点,也往往归咎于外部的偶然因素或简单的道德评判,而非内在的深层驱动力。这种叙事倾向,使得阅读过程变成了一种机械性的信息接收,而非情感的共鸣或思想的碰撞。历史的魅力,恰恰在于那些充满灰色地带、需要读者自行去解读和体会的复杂人性,而这本书似乎刻意回避了这种复杂性,选择了最安全、也最乏味的表达路径,最终留给读者的,只有一连串的历史事件名称,而没有与之相伴的,那种震撼心灵的历史回响。

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