蹇先艾文集一(小说卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:贵州人民出版社

作者:蹇先艾

出品人:

页数:485 页

译者:

出版时间:2004-05

价格:28.0

装帧:平装

isbn号码:9787221039224

丛书系列:蹇先艾文集

图书标签:

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《世事如棋：清末民初文人影像录》 本书并非一部小说集，而是一部聚焦于特定历史时期——晚清至民国初年——知识分子群体生存状态与精神景观的非虚构作品。它试图穿透时代的迷雾，以扎实的史料和细腻的笔触，重构那一群在传统与现代的夹缝中挣扎、探索的文人形象。 一、时代的肖像：新旧交替的剧痛 本书的开篇，将目光投向了那个“三千年未有之大变局”的时代背景。它不满足于宏大的政治叙事，而是深入到具体的人的生活细节中去观察。我们将看到，在科举制度的轰然倒塌之后，曾经受过传统儒家教育的一批读书人，如何面对一个抛弃了旧有价值体系的世界。 1. 故园的衰微与精神的流放： 本书详细描绘了部分文人从南方士绅家庭或北方官宦之家，步入动荡社会的过程。他们的财富可能被没收，他们的社会地位一夜之间化为乌有。这种“精神的流放”比地理上的迁徙更为深刻。书中选取了数位代表人物，如一位曾被寄予厚望的举人，如何在天津的租界里以替人抄书或撰写碑文为生，他的学问在新的技术和思想面前显得无用而悲凉。我们关注的不是他们的政治立场，而是他们对“无用之用”的深刻体悟。 2. 留洋潮中的文化冲突： 清末民初，大批青年负笈东洋或欧美的经历，是塑造这一代知识分子的关键。本书通过对几位早期留日、留法的学者的日记、书信的梳理，探讨了“学习西方”这一命题在实践中的复杂性。他们带回的不只是新的科学知识或政治理论，更是一种内在的身份撕裂。书中特别分析了他们回国后，如何在“全盘西化”的口号与维护民族尊严之间进行艰难的平衡。例如，一位学习了现代法学的青年律师，如何在面对传统宗族势力与新兴商业纠纷时，发现法律条文的冰冷无法完全替代人情的温热。 二、知识分子的“职业化”困境 与后世不同，清末民初的文人尚不完全具备现代意义上的“专业人士”身份。他们的生存之道，往往游走于教育、新闻、出版和政府幕僚之间。 1. 报刊的兴起与文人的战场： 近代报刊的蓬勃发展，为文人提供了新的发声渠道，也成为他们谋生的重要途径。本书细致考察了当时几份重要报纸的创办历程，揭示了文人们如何将思想论战化为日常的笔墨官司。例如，关于“是否应推行白话文”的争论，不仅仅是语言学上的探讨，更是关乎社会启蒙与阶层沟通的现实问题。书中会呈现一些笔战中的细节，如某位老派学者，如何坚持用晦涩的文言文回复一篇白话社论，体现了他对文化血脉断裂的恐惧。 2. 教育机构的复杂性： 新式学堂的建立，使得“教书”成为一种稳定的职业。然而，这些学堂的课程设置、经费来源以及管理模式，无不打上时代的烙印。本书剖析了几所著名大学或中学的早期教员群体，他们既要遵循新式教育的要求，又要应对地方士绅对教学内容“不离经史”的压力。有位教师，白天教授卢梭的思想，晚上则要为地方官员撰写恭维的寿序，这种双重生活是那个时代知识分子的常态。 三、私人生活与公共精神的交错 本书的价值在于，它拒绝将知识分子抽象化，而是将他们还原为有血有肉的个体，关注他们在变动时代中的情感、家庭和个人趣味。 1. 友谊与圈层： 在动荡中，文人之间的相互扶持成为重要支撑。本书描绘了特定知识群体形成的沙龙、诗社或笔会。这些私密的聚会，既是思想的交流地，也是精神的避难所。他们的友谊建立在共同的文化记忆和对未来不确定性的共鸣之上。书中将呈现几封未曾发表过的信札，记录了友人间在政治风波中如何互相通风报信、接济生活。 2. 物质生活的窘迫与风雅的坚守： 尽管知识分子在思想上引领潮流，但他们的物质生活往往捉襟见肘。本书通过对账单、借据的研究，揭示了他们如何维持一种表面上的“风雅”——藏书、品茗、字画——背后却是对生计的忧虑。有位以撰写时评闻名的文人，他的藏书几乎都是靠典当家传首饰换来的，这种“以文化抗贫困”的姿态，充满了历史的讽刺意味。 3. 家庭与继承： 时代剧变对家庭结构产生了巨大冲击。妻子、子女如何理解或误解父辈的理想追求？本书分析了部分文人如何在家庭责任与公共理想之间摇摆。例如，一位致力于革命的学者，因长期奔走，最终未能亲见子女成长，其晚年对家庭的愧疚与对事业的坚持，构成了复杂的人性景观。 结论：未完成的叙事 《世事如棋：清末民初文人影像录》试图提供的是一幅多维度的历史切片，而非一个简单的结论。这些文人没有完全“成功”地适应新时代，他们的许多理想被历史的洪流冲散了。但正是他们在剧变中的努力、挣扎与妥协，构成了中国现代化进程中最为复杂和迷人的一页。他们的经验，至今仍能为理解当代知识分子的定位提供深刻的参照。这本书，记录的是“如何成为一个现代人”的漫长而艰辛的开端。

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我发现这本书在处理“时间流逝”这一主题上，达到了一个非常高的境界。它不仅仅记录了事件的发生，更捕捉了“记住”这件事本身对人的影响。书中反复出现的主题是记忆的不可靠性与重要性之间的悖论：我们依赖记忆来构建自我，但记忆本身又常常是模糊、扭曲甚至是被自我美化的产物。作者通过不同人物对同一事件的不同回忆片段的交叉对比，清晰地展现了这种“多重真实”的存在。这让我想起了那些古老的口述历史，真相往往淹没在讲述者的主观愿望之中。这种对时间与记忆的哲学探讨，使得这部小说在故事层面之外，又拥有了更深厚的学术和思想价值。它不是那种读完就扔的书，更像是一面镜子，映照出我们每个人如何与自己的过去共存。

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这本书的文字风格真是迷人，读起来就像是走进了一条铺满鹅卵石的小径，每一步都充满了历史的韵味。作者的叙事手法非常高明，他总能不动声色地将宏大的历史背景与人物内心深处的细腻情感交织在一起，让人在品味故事的同时，也对那个时代的风云变幻有了更深刻的理解。比如，在描述一次家族聚会时，他用了大量的笔墨去描绘餐桌上的食物、光影的变化，甚至是人物的一个眼神，但最终这些细节都巧妙地指向了主角之间那段剪不断理还乱的情感纠葛。我特别喜欢他那种克制的、近乎古典的表达方式，没有过多的华丽辞藻堆砌，却字字珠玑，耐人寻味。尤其是那些对话，简约而不简单，寥寥数语便能勾勒出人物的性格和立场，体现了高超的对话艺术。读完后，总有一种余音绕梁，回味无穷的感觉，仿佛那故事并未真正结束，只是暂时停在了纸页上。这绝对是一部需要静下心来细细品读的作品，急躁的读者可能会错过其中许多精妙之处。

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我必须得说，这本书的结构组织简直是一场智力上的冒险。作者似乎并不满足于线性的叙事，而是采用了多重视角和时间跳跃的叙事策略，这使得阅读过程充满了挑战和惊喜。刚开始读的时候，我甚至需要时不时地翻回去确认一下，究竟是哪一个时间点发生的事情，哪一个人物的内心独白。但一旦适应了这种复杂的编织方式，就会发现其内在的逻辑是多么严密和精巧。那些看似不相关的片段，最终都会在某个关键节点上汇合，像是一张巨大的网，将所有散落的线索一一收拢。这种叙事上的大胆创新，让整部作品跳脱出了传统小说的窠臼，更像是一部结构主义的文学实验。对于喜欢深度解读和拼图式阅读体验的读者来说，这本书无疑是一份丰厚的馈赠。它要求读者积极参与到意义的构建中来，而不是被动接受。这种互动性，极大地提升了阅读的成就感。

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从文学技法的角度来看，这位作家的语言功力令人赞叹。他的句子有种独特的节奏感，初看平淡无奇，细读之下却能发现其中蕴含的音乐性和韵律。他似乎很擅长捕捉那些稍纵即逝的感官体验，比如午后阳光穿过旧窗帘投下的斑驳光影，或是老旧木地板在不同湿度下发出的吱呀声响。这些细微的感知被精准地记录下来，极大地增强了场景的沉浸感。更值得称道的是，作者在运用比喻和象征手法时，常常能带来“意料之外，情理之中”的惊艳效果。那些意象的选取，既有深厚的文化底蕴，又紧密贴合故事的情境，绝不故弄玄虚。这本书读完后，我甚至会不自觉地用书中的那种独特的观察世界的方式去看待我周围的日常琐事，这大概就是优秀文学作品的魔力所在吧。

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这本书给我最强烈的感受是那种弥漫在字里行间的忧郁气质，它不是那种歇斯底里的悲伤，而是一种深沉的、渗透到骨子里的“存在主义式”的迷惘。书中描绘的那些人物，似乎都在努力寻找自己的位置，却又不断地被时代或宿命的力量所裹挟。他们的挣扎、犹豫和最终的妥协，都处理得极为真实和动人。作者对于人性弱点的刻画入木三分，他毫不留情地撕开了那些光鲜外表下的恐惧和自私，却又在最黑暗的角落里，留下了微弱却坚韧的光芒——那是对真诚和美的向往。我尤其欣赏作者处理“道德困境”时的那种中立和超然，他很少直接给出评判，而是将选择权完全交给了人物自己，也交给了屏幕前的我们。这使得阅读不再是简单的故事消费，而是一场对自身价值观的深刻反思。

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作品收录还是可以的，就是书的编排体例上确实是太差了，作品的编排看似是按时间顺序，实际上还是有很多错乱，没有版本说明，没有发表时间、刊物等的说明，出版前言、出版缘由之类的也没有，而且竟然连作者简介都没有，这个也太简陋了吧！看来此出版社对于出这样的书还是没有经验，质量堪忧啊！以后还是统一交给大出版社或者专业出版社来做吧。

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“蹇先艾老先生因为比较长寿，在文学史上地位很高。所以我们说，长寿很重要啊。”

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非常喜欢的乡土作家，经典

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“蹇先艾老先生因为比较长寿，在文学史上地位很高。所以我们说，长寿很重要啊。”

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