在处女作《棋王》中，阿城表现出自己的哲学：“普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。” 阿城笔下著名的"棋王"王一生是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而沉着的。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。
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读后感
先前大乔小乔流行的那阵，无数孩子的QQ签名都改成了：每个人是每个人的过客，每个人是每个人的思念啥的。然后大概是张震岳：思念是一种病。然后大概是李志这个家伙，于是某些人又换成：我们生来就是孤独。有些人还一把鼻涕一把泪的，看李志的豆瓣评论就知道。也许这三者的前后...
评分同名香港电影看得早了，似乎把两部棋王相关的小说揉在一起，情节已经模糊，只记得梁家辉鞋子旁边的粑粑。《红色恋人》的时候大家都觉得张国荣演红军，港台明星演大陆角色很特别。其实梁家辉早就开始演知青了，谭咏麟也演过《假如我是真的》。不必对这段历史有切身的体会，只要...
评分同名香港电影看得早了，似乎把两部棋王相关的小说揉在一起，情节已经模糊，只记得梁家辉鞋子旁边的粑粑。《红色恋人》的时候大家都觉得张国荣演红军，港台明星演大陆角色很特别。其实梁家辉早就开始演知青了，谭咏麟也演过《假如我是真的》。不必对这段历史有切身的体会，只要...
评分 评分用户评价
“夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”树王、棋王、孩子王，一致的知青生活回忆。对女性的模糊化处理。牙刷象棋。炊烟一篇尤好。
评分《棋王》被誉为“寻根文学”的扛鼎之作，发表虽早，但文字简劲，结构精巧，气度超逸，为后出作品所不及，又有超迈于流派之外的内涵与趣味。汪曾祺先生曾说：“读了阿城的小说，我觉得，这样的小说我写不出来。我相信，不但是我，很多人都写不出来。这样就增加了一篇新的小说，给小说的这个概念带进了一点新的东西。否则，多写一篇，少写一篇，写，或不写，差不多。”
评分朝九晚九上班之余重新读完。再读的时候一直问自己的问题是，对自己的一生中棋是什么？
评分王一生最后那个对手、满口道禅的本地冠军老头子，哄过了许多读者。连汪曾祺先生都以为，阿城是想赞美道家。 但阿城自己说过：“我曾在《棋王》里写到过一个光头老者，满口道禅，捧起人来玄虚得不得了，其实是为遮自己的面子。” 所以任何从《棋王》里读出道家好的，都被阿城晃过了。王一生是个自己完成自己的质朴人，没有任何主义。这才美好。
评分好小说就不该有什么废话啊＝ ＝
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