李银河,1952年生于北京,美国匹兹堡大学社会学博士。中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师,主要著译作有《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、《性社会学》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《女性权力的崛起》、《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》、《虐恋亚文化》、《性的问题》、《酷儿理论——西方90年代性思潮》等。
在《性史》中,福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是:这么多世纪以来,把性与真理的追求连结在一起的线索是什么,人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯,使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时,他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。
这是一本永不让我厌倦的书。美是每个人所追求的。本书是献给所有不安定的灵魂、不知疲倦的灵魂和木头一般的灵魂。共鸣或者鄙夷。
评分第一本哲学类书,值得标记。在李银河的讲解下,福柯的思想能被探知一二,但被误解是表达者的宿命,我们只能尽力去领悟了。 1.福柯与尼采同样认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是某种必须被创造的东西。他尊重自由、厌恶规范生活,主张按非常规方式...
评分 评分这是一本永不让我厌倦的书。美是每个人所追求的。本书是献给所有不安定的灵魂、不知疲倦的灵魂和木头一般的灵魂。共鸣或者鄙夷。
评分还是比较容易读的
评分“秘密又一次在你们内心深处响起。发展你们合法的怪癖吧。”致力于发明自我、不受羁绊地开创真理、并过着让人惊奇的生活的福柯是性感的!李银河解读得一般。
评分福柯的原著啃不动就读读这本,终究是个懒人。
评分福柯的原著啃不动就读读这本,终究是个懒人。
评分还是比较容易读的
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