窦娥冤

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出版者:陕西人民出版社
作者:关汉卿
出品人:
页数:126
译者:
出版时间:1996-12
价格:4.60
装帧:平装
isbn号码:9787224041255
丛书系列:
图书标签:
  • 关汉卿
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具体描述

《人间疾苦》 在这片古老的土地上,善良与淳朴是人们赖以生存的基石。然而,命运的齿轮一旦错位,便会碾碎无数平凡的希望。故事发生在一个被岁月洗礼的小镇,这里的人们过着日出而作、日落而息的宁静生活,但平静的表象下,却潜藏着人性的复杂与社会的阴暗。 主人公是一位名叫春草的女子,她自幼父母双亡,被好心的李婆婆收养。春草心地善良,勤劳能干,用柔弱的肩膀扛起了生活的重担。她与同村的青年王强青梅竹马,两情相悦,他们的爱情如同一朵悄然绽放的山茶花,纯洁而美好,是这个清苦世界里难得的亮色。然而,这份淳朴的感情,却成为了他人觊觎的焦点,也为她日后的磨难埋下了伏笔。 小镇上,一个名叫张驴儿的恶霸,觊觎春草的美貌已久。张驴儿平日里仗着家族势力,横行乡里,无恶不作。他看不得春草和王强的幸福,更不愿看到春草的清白被玷污。在一个漆黑的夜晚,张驴儿纠集了一帮同党,趁王强外出经商之际,闯入李婆婆家中,企图对春草不轨。春草奋力抵抗,在混乱中,李婆婆为了保护春草,被张驴儿失手打死。 这一场突如其来的变故,将春草推入了万丈深渊。张驴儿为了掩盖罪行,诬陷春草毒死了李婆婆,并勾结官府,意图将春草置于死地。无辜的春草,面对着铁证如山的诬陷,以及官府的草菅人命,她拼尽全力去辩白,但她的声音,在这黑暗的权势面前,显得如此微弱和无力。 在狱中,春草遭受了非人的折磨。她眼睁睁地看着王强被张驴儿陷害,含冤而死。国丧期间,她本该受到法律的保护,但张驴儿却利用了这个机会,为了掩盖王强的死亡真相,将春草的罪名加重,甚至不顾人伦,诬陷她与王强有私情,并与王强一同毒死了李婆婆。 春草的遭遇,折射出当时社会体制的腐败与司法的黑暗。个人的命运,在冰冷的制度面前,显得渺小而无助。她的辩白,她的眼泪,她的抗争,都无法改变被强加在她身上的罪名。她就像一只被困在笼中的鸟儿,羽翼被折断,只能发出绝望的鸣叫。 在狱中,春草的身体和精神都承受着巨大的摧残。然而,她并未因此放弃对真相的追寻。尽管希望渺茫,她依旧坚守着内心的良知和对正义的渴望。她的每一次呼喊,都饱含着对 injustice 的控诉,对良善被践踏的悲愤。 故事的高潮,在于春草在审判中的一次次不屈的陈述。她用尽最后一丝力气,试图唤醒人们心中尚存的良知。她描述了自己如何被诬陷,如何失去了亲人,如何承受了不公。她的声音,虽然嘶哑,却充满了力量,如同惊雷般划破了黑暗。 最终,虽然在表面上,春草的命运似乎无法改变,但她不屈的精神,以及她所揭示出的社会黑暗,却在一些有良知的人心中留下了深刻的烙印。她的故事,成为了一曲关于善良、坚持与对公正永恒追求的悲歌。 《人间疾苦》不仅仅是一个关于个人遭遇的故事,它更是一幅描绘封建社会下层人民悲惨命运的画卷。它揭示了权力如何被滥用,法律如何被扭曲,以及在冷酷的现实面前,个体的渺小与无力。然而,故事的结尾,也留下了希望的余晖——春草那不屈的灵魂,以及她所激起的对黑暗的反思,预示着即使在最艰难的时刻,人性的光辉也从未真正熄灭。这是一种对社会弊病深刻的批判,也是对普通人生存困境的无声呐喊。

作者简介

目录信息

目 录
《窦娥冤》故事
第一回 窦秀才赶考卖女
蔡老妪免贷得媳
第二回 赛卢医赖帐起歹心
蔡婆婆讨债惹灾祸
第三回 张驴儿贪妇思淫
蔡婆婆引狼入室
第四回 窦端云誓不再嫁
张驴儿好梦难圆
第五回 赛卢医惧祸远逃
张驴儿弄巧成拙
第六回 赃官贪财错判案
弱女遭诬蒙大冤
第七回 哭刑场呼天抢地
遂三愿天不掩冤
第八回 窦天章廉访楚州
州厅驿冤魂显影
第九回 冤女魂细说冤情
窦钦差详审川案
第十回 廉访使秉鉴持衡
窦氏女终雪深冤
《窦娥冤》元曲原著
· · · · · · (收起)

读后感

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中国封建时代的女性意识 窦娥恪守妇道、孝敬父母,是中国古代传统女性的典范。但有所不同的是,窦娥的性格里,有着同时代其他女性所不具备的反抗精神,尽管这种反抗最终以失败告终,但它却展现了女性意识的觉醒。 窦娥的反抗不仅仅是对张驴儿野蛮行径的反抗,更是对社会失序、...  

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一 关汉卿的杂剧《感天动地窦娥冤》中,塑造了两个官吏形象,窦天章和桃杌。他们一个是“秉鉴持衡廉访法”窦天章。一个是“但来告状的,就是我衣食父母”的桃杌。 前者,“廉能清正,节操坚刚”,虽然官拜参知政事,又加两淮提刑肃政廉访使之职,“身居台省,职掌刑名,势剑金牌,...  

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《窦娥冤》杂剧现存三个刊本,分别是万历十六年(1588)陈与郊编选的《古名家杂剧》本(以下简称“古本”)、万历四十四年(1616)臧懋循编选的《元曲选》本(以下简称“臧本”)和崇祯六年(1633)孟称舜编选的《古今名剧合选•酹江集》本(以下简称“孟本”)。本文用来比...  

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《窦娥冤》是悲剧,我在观看时对窦娥的不幸遭遇深感同情,尤其是她在押赴刑场时发下三桩誓愿,直至誓愿一一应验的情节。我也敬佩其为人,并对封建社会极力批判。剧中演员们精湛的演技为我展示了一幅幅动人的画面,也深刻地揭示了封建统治的残酷和劳动人民生活的悲惨。而当今像...  

用户评价

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当我第一眼看到这本书时,就被它独特的气质所吸引。书名简洁有力,而封面上的图案更是引人入胜,仿佛隐藏着一段不为人知的故事。我平时阅读的习惯比较广泛,但总是偏爱那些能够触动人心的、有深度的作品。我喜欢通过阅读来感受不同的人生,理解不同的情感,从而丰富自己的内心世界。这本书给我的第一印象,就是它能够带给我这样一种独特的体验。我期待着在阅读的过程中,能够被书中人物的命运所牵引,能够与作者的思想产生碰撞,能够从中获得一些启发和感悟。我希望这本书不仅仅是一次消遣,更是一次灵魂的洗礼,一次思想的旅行。我对作者的文笔和叙事风格充满了好奇,期待它能带给我惊喜。

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汉卿虚名,望西厢项背尚不得

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记得最清楚的就是“魂旦上”。

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第一次读还是被震撼到了。

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202003.m02今时不同往日,将对时代的不幸和批判投射到某一个个体,妄自加以嘲弄以现自我高大的,反而显出刻薄嘴脸,毫无同理心可言,亦是虚长了这九百岁。林奕含说,人对他者的痛苦毫无想象力。当真如此。

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1、平民的斯德哥尔摩,蔡婆是一个放高利贷(年利息100%)的,窦娥被收了后还哭啼过两天,过了几天好日子就心甘情愿地在特权阶级当买办,迫不得已顶罪还被歌颂为烈女;2、利益面前瞬间翻脸,前一分钟还勇救老太太的张氏父子下一秒钟就要逼婚夺人家产;3、推崇不要与命运抗争,指望上天与王法给你出气;4、只要有个官爸爸,就算做了冤死鬼也可以顺利报仇。与其说这部戏揭露了元朝社会的黑暗,不如说他不小心地辛烈讽刺了汉人互相加害的久远传统。窦娥冤在哪儿?冤在没有一开始就做出彻底的反抗,倒是死得不冤。

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