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目录信息
《窦娥冤》故事
第一回 窦秀才赶考卖女
蔡老妪免贷得媳
第二回 赛卢医赖帐起歹心
蔡婆婆讨债惹灾祸
第三回 张驴儿贪妇思淫
蔡婆婆引狼入室
第四回 窦端云誓不再嫁
张驴儿好梦难圆
第五回 赛卢医惧祸远逃
张驴儿弄巧成拙
第六回 赃官贪财错判案
弱女遭诬蒙大冤
第七回 哭刑场呼天抢地
遂三愿天不掩冤
第八回 窦天章廉访楚州
州厅驿冤魂显影
第九回 冤女魂细说冤情
窦钦差详审川案
第十回 廉访使秉鉴持衡
窦氏女终雪深冤
《窦娥冤》元曲原著
· · · · · · (收起)
读后感
《窦娥冤》的故事情节早已熟稔于人心，它讲述的是父亲窦天章欠蔡婆四十两银子无法偿还又因要去赶考，无奈之下，将女儿窦娥送予蔡婆家作童养媳，窦娥成婚不久后，丈夫去世变成了寡妇，与婆婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债差点遇害，受张驴儿父子搭救，心存感激，不料反被算计。张...
评分《窦娥冤》的故事情节早已熟稔于人心，它讲述的是父亲窦天章欠蔡婆四十两银子无法偿还又因要去赶考，无奈之下，将女儿窦娥送予蔡婆家作童养媳，窦娥成婚不久后，丈夫去世变成了寡妇，与婆婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债差点遇害，受张驴儿父子搭救，心存感激，不料反被算计。张...
评分应该是中学的时候，学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染，六月飞雪，想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的，不甚明了。昨日闲来无事，在IBOOKS上看了一遍，这才有了通篇的了解。有了了解才发现，这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲，...
评分应该是中学的时候，学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染，六月飞雪，想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的，不甚明了。昨日闲来无事，在IBOOKS上看了一遍，这才有了通篇的了解。有了了解才发现，这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲，...
评分用户评价
戏剧逻辑乖张古怪，除了诗文以外一无是处。但本作有一个很好玩的地方，那就是其始终坚持和认同被早年学者称之为封建礼教的守寡主旋律，而这与北宋风情是大不相同的。形成原因猜测是与朱熹式/理学宗族文化在底层自发形成有相关性，目的是为了在南北乱世中结社自保，最后模因胜出，造就一系列无意图后果。不过这需要请教对中国社会史有研究的专家，我以上纯属揣测。
评分窦娥这个女人太干燥了吧，恋爱对她来说算什么哦，跟三纲五常也没啥区别，这样的女生真的太不有趣了
评分1、平民的斯德哥尔摩，蔡婆是一个放高利贷（年利息100%）的，窦娥被收了后还哭啼过两天，过了几天好日子就心甘情愿地在特权阶级当买办，迫不得已顶罪还被歌颂为烈女；2、利益面前瞬间翻脸，前一分钟还勇救老太太的张氏父子下一秒钟就要逼婚夺人家产；3、推崇不要与命运抗争，指望上天与王法给你出气；4、只要有个官爸爸，就算做了冤死鬼也可以顺利报仇。与其说这部戏揭露了元朝社会的黑暗，不如说他不小心地辛烈讽刺了汉人互相加害的久远传统。窦娥冤在哪儿？冤在没有一开始就做出彻底的反抗，倒是死得不冤。
评分窦娥的自由是在身死之后才获得的！中国社会的自由来自人伦关系及其伦理定位。与生父分别后没有亲情的自由，丈夫死后没有爱情的自由，为了维护这世上最后一点感情，她要献出生命。她所失去的全不由得自己，所以她的自由只有在死去才能获得，她残留的争取自由的目的，仅仅是洗冤，如果这个关系不是在朝为官、执掌刑名的父亲，她连争取这点自由的名分都没有。那些说窦娥不去争取自己命运的阔爷，有没有设身处地想想窦娥所处的时代背景！中国圣贤书里何曾有过被你们挂在嘴边的平等、自由、博爱、人权！
评分汉卿虚名，望西厢项背尚不得
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