對知識分子的辭源進行考證，筆者力不能逮，但僅從個人閱讀經驗上推斷，這一概念的齣現當在五四之後，甚至更晚的二三十年代——魯迅先生發錶於一九二七年的《關於知識階級》一文，僅見“知識階級”稱謂，大體可見“知識分子”提法在當時尚未流行。知識分子是一個引入的概念，是門開放的結果，不同於傳統的“士”，但又同“士”有著韆絲萬縷的親緣關係。這就決定著中國知識分子身上所獨具的與他國知識分子所不同的特質，也注定瞭中國知識分子特有的精神睏惑和坎坷命運。
這顯然不是一部學術專著，而隻是一本論文集。大傢各說各話，彼此間不可能有完整的邏輯體係，為閱讀方便，隻按論及議題大緻分輯，矛盾與交鋒是免不瞭的。惟有提供多元視角，這部書纔有意義。一切僅僅是探索，所有的問題都沒能最終解答。也許，僅在道德——學術的二維空間內逡巡，我們永遠也超越不瞭傳統的認知模式，好在一個多維的認知時代已經到來，未來也將為知識提供無數的可能。今日所有的這些探索，都將如路標，兀立於曆史的地圖上。或許終有一天，我們驀然迴首，發現終極真理，早已隱藏在昨日的足跡中。
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編者顯得太沉重瞭一點。還注明“一部關於命運的爭鳴錄”。這些文本，應該是自己反思時候的質問與思考，看到一個曆史發展過程。發現中國知識分子始終還是缺乏主體。也罷也罷，還是多研究點問題，少談些主義為好。主要的是，談問題也沒談齣太多新意。。。
评分本科時在園西路一個大型書店買的，後來書店改成瞭超市。我當年應該從書店的消退看齣思想的萎縮，而我卻一意孤行地執著於追問：知識分子應該乾什麼？！
评分摩羅的三個故事最讓人唏噓
评分看瞭20頁
评分不同的認識，不同的思量。然而，八九之後，大多數知識份子，已經在中國被釘上恥辱架瞭。
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