《长生殿》是洪升戏曲创作的代表作，取白居易《长恨歌》中的“七月七日长生殿”诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环，终日与杨贵妃游宴玩乐，不理朝政，朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日，杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵，盟誓世世代代结为夫妻。不久，安禄山因与杨国忠争权，发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安，官军将杨国忠杀死，又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后，唐明皇日夜思念杨贵妃。后来，道士杨通幽运用法术架起一座仙桥，让明皇飞升到月宫，与杨贵妃相会，实现了他们在长生殿上立下的“生生死死共为夫妻”的盟誓。
《长生殿》的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情，一方面又联系了“安史之乱”前后广阔的社会背景，批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶，抒发出国破家亡的感慨。剧本艺术表现细腻而带有浓厚的抒情色彩。作者善于用优美流畅、富于诗意的唱词，来描绘人物不同景况下情绪心理的变化。如《弹词》一出中，从金钗钿盒定情弹唱到銮舆西巡，低回深郁，曲曲动人。“破不刺马嵬驿舍，冷清清佛堂倒斜。一代红颜为君绝，千秋遗恨滴罗巾血”，这些唱词很好地把环境气氛与人物性格特征结合起来，充满诗意。
具体描述
读后感
《长》与《梧桐雨》、《杨太真外传》、《天宝遗事》、《惊鸿记》等等不同的是，它弱化甚至抹去了杨玉环与安禄山的暧昧关系，不像其他诸剧那样过多的描写色情情节（此书序）。序中说，我们不是不可以反映封建统治阶级的荒淫，只要描写得深刻，也是可以的。但《天》、《惊...
评分达观知命，随所欲事而能乐，不求人不爱世，纵是锦绣红云花，皆是法，是无咒，无明咒，无无无明，亦是活法。梦笔皆生花，冷玉琢寒鸦，三更半夜时时低唱，怎随他？ 夜夜闻歌思轮台，千里练铖血凌乱，不爱此朝随时转，叹，叹，叹，锦衣丝袖金锁断，凭栏问，世世谁人苟且偷欢?去...
评分 评分古代人懂人命不同，打被怀进娘胎就注定了。中国古代老百姓早想的明白，哪怕你一骑红尘踏毁了我嫩苗良田，我口中咒骂连篇，我还是相信倾城一笑的妃子就是那蓬莱仙姑下凡。哪怕皇帝轻信国舅，误宠贼臣招致叛乱，七月七日长生殿誓言有变，玉环马嵬坡下薄命轻断，我还是诚心祈求这...
评分达观知命，随所欲事而能乐，不求人不爱世，纵是锦绣红云花，皆是法，是无咒，无明咒，无无无明，亦是活法。梦笔皆生花，冷玉琢寒鸦，三更半夜时时低唱，怎随他？ 夜夜闻歌思轮台，千里练铖血凌乱，不爱此朝随时转，叹，叹，叹，锦衣丝袖金锁断，凭栏问，世世谁人苟且偷欢?去...
用户评价
史实的文学化处理，《权哄》中安禄山为范阳节度使时，杨玉环还没册封贵妃，杨国忠也未登上历史舞台。粉饰人物，“休只埋怨贵妃娘娘，当日只为误任边将，委任权奸，以致朝谟颠倒，四海动摇。若使姚宋犹存，那见得有此？”扩展空间，《密誓》中借织女之口预言“只是他两人劫难将至，免不得生离死别”
评分写情之极致,又写社会环境变迁.文字也好.
评分赶在上昆演出前看的
评分“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”马嵬之后屡次看到“娘娘为国捐躯”直接摔书。其实很好奇，戏曲受众也是百姓了，为什明明是受害者会觉得这种祸国殃民的“眷侣”很凄美啊！还特么HE了？真好笑
评分读着这琼瑶附体的唐明皇，真忍不住怀念“朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝。”那位。
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