中医标准护理计划

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出版者:科学技术文献出版社
作者:王敏
出品人:
页数:716
译者:
出版时间:2000-1-1
价格:33.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787502334581
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

内 容 简 介

本书按国家中医药管理局医政司组织编写的《中医护理常规

技术操作规程》一书中所列病证为条目编写,每个条目包括本病证

的简要概述、护理诊断/问题项目、护理计划三部分。护理计划中

为每一护理诊断列出数个主要相关因素、预期目标、护理措施。

本书为适应医学模式的转变,实施“以病人为中心”的整体护

理,吸取现代护理观及护理技术之长,突出中医的整体观和辨证施

护为准则而编著。每一条目都是一份比较规范的独立的护理计

划,力求文字简练,内容切实可行,是一本开展整体护理的有价值

的工具书。

可供医学院校及临床护理专业人员参考。

探寻传统医学的智慧:一本关于古代养生与现代健康实践的深度探索 本书并非一本关于特定临床技能或护理流程的指导手册,而是旨在引领读者深入探索中华传统医学的宏大体系,尤其关注其在个体生命维护、疾病预防以及身心和谐方面的深邃智慧。我们将把目光投向那些支撑着数千年中华文明健康观念的基石,而不是聚焦于现代医院体系中的具体操作规范。 第一篇:道法自然——中医哲学思想的底色 这一部分将带领读者回归中医理论的源头活水,理解其世界观和方法论。我们不探讨具体的“中医药标准”,而是深入剖析“道”与“自然”在医学中的体现。 一、 天人合一的宇宙观:顺应四时与五行 我们将详细阐述“天人合一”思想如何塑造了中国古代医学对人体与环境关系的认知。气候变化、地域差异如何被纳入人体生理病理的考量之中?我们重点分析《黄帝内经》中关于“春夏养阳,秋冬养阴”的深刻内涵,探讨古代医家如何通过观察日月星辰的运行来指导人体的作息与情志调摄。 五行生克制化与脏腑关联: 深入解析金、木、水、火、土五种基本属性如何对应人体的五脏、五志、五色乃至自然界的各种现象。这种类比思维不仅是一种哲学构架,更是古人理解复杂生命系统的工具。例如,探讨“肝属木”如何影响情绪的疏泄功能,以及如何通过顺应木性的生长,达到情志的平衡。 经络系统的宏观描摹: 经络被视为连接人体内部脏腑与体表、以及人体与外界环境的桥梁。本篇将从古代典籍描述出发,勾勒出十二经脉、奇经八脉的宏观走向与功能哲学,而非探讨现代影像学对经络的定位与验证。重点在于理解经络作为“气血通道”的动态概念。 二、 气、精、神:生命的“三宝”及其维系 我们将细致考察构成生命活动的基本物质——“气”、“精”、“神”。 “气”的流转与生命力: 探讨“气”的多种形态(元气、营气、卫气等),以及气在维持生命活动中的核心作用。如何从古代文献中理解“气虚”、“气滞”等状态的本质,这些状态反映的更多是生命能量的失衡,而非具体的生理指标异常。 “精”的储备与传承: 深入解读“精”在生殖、发育、衰老过程中的角色。阐述“肾藏精”的哲学意义,以及古代养生家如何强调节制欲望、保存精气的重要性,将其视为延年益寿的关键。 “神”的安宁与智慧: 神是生命的主宰。本部分将聚焦于如何通过精神层面的修养(如“静坐”、“内观”)来达到“心神安定”的状态,这是古代医家眼中“无病之本”。 第二篇:非干预性的生命维护——古代的养生智慧 本篇不涉及任何药物或针灸等主动干预手段,而是专注于古代文化中倡导的、通过生活方式自我调适来实现健康的方法论。 一、 食养的哲学:君臣佐使的膳食结构 古代的“食疗”更侧重于“食养”,即日常饮食的智慧。我们将深入分析古代膳食结构背后的“性味归经”理论,但侧重点在于其平衡性。 食物的寒热温凉: 如何根据季节和个体体质(如阳热之体、阴寒之体)来选择食物的“四气”属性,以维持机体内部的温热平衡。这不是简单的食物功效罗列,而是关于如何通过日常烹饪和进食习惯,实现对内在“气机”的微调。 饮食节制与定时: 探讨“过午不食”、“食不厌杂”等古训背后的消化生理学理解,以及定时定量进食对于脾胃功能维护的重要性。 二、 动静结合的形体陶冶 本章着重于古代导引术和内功心法中蕴含的运动哲学,而非现代体育运动的训练方法。 导引与肢体舒展: 探讨古代引导身体进行自然、柔和活动的原理,如何通过特定的姿势和呼吸配合,疏通气血阻滞。这些运动的目的是为了“调畅气机”,而非追求肌肉力量的增强。 静坐与气血归元: 深入解析古代静坐法(如“存思”、“守一”)对神经系统的调节作用,以及如何通过意念的集中与放空,帮助身体实现自我修复和能量的重新整合。 第三篇:疾病观的重构——未病先防的境界 此部分旨在阐述古代医学中对“未病”的深刻洞察,这是一种超越现代疾病诊断范畴的预警系统。 一、 察微知著:辨识人体发出的早期信号 古代医家极其重视对个体日常状态的细致观察,这些观察远早于器械的检测。 面色、形态与神态的整体评估: 如何通过观察一个人的精神状态、步态、面部神采等细微变化,来推断其潜在的健康风险。这是一种对生命能量流动的直觉式捕捉。 情志波动与脏腑相连: 详细分析“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)对不同脏腑机能的冲击,以及如何通过管理情绪的频率和强度,来避免脏腑功能的实质性损伤。例如,过度思虑如何耗伤脾胃的运化能力。 二、 顺应时序,预设健康防线 重点讲解古代根据季节、气候变化制定的年度健康维护策略。 季节性调摄: 依据春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律,指导人们如何在不同季节调整起居、情志与活动量,以适应环境变化,从而“避邪气之侵袭”。 本书旨在为寻求整体健康观和生命哲学滋养的读者提供一个深邃的文化和理论背景,让人们重新审视人与自然、人与自身的关系,从而构建一种更加内化、更具主动性的健康维护模式。

作者简介

目录信息

第一章 内科急症护理计划
第二章 内科护理计划
第三章 儿科护理计划
第四章 妇产科护理计划
第五章 外科护理计划
第六章 肛肠科护理计划
第七章 皮肤科护理计划
第八章 骨科护理计划
第九章 眼科护理计划
第十章 耳、鼻、咽、喉科护理计划
第十一章 肿瘤科护理计划
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书在引用和参考资料的使用上,展现出了极强的学术底蕴和开放性。我随手翻到某一页,发现作者不仅援引了《内经》、《伤寒论》等经典古籍的原句进行阐释,还结合了近二十年国内外权威期刊上发表的相关研究成果进行交叉验证和现代解读。这种“古为今用,洋为中用”的综合视角,极大地拓宽了护理实践的可能性。例如,在讨论如何利用穴位按摩来改善失眠问题时,书中不仅提供了传统督脉和心包经的循经定位,还附带了现代影像学研究中对这些穴位刺激后大脑皮层反应的简要总结。这使得读者在执行操作时,不再是盲目地照搬古法,而是带着一种清晰的科学认知去进行干预,极大地增强了护理措施的有效性和说服力,这对于向西医背景的同事解释或向注重证据的患者介绍时,都极为有利。

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这本书的装帧设计真是没得挑。封面采用了一种沉稳的墨绿色,配上烫金的字体,显得既专业又不失典雅,拿在手里就感觉沉甸甸的,透露出一种经过时间沉淀的厚重感。内页纸张选择了适中的米白色,印刷字迹清晰锐利,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如扉页上印着的那句关于“仁心仁术”的古训,瞬间将阅读的基调拉回到传统中医药的精髓之中。书脊的设计也很考究,平摊时可以完全展开,方便在案头查阅或做笔记,这对于需要频繁翻阅工具书的人来说,简直是福音。整体来看,这本书的物理形态完美地支撑了它内容的专业性和严肃性,让人愿意把它放在书架最显眼的位置,随时取用,而不是仅仅当作一本普通的参考资料束之高阁。光是触摸和翻阅的过程,就已经开始感受到一种对知识的尊重和对医学的敬畏,这在如今很多追求轻薄快餐式的出版物中,是极其难得的品质。

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我花了整整一个下午的时间,才大致浏览完目录和前言部分,这本书的编排逻辑简直是教科书级别的严谨。它没有采取简单地按疾病罗列的方式,而是构建了一个宏大而精密的知识体系。首先,它从最基础的“辨证论治”原则在护理实践中的应用讲起,然后层层递进到针对不同体质(如平和质、气虚质等)的个性化护理策略。我特别留意了其中关于“情志护理”那一章节的架构,作者显然深入研究了中医“治神”的思想,将如何通过环境调适、言语引导来平衡患者情绪的细节,梳理得井井有条,既有理论支撑,又有可操作的步骤示范。这种由宏观到微观、由理论到实践的梯度铺陈,让初学者不会感到突兀,而有经验的从业者也能从中找到新的启发点,发现自己之前忽略的细微之处。这种结构设计,体现了编纂者极高的学术素养和对临床实际需求的深刻理解。

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这本书的实用性超乎我的想象,它不仅仅是理论的集合,更是操作手册的升级版。我尤其欣赏其中关于“居家自我护理指导”部分的详细程度。它不仅仅停留在“建议多休息、多饮水”这样的泛泛之谈,而是提供了具体的“食疗药膳”配方,并标注了季节更替时的调整建议。比如,针对春季容易“肝火上炎”的体质,作者详细列出了三款适合日常饮用的疏肝汤饮,并清晰地标明了每味药材(如菊花、决明子)的用量和炮制要求,甚至还附带了煎煮所需的时间。更难得的是,它还考虑到不同地区物产的差异,在一些地方性药材缺货时,提供了可替代的常用食材作为补充说明。这种细致入微的关怀,让这本书从一本专业的工具书,升级成了家庭药箱边的全能顾问,真正践行了“治未病”的理念,让读者能将所学知识无缝对接至日常生活之中。

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这本书的语言风格是一种非常平实而又富有力量感的叙述方式,完全没有一般专业书籍那种晦涩难懂的术语堆砌,读起来有一种被老中医谆谆教诲的感觉。作者似乎非常懂得如何与读者沟通,他总能在关键的步骤处停下来,用一句类似“此时须静心观察,勿急于下手”这样充满智慧的话语进行提醒。我在阅读关于“带状疱疹”中医辨证那一节时深有体会,作者详细描述了如何区分“湿热蕴结”和“肝胆火盛”在皮损形态、疼痛性质上的细微差别,并通过生动的比喻(比如前者像油煎,后者像刀割)来帮助记忆,使得原本抽象的辨证过程变得可视化和具象化。这种“润物细无声”的教学方法,比起枯燥的定义罗列,无疑更贴近临床的复杂性和多变性,让人感觉仿佛有一位经验丰富的导师随时在旁边指导,确保每一个操作的精准到位。

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