教你了解唐诗

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出版者:中国少年儿童出版社
作者:王亚宁
出品人:
页数:111
译者:
出版时间:1998-09
价格:4.70
装帧:平装
isbn号码:9787500743804
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
  • 诗歌
  • 文学
  • 中国古典文学
  • 文化
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具体描述

《帝国晚钟:奥斯曼帝国的衰亡与欧洲的崛起》 内容简介 本书旨在深入剖析一个横跨欧亚非三大洲,统治了近六个世纪的庞大帝国——奥斯曼帝国的漫长衰落历程,并将其置于同期欧洲大陆风云变幻的宏大历史背景之下进行考察。我们试图超越传统上将奥斯曼衰落简单归因于“停滞不前”或“内部腐败”的刻板叙事,转而着重探讨一系列复杂、相互交织的结构性挑战、地缘政治的压力,以及全球性经济与军事技术的变革是如何共同作用,最终导致这个曾经令欧洲君主闻风丧胆的“苏丹国”逐渐走向“欧洲病夫”的境地。 第一部分:盛极而衰的内在张力(约1683-1774年) 本书开篇将聚焦于奥斯曼帝国从其军事和行政巅峰——通常被定格在苏莱曼大帝时代之后——开始显现的权力结构性裂痕。我们首先探讨军事领域的重大转折点:1683年的维也纳之围失败。这次失败不仅仅是一场战役的失利,更是帝国对欧洲军事革命(特别是火器和线列步兵战术的成熟)反应迟缓的集中体现。 我们将详细分析“蒂马尔”制度(封建采邑制)的瓦解如何削弱了中央对地方的控制,以及“德夫希尔梅”制度(从巴尔干征召的军事贵族体系)的衰弱如何影响了苏丹政府的精英人才供给。更关键的是,我们深入剖析了帝国宫廷内部的权力斗争——“后宫政治”对苏丹决策效率的侵蚀,以及新兴的“省总督”(Ayans)如何通过地方军事和经济权力积累,实际上架空了伊斯坦布尔的中央权威。 在经济层面,本书不回避传统史学关注的“价格革命”对奥斯曼的影响,但更侧重于分析帝国对新航路开辟后全球贸易路线变迁的适应不良。当传统香料和丝绸贸易路线的重要性下降,而大西洋贸易兴起时,奥斯曼的传统税收结构如何承受不住外部冲击,导致财政赤字常态化,并最终催生了对欧洲资本和商品的依赖。 第二部分:来自西方的“开明”压力与内部改革的阵痛(约1774-1839年) 这一部分的核心围绕着帝国与沙皇俄国之间日益激烈的冲突,以及由此引发的自上而下的改革尝试。1774年的《库楚克开纳吉小特约》标志着奥斯曼在黑海区域的灾难性退却,并首次允许俄国以“保护东正教徒”的名义干涉奥斯曼内政。 本书详细梳理了塞利姆三世(Selim III)的“新军”(Nizam-ı Cedid)改革的曲折历程。我们分析了改革的深层阻力:新军训练模式与传统耶尼切里(Janissaries)的宗教-政治特权集团之间的不可调和的矛盾。通过对耶尼切里兵变的细致考察,我们揭示了改革不仅是军事层面的对抗,更是传统宗教-军事精英与追求现代化的苏丹官僚集团之间的阶级冲突。 马哈茂德二世(Mahmud II)最终在1826年通过“祥瑞事件”彻底摧毁了耶尼切里,这一行动如何为后来的坦志麦特改革奠定了必要的、尽管是血腥的政治基础,也被细致分析。同时,我们对比了奥斯曼与同期日本德川幕府在应对外部压力时的不同选择与结果,以期提供更广阔的比较视角。 第三部分:坦志麦特时代的制度重塑与民族主义的暗流(约1839-1876年) 坦志麦特(Tanzimat,意为“重组”)时期是奥斯曼帝国试图全面西化、构建“奥斯曼主义”(Ottomanism)民族认同的关键阶段。本章将重点分析1839年和1856年发布的法令(Hatt-ı Şerif of Gülhane and Hatt-ı Hümayun)所承诺的公民平等权对帝国多元社会结构带来的颠覆性影响。 我们考察了改革者如何试图建立统一的帝国公民身份,以对抗新兴的民族主义思潮。然而,这种自上而下的平等化政策,却意外地加速了希腊、塞尔维亚、保加利亚等地的民族觉醒和独立运动。本书详细分析了巴尔干地区的紧张局势,以及欧洲列强(英国、法国、俄国)如何利用“东方问题”这一地缘政治工具,不断削弱苏丹的权威,争夺帝国的领土和经济控制权。 此外,我们还关注了坦志麦特时期在教育、法律和财政方面的巨大努力,例如建立世俗化学校、颁布《商法典》等。这些现代化努力虽然在表面上取得了进展,但其高昂的财政成本直接导致了帝国对欧洲银行的严重债务依赖,为日后被欧洲金融控制埋下了伏笔。 第四部分:帝国的终结与“病夫”的挣扎(约1876-1922年) 本书的最后部分关注帝国最后的半个世纪,这是一个充满希望的宪政尝试与反复的军事灾难交织的时期。我们详细分析了1876年第一部宪法的颁布及其短暂的生命周期,探究了“青年土耳其党人”(Young Turks)运动的兴起,他们是受西方教育影响的军官和知识分子,他们对苏丹专制和保守官僚体制的挑战。 从1877-78年的俄土战争(俄土战争)到巴尔干战争,再到卷入第一次世界大战,我们审视了奥斯曼帝国在面对工业化强权时军事上的全面劣势。特别要强调的是,帝国在第一次世界大战中选择与同盟国结盟的战略决策及其灾难性后果,包括阿拉伯起义的爆发,以及对帝国核心领土(安纳托利亚)的直接威胁。 最后,本书以穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克领导的土耳其民族解放战争为收尾,描述了苏丹制的最终废除,以及一个建立在民族主义基础上的新共和国的诞生,标志着跨越了六个世纪的奥斯曼帝国的彻底终结。 本书特色: 本书的独特之处在于,它坚持将奥斯曼帝国的衰落视为一个全球性动态过程的结果,而非孤立的内部退化。它结合了军事史、经济史、政治制度史以及文化史的研究成果,特别是注重利用近年来解密的奥斯曼档案,力求提供一个更具细微差别和复杂性的衰亡叙事。我们特别强调了奥斯曼精英在面对西方“进步”观念时所经历的内部挣扎、选择与妥协。

作者简介

目录信息

目 录
编者的话
一、我们为什么要学习唐诗
二、唐代诗歌为什么特别繁荣
三、初唐四杰
王勃诗选讲 送杜少府之任蜀川
杨炯诗选讲 从军行
骆宾王诗选讲 在狱咏蝉
四、开一代新诗风的陈子昂
陈子昂诗选讲 登幽州台歌
五、行云流水孟浩然
孟浩然诗选讲 宿建德江
过故人庄 春晓
六、诗中有画的山水田园诗人王维
王维诗选讲 陇西行 相思 山中
渭川田家 观猎 鹿柴
竹里馆 杂诗(其二)
九月九日忆山东兄弟
送元二使安西
七、绝句精品的创作高手王之涣
王之涣诗选讲 登鹳雀楼 凉州词
八、杰出的边塞诗人――高适、岑参
高适诗选讲 别董大 塞上听吹笛
岑参诗选讲 白雪歌送武判官归京
山房春事 逢人京使
九、诗家夫子王昌龄
王昌龄诗选讲 出塞 芙蓉楼送辛渐
从军行(其五)
十、诗仙李白
李白诗选讲 行路难 月下独酌
黄鹤楼送孟浩然之广陵
早发白帝城 塞下曲
秋浦歌(其十五)静夜思
望庐山瀑布 赠汪伦
望天门山 春夜洛城闻笛
十一、诗圣杜甫
杜甫诗选讲 前出塞 春望 客至
春夜喜雨 闻官军收河
南河北 旅夜书怀
江畔独步寻花(其六)
绝句四首(其三)
十二、东京才子韩愈
韩愈诗选讲 早春呈水部张十八员外
十三、尚古好奇的大诗人孟郊
孟郊诗选讲 游子吟
十四、通俗诗人白居易
白居易诗选讲 赋得古原草――送别
卖炭翁 钱塘湖春行
暮江吟 大林寺桃花
问刘十九
十五、苦吟诗人贾岛
贾岛诗选讲 渡桑干
十六、不幸的天才诗人李贺
李贺诗选讲 马诗(之五)
十七、寄情山水于诗中的柳宗元
柳宗元诗选讲 江雪
十八诗豪刘禹锡
刘禹锡诗选讲 乌衣巷 望洞庭
竹枝词(其一)
十九、力求高绝的晚唐诗人杜牧
杜牧诗选讲 赤壁 泊秦淮 山行
二十、诗作独具一格的李商隐
李商隐诗选讲 乐游原
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计非常吸引人,拿到手里的时候,我就被它封面那种古朴典雅的气质所打动。纸张的质感也相当不错,阅读起来非常舒适,即便是长时间翻阅,手指也不会感到疲惫。我尤其欣赏作者在排版上的用心,字里行间留出的空白恰到好处,使得整本书看起来疏朗有致,毫无压迫感。而且,全书的配图选取得非常精妙,那些古代绘画或书法作品的插入,不仅没有喧宾夺主,反而像是在为文字搭建了一个更广阔的意境空间。我记得看到某一章介绍边塞诗的时候,那几幅描绘大漠孤烟的插图,一下子就把我带入了那个金戈铁马的时代,让人在阅读文字的同时,仿佛还能嗅到空气中弥漫的凛冽寒意。这种从视觉到心灵的沉浸式体验,是很多同类书籍所欠缺的。它不仅仅是一本知识的载体,更像是一件精心打磨的艺术品,让人愿意珍藏和反复品味。我甚至会不自觉地在咖啡馆里摊开它阅读,因为它本身就散发着一种让人心安的气息。

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作者的语言风格非常接地气,完全没有那种高高在上的学者腔调,读起来非常亲切,就像是请了一位知识渊博的老友在身边娓娓道来。他擅长用现代人能够理解的语境去阐释古代的典故和情感,比如在解释“黍离之悲”时,他没有仅仅停留在“亡国之痛”的表层,而是延伸到了现代社会中关于城市变迁和身份认同的困惑,让人在会心一笑之余,深感历史的重量。更难得的是,书中对于那些“技术性”的知识点,比如格律、平仄的讲解,也处理得极其通俗易懂,甚至配上了简单直观的图表辅助说明,避免了枯燥的说教。这对于我这种半路出家、对旧学问有些畏惧的读者来说,简直是福音。我发现自己不知不觉中,已经能够自己尝试去“哼唱”几句古诗,感受其中的韵律美了,这绝对是阅读前的我无法想象的进步。

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这本书的收尾部分的处理,展现出一种深沉而广博的历史观,给人留下了悠长的回味。它没有急于做功德圆满的总结,反而是将目光投向了唐诗的后续影响,比如它如何渗透到后世的戏曲、小说乃至现代流行文化中。这种“承前启后”的处理,让我意识到,我们今天所接触到的许多审美习惯和表达方式,其源头都可以追溯到唐代的这些诗句之中。读完最后一页,我没有那种“终于读完了”的释然,反而产生了一种强烈的“意犹未尽”之感,仿佛刚和一位引路人道别,但前方的文化迷宫依然充满探索的乐趣。这本书成功地在我心中播下了一颗种子,那就是对中国古典文学更深层次的敬畏与探索的欲望。我下一步的阅读计划,无疑会围绕着书中提到的那些被一笔带过的诗人展开。

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这本书在“文化情境再现”方面做得极为出色,它不仅仅是诗歌的赏析,更是一次深入古代文人生态的田野考察。我特别喜欢其中关于“诗会与饮酒文化”的那几章,作者细致地描绘了唐代文人是如何在酒酣耳热之际,激发创作灵感,以及那种士人之间相互切磋、相互砥砺的社交氛围。通过这些生动的场景描述,我不再觉得那些伟大的诗人是孤立的符号,而是置于真实生活中的、有血有肉的个体。例如,书中描绘的长安城里,士子们赶赴科举考场时的焦虑与期待,那种对功名的执着与挣扎,读来让人感同身受。这种对“人”的关注,使得那些千年前的篇章,仿佛具备了穿越时空的力量,与我们当下的奋斗和迷茫产生了共鸣。

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这本书的叙事脉络处理得极其流畅自然,它没有采用那种生硬的、按时间顺序堆砌的编年史写法,而是采取了一种更具探索性的“主题串联”方式。比如,作者很巧妙地将“羁旅愁思”这一主题,横跨了盛唐的李白和中晚唐的杜甫,通过比较他们笔下对“月”与“乡愁”的不同表达,呈现出时代精神的微妙变迁。这种编排极大地激发了我的好奇心,迫使我不断地去思考诗歌背后的社会心理基础。最让我拍案叫绝的是,在解析一些意象时,作者会旁征博引,从当时的服饰、器皿、乃至宗教信仰中去寻找支撑点,让那些看似抽象的诗句立刻变得鲜活立体起来。读完关于“咏物诗”的那一节,我感觉自己仿佛接受了一次全方位的文化扫盲课,很多以前只是“知道”但从未“理解”的文化符号,此刻都清晰地展现在眼前,犹如拨云见日。

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