因为下学期要讲,这两天又重读了一遍关汉卿的《窦娥冤》,有些新的发现。 《窦娥冤》里“悲剧”(中国古代的悲剧还是成为“惨剧”为宜)的导火线,一般认为是下毒的张驴儿。张驴儿和他爹想要分别霸占窦娥及蔡婆婆为妻,窦娥不从,张驴儿以为是蔡婆婆在背后怂恿支持,所以在羊肚...
評分在《窦娥冤》这一经典剧本中,可以说正邪的冲突是整个剧本的一个根本矛盾所在,虽然这样的说法显然过于笼统,也揭示不出《窦娥冤》与其他反映了正邪冲突的文学作品的区别。笔者在此要提出的是,并不像许多传统论调中,将《窦娥冤》中的人物作“正”与“邪”的划分,将此视为正...
評分一 关汉卿的杂剧《感天动地窦娥冤》中,塑造了两个官吏形象,窦天章和桃杌。他们一个是“秉鉴持衡廉访法”窦天章。一个是“但来告状的,就是我衣食父母”的桃杌。 前者,“廉能清正,节操坚刚”,虽然官拜参知政事,又加两淮提刑肃政廉访使之职,“身居台省,职掌刑名,势剑金牌,...
評分有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权 天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜渊 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延 天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船 地也,你不分好歹何为地 天也,你错勘贤愚枉做天 哎,只落得两类涟涟…… ...
內化的父權製,把人規訓為一種單純的道德生物,和莎士比亞的戲劇相比確實不在一個重量級上。
评分一直提醒自己“不要批判作品的三觀。”
评分1、平民的斯德哥爾摩,蔡婆是一個放高利貸(年利息100%)的,竇娥被收瞭後還哭啼過兩天,過瞭幾天好日子就心甘情願地在特權階級當買辦,迫不得已頂罪還被歌頌為烈女;2、利益麵前瞬間翻臉,前一分鍾還勇救老太太的張氏父子下一秒鍾就要逼婚奪人傢産;3、推崇不要與命運抗爭,指望上天與王法給你齣氣;4、隻要有個官爸爸,就算做瞭冤死鬼也可以順利報仇。與其說這部戲揭露瞭元朝社會的黑暗,不如說他不小心地辛烈諷刺瞭漢人互相加害的久遠傳統。竇娥冤在哪兒?冤在沒有一開始就做齣徹底的反抗,倒是死得不冤。
评分元雜劇甚美
评分內化的父權製,把人規訓為一種單純的道德生物,和莎士比亞的戲劇相比確實不在一個重量級上。
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