具体描述
蒙田生于１５３３年，是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受；他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。
蒙田的母亲是西班牙人的后裔，父亲则是法国波尔多附近的一个小贵族，当时的贵族不看重学问，以从戎为天职，所以蒙田常常说他不是学者；他喜欢给人造成这样一种印象：他不治学，只不过是“漫无计划、不讲方法”地偶尔翻翻书；他写的东西也不润色，不过是把脑袋里一时触发的想法记下来而已，纯属“闲话家常，抒写情怀”；我们从他的代表作《蒙田随笔全集》里完全可以看出他的这种写作心态和风格，其实他当时万万没有想到，这正符合当代读者的阅读需要和审美情趣。
蒙田在３７岁那年即继承了其父在乡下的领地，一头扎进那座圆塔三楼上的藏书室，过起隐居生活来了。
蒙田把自己的退隐看作是暮年的开始，是从所谓“死得其所之艺术”的哲理中得到启示的。其实他退隐的真正原因是逃避社会，他赞美自由、静谧与闲暇，向往优游恬适的生活，不过他的隐居生活不是消极的，而是积极的，他除了埋头做学问而外，还积极从事写作，自１５７２年开始一直到１５９２年逝世，在长达２０年的岁月中，他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，陆续写出了这部宏篇巨著，为后代留下了极其宝贵的精神财富。
蒙田的名声在十七世纪已远播海外，在英国，培根的《散文集》就深受蒙田的影响。在十七世纪上半叶那个古典主义时代，有人认为他那结构松散的散文不合人们的口味，然而到了十八世纪，他又声名鹊起，著名作家、哲学家狄德罗欣赏蒙田的散文恰恰在于所谓的“无条理”，认为“这是自然的表现”。有些作家、思想家和艺术家的思想似乎特别复杂，具有许多不同的层面，因此对于后代的各式各样的人都具有无穷无尽的引力，大概这就是包括蒙田在内的古代大师的秘密。经过四百余年的考验，历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是“世上同类体裁中绝无仅有的”。
《蒙田随笔全集》共１０７章，百万字左右。其中最著名的一篇为《为雷蒙·塞蓬德辩护》，充分表达了他的怀疑论的哲学思想。
蒙田以博学著称，在全集中，日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁证博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中，作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之感，增加了作品的文学趣味。它是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品之先河。
这部作品卷帙浩繁，用古法文写成，又引用了希腊、意大利等国的语言，以及大量拉丁语，因此翻译难度相当大。本社积累了组译出版《追忆似水年华》的成功经验，采用了蒙田死后于１５９５年经过增订的定本，于１９９３年开始组译，历经四年之久，分成三卷一次推出。这是蒙田随笔的第一个全译本，参与该书的译者都是研究和翻译法国文学富有经验的学者，为译出蒙田随笔特有的思想火花和语言魅力，各位译者都付出了巨大的努力，翻译态度是极为严谨的，读者可以从中真实地窥见到蒙田的思想、风格及他所生活的时代的风俗民情蒙田在文中论述的有些观点也许未必正确，但读者可以从随笔的总体上吸收他的思想和艺术精华，并收到启智怡情的功效。
作者简介
蒙田生平年表
１５３３ ２月１８日米歇尔·蒙田在蒙田城堡诞生,是家里的第三个孩子,出生后被送到邻村奶养。
１５３５—１５３９ 蒙田被交给一位不懂法语的德国医生，由这位医生教他拉丁语。
１５３６ 蒙田的父亲被任命为波尔多副市长。
１５３９—１５４６ 蒙田在波尔多的居耶纳中学就读。
１５４４ 弗朗索瓦兹·德·拉夏塞涅诞生，她后来成为蒙田的妻子。
１５５４—１５５６ 蒙田的父亲任波尔多市长。
１５５４ 蒙田被任命为佩里格间接税最高法院的推事。
１５５７ 蒙田进入波尔多最高法院工作。
１５５８ 蒙田结识拉博埃西，两人成为莫逆之交，直至１５６３年８月拉博埃西逝世。
１５５９ 蒙田陪同弗朗索瓦二世国王巡视巴黎。
１５６１ 蒙田被波尔多最高法院派往巴黎，以解决居耶纳省的宗教叛乱，历时一年半。
１５６２ 蒙田在巴黎最高法院宣誓效忠天主教。
１５６５ ７月，蒙田与波尔多一位议员的女儿弗朗索瓦兹·德·拉夏塞涅结婚。
１５６８ 蒙田父亲去世，他继承父亲的名字和地产。
１５６９ 蒙田在巴黎出版雷蒙·塞邦的《自然神学》的译本。
１５７０ 蒙田卖掉波尔多最高法院顾问的官职，前往巴黎出版他的挚友拉博埃西的几个作品：拉丁语诗、法语诗和一些翻译作品。
１５７１ 蒙田三十八岁，因厌倦官场生活而退隐归家，过起“自由、平静、安闲”的乡绅生活。从此开始撰写《随笔集》。
１５７２—１５７４ 法国国内战争。国王的三支军队向新教徒进军。蒙田同居耶纳省的天主教绅士们加入其中一支军队。
１５７４ 拉博埃西的《甘愿受奴役》被编入卡尔文派的一本小册子而出版。
１５７７ 纳瓦尔国王封蒙田为侍臣。
１５７８ 蒙田患肾结石症，此病一直伴随他终生。
１５７９ 《随笔集》第一卷编完。开始撰写第二卷。
１５８０ ３月１日，《随笔集》分两卷出版。蒙田去瑞士、意大利治病。在罗马谒见教皇，《随笔集》得到教廷承认。在巴黎，蒙田把他的书赠送给亨利三世，深得后者好评。
１５８１ 蒙田被授予“罗马市民”称号。是年，蒙田当选为波尔多市长，任期两年。
１５８２ 《随笔集》第一、二卷经过修改和增补后再版。
１５８３ 蒙田第二次当选波尔多市长，任期两年。为促使法兰西国王和纳瓦尔国王和解从中斡旋。
１５８５ 瘟疫蔓延波尔多，蒙田被迫离开他的城堡。
１５８６—１５８７ 撰写《随笔集》第三卷的十三篇文章。
１５８７ 《随笔集》第三卷在巴黎出版。
１５８８ 《随笔集》一、二、三卷的第四版问世。一、二卷共增加了六百处。是年，蒙田认识德·古内小姐。她对蒙田本人和他的著作深表敬佩。从此双方开始往来，德·古内小姐成了蒙田的“干女儿”。
１５８９—１５９２ 蒙田为《随笔集》新版作准备。该新版增加了一千来处，其中四分之一涉及他的生活、爱好、习惯和思想。从他开始写《随笔集》的二十年来，他的书越来越带有他个人生活和坦白胸怀的色彩。蒙田写作《随笔集》是在向世人暴露自己的思想，他在写书的同时也塑造了自己。
１５９０ 蒙田写给亨利四世一封文笔优美的信，这好像是他政治生命的遗嘱。
１５９２ ９月１３日，蒙田逝世。留下一本用来出第五版的《随笔集》手稿，蒙田在书页空白处增加了许多内容。
１５９５ 蒙田的干女儿德·古内小姐将蒙田留下的《随笔集》新版整理出版。
潘丽珍 编译
目录信息
读后感
季羡林的书前引文完全驴头不对马嘴，昏聩之时，这位本是银样蜡枪头的学者竟然把蒙田的意思弄拧了，只读了一篇文字的开头几句就抢着替古人说话，把蒙田的意思完全颠倒，搬弄这等名人为蒙田作出如此拙劣的序文，连编审都没有看出破绽，这还罢了，但在再版的时候竟然原封不动搬过...
评分蒙田的吸引力之源是他的“坏人逻辑”，他的文字给玩世不恭、享乐主义、怀疑主义者、自私自利者以强大的心理支撑。他引经据典，深入浅出，不厌其烦地为消极的、个人主义、不思上进的“坏行为”加注。 失败者、退隐者，以及自以为是的诡辩论者讨厌鬼，高举蒙田弹冠相庆。...
评分《经济观察报·书评增刊》的一篇稿件里写： “他（指刀）看西塞罗、蒙田这些千百年前的作家，发现他们有个特点，‘他们知道的好像我们都知道，但在他们那里，理性独自地处理个人的和人类共同的经验，像农夫早起荷锄，穿过晨雾，面对一大片荒地，他们的工作结果有新鲜的香气。...
评分1999年春天，我在海淀双榆树一个小书店买到这个版本的《蒙田随笔全集》。的确是这个译者，但是我买的书封面是那种很有质感的封皮。价钱好像是78元，我那个应该算精装版，这个图片显示的应该是平装本。 最早知道蒙田随笔集是从一本书里面看到过，那本书是一本美国曾经的畅销书...
评分《经济观察报·书评增刊》的一篇稿件里写： “他（指刀）看西塞罗、蒙田这些千百年前的作家，发现他们有个特点，‘他们知道的好像我们都知道，但在他们那里，理性独自地处理个人的和人类共同的经验，像农夫早起荷锄，穿过晨雾，面对一大片荒地，他们的工作结果有新鲜的香气。...
用户评价
这本书，哦，《蒙田随笔全集（上中下）》，我拿到的时候，内心是充满期待又带着一丝忐忑的。期待的是，终于可以深入这位法国文艺复兴时期伟大思想家的内心世界，领略他那“随笔”的独特魅力，感受他如何以一种近乎絮语的方式，探讨人性、生活、死亡、友谊、爱……一切人类共通的经验。忐忑的是，我知道蒙田的文字是出了名的“难啃”，他的思想如同深邃的海洋，需要耐心和时间去潜入。拿到这套厚重的“上中下”三卷本，我花了很长时间才真正下定决心开始阅读。不是因为懒惰，而是因为我知道，一旦翻开，我就可能被卷入一个全新的思维漩涡，需要投入全部的精力去理解和消化。那些关于自我、关于真理、关于世事的观察，绝非可以囫囵吞枣的。我总是想象，当蒙田坐在他的塔楼书房里，面对着窗外的风景，或是炉火的温暖，他是怀揣着怎样的心境，提笔写下这些充满个人色彩的文字？他是否也曾有过和我一样的困惑，一样的欣喜，一样的悲伤？他的随笔，与其说是一种写作体裁，不如说是一种与自我的对话，一种对世界的真诚反馈。我希望在这几百页的篇幅里，能找到那份久违的、纯粹的智慧，那种不带任何功利色彩、只为探索生命本质的思考。这份期待，如同陈年的美酒，越是酝酿，越是香醇。我已经迫不及待地想与蒙田的灵魂进行一场跨越时空的对话了，虽然我知道，这场对话注定不会一帆风顺，但其中的收获，一定是我人生旅途中宝贵的财富。
评分每次翻开《蒙田随笔全集（上中下）》，我都感觉像是在进入一个充满哲学思辨的迷宫，但这个迷宫并不让人感到恐惧，反而充满了探索的乐趣。蒙田的文字，就像一条蜿蜒的小溪，它时而平静舒缓，时而激流涌动，让你难以预测下一刻会遇到什么。他最擅长的，就是将看似平常的日常现象，抽丝剥茧，挖掘出其中蕴含的深刻哲理。比如，他会聊到猫，聊到狗，聊到他的猫，如何在他阅读的时候跳上来，如何用爪子勾住他的袍子，这些看似无关紧要的细节，在他笔下却能引申出关于自由意志、关于动物情感、甚至关于人类与自然关系的思考。我印象最深刻的是他对“自负”的剖析，他毫不掩饰地谈论自己的虚荣心，谈论自己对赞美的渴望，这种坦诚和自省，让我感到非常亲切。他似乎并不在意别人如何评价他，他只是在忠实地记录下自己内心的真实想法。这种“忠实于自我”的态度，是我在现代社会中极少看到的。他会反复地质疑，反复地反思，不轻易下定论，即使是自己曾经的观点，他也会在新的思考中去推翻。这种动态的、不断发展的思维方式，让我觉得他的思想是活的，是能够与时俱进的。阅读他的作品，不仅仅是吸收知识，更是一种思维方式的训练，一种对世界保持好奇和怀疑的精神的培养。
评分《蒙蒙田随笔全集（上中下）》这本书，我拿到已经有一段时间了，但每次翻开，都有全新的感受。蒙田的文字，最打动我的地方在于它的“真”。他不是在试图说服别人，也不是在扮演一个哲人的角色，他只是在记录下他自己真实的思考过程，包括那些模糊的、矛盾的、不成熟的想法。他会坦诚地承认自己的无知，承认自己无法给出确切的答案，但这恰恰是他最可贵的地方。他让我们明白，认识到自己的局限性，本身就是一种智慧。他对于“虚荣”的剖析，更是让我印象深刻。他毫不避讳地谈论自己对名誉和赞赏的渴望，以及在这种渴望背后所隐藏的自卑。这种对人性弱点的深刻洞察，让我感到一种莫名的亲切。他会引用大量的古籍，但绝不是为了卖弄，而是为了与古人的思想进行对话，从中汲取养分，并提出自己的观点。他的随笔，就像是他在一个巨大的花园里漫步，随手摘下几朵花，与大家分享，而这些花，每一朵都带着独特的芬芳和故事。我最喜欢他关于“改变”的论述，他认为，人生就是一个不断变化的过程，我们无法抓住永恒，只能学会在变化中保持内心的平静。这种顺应自然的态度，在当今这个快节奏、充满焦虑的时代，显得尤为珍贵。
评分最近读《蒙田随笔全集（上中下）》，让我脑子里一直盘旋着一个念头：我们究竟是如何认识“我”的？蒙田似乎有一种魔力，他能不动声色地解构我们习以为常的自我认知，让我们站在一个陌生又熟悉的视角去审视自己。他不是在讲道理，也不是在做学问，他只是在“说”——说他的观察，说他的感受，说他那些奇奇怪怪的念头。有时候，我甚至觉得他像一个老友，坐在我对面，一边摇着头，一边滔滔不绝地讲述他最近遇到的种种琐事，但你仔细一听，这些琐事里却蕴含着深刻的人生哲理。比如，他谈论“习惯”的力量，如何塑造了我们的行为，甚至左右了我们的思想，我当时就猛地惊醒，意识到自己有多少行为模式是出于惯性，而非真正的选择。他谈论“恐惧”，如何让一个人变得渺小，又如何让我们忽略了身边真实的危险，去害怕那些虚无缥缈的东西。这种抽丝剥茧般的分析，让我感觉自己被剥去了一层又一层的伪装，看到了一个更真实、更赤裸的自我。有时候，他会突然跳跃到一个完全不相干的话题，但当你跟随他的思路，你会发现，一切又都殊途同归，最终指向了那个永恒的追问：人究竟是什么？这种跳跃性的思维，反而让我觉得更自由，更像是在一个宽阔的原野上漫步，随处都能发现惊喜。我发现，阅读蒙田，本身就是一种学习如何去“思考”的过程，而不是被动地接受信息。
评分阅读《蒙田随笔全集（上中下）》的过程，对我来说，更像是一次与自我的深度对话。蒙田的文字，有一种独特的魔力，它能够触及到我内心最柔软的部分，让我开始审视自己最真实的想法和感受。他最擅长的，就是将那些我们习以为常、甚至有些麻木的日常现象，用一种全新的视角去解读，让我们重新发现它们背后蕴含的深刻意义。比如，他会写到自己对“孤独”的体验，以及如何在这种孤独中找到内心的平静和力量。这让我开始思考，在现代社会越来越注重“连接”和“社交”的背景下，我们是否忽略了与自己独处的宝贵时光。他对于“教育”的看法也让我耳目一新，他强调的不是知识的灌输，而是独立思考能力的培养，以及对人性的理解。这与当下很多填鸭式的教育模式形成了鲜明的对比。他对自己性格中一些“缺点”的坦诚暴露，比如他的犹豫不决，他的健忘，他的易怒，这一切都让他显得如此真实可爱。我发现，他的随笔，与其说是在探讨某个宏大的哲学命题，不如说是在进行一次关于“成为一个人”的探索。这种探索，没有标准答案，只有不断地质疑、反思和自我修正。我常常在读到某一段话时，会不自觉地停下来，去思考它是否也适用于我的生活，是否也反映了我内心的某种状态。
评分《蒙田随笔全集（上中下）》这本书，与其说是一套书，不如说是一座宝藏，一个通往古老智慧的入口。我常常在夜深人静的时候，点上一盏台灯，翻开它，然后就仿佛置身于另一个时空。蒙田的文字，不像那些枯燥的学术著作，它充满了人性的温度，他写自己，写他的朋友，写他的生活，写他的思考，但这一切，都深深地触动着我。他谈到“友谊”，那种纯粹、不掺杂任何功利的情感，让我不禁回想起自己生命中那些珍贵的人。他谈到“死亡”，用一种近乎平静的态度去面对，去思考，这让我意识到，我们对死亡的恐惧，很大程度上源于对未知的不安，以及对生命短暂的排斥。他甚至会写一些非常琐碎的日常，比如他不喜欢旅行，他如何抱怨旅途的艰辛，但这些琐碎里，却折射出他独特的个性和对生活细致入微的观察。我发现，蒙田的伟大之处在于，他敢于暴露自己的不完美，他的犹豫，他的矛盾，他的自嘲，这一切都让他显得如此真实。他不是一个高高在上的圣人，而是一个和我们一样，在生活中跌跌撞撞，不断学习和探索的凡人。阅读他的随笔，就像在和一位睿智的长者对话，他不会直接告诉你答案，但他会引导你去思考，去发现属于自己的真理。我最喜欢他那种“我思故我在”的论调，他将自我认知置于至高无上的地位，这在当时那个以宗教和传统为重的年代，无疑是一种极其大胆的突破。
评分《蒙田随笔全集（上中下）》这本书，与其说是一本哲学著作，不如说是一位智者对自己人生旅程的忠实记录。我之所以这样认为，是因为蒙田的文字，充满了生活的气息，他不会高高在上地讲授大道理，而是从最平常的日常生活中，提炼出深刻的人生智慧。他会聊到自己对食物的喜好，对衣服的穿着，对疾病的感受，这些看似微不足道的细节，在他笔下却能引申出关于身体与灵魂、关于欲望与克制、关于生命短暂与永恒的思考。我特别欣赏他对“多样性”的赞美，他认为，世界之所以精彩，正是因为万物都有其独特的个性和存在的理由。这种开放包容的态度，让我开始审视自己是否过于僵化，是否过于执着于某种固定的模式。他对于“习俗”的探讨也让我印象深刻，他指出，很多我们认为理所当然的事情，不过是长久以来形成的习俗使然。这让我开始质疑很多根深蒂固的观念，并尝试从不同的角度去理解它们。他的随笔，不像一条笔直的河流，而更像是一片广阔的湖泊，它看似平静，但深处却蕴藏着无数的秘密和智慧。每一次阅读，都能从中发现新的闪光点，都能获得新的启示。这套书，我打算反复阅读，每一次都会有不同的收获。
评分《蒙田随笔全集（上中下）》这本书，对我来说，更像是一面镜子，照出了我内心深处那些我自己都未曾察觉的角落。蒙田的写作风格非常独特，他不像很多哲学家那样，构建一套严密的理论体系，而是更像一个旁观者，用一种近乎散漫的方式，记录下他对于生活、对于人性、对于宇宙万物的观察和思考。他会时不时地引用古人的名言，但不是为了炫耀学识，而是为了印证自己的观点，或者与古人的思想进行对话。我特别喜欢他关于“无知”的论述，他认为，承认自己的无知，恰恰是通往智慧的第一步。这让我联想到很多时候，我们因为害怕显得无知，而不敢去提问，不敢去承认自己的不足，结果反而错失了学习和成长的机会。他对于“偏见”的分析也让我受益匪浅，他指出，很多时候，我们所看到的“真相”，不过是我们自己内心偏见的投射。这种对个体主观性的深刻认识，让我开始审视自己所持有的各种观点，是否也掺杂了不必要的偏见。他的随笔，不追求逻辑的严丝合缝，有时候甚至显得有些跳跃和重复，但正是这种看似“不完美”的呈现方式，反而让我觉得更加真实和动人。他就像一位老朋友，坐在你身边，用一种平和的语气，分享他的人生感悟，而你，则在不经意间，得到了深刻的启迪。
评分拿到《蒙田随笔全集（上中下）》这套书的时候，我并没有立刻打开，而是把它放在书架上，时不时地瞥一眼，心中涌起一种对即将展开的阅读之旅的期待。这不仅仅是因为蒙田的名声，更重要的是，我知道，这本书里蕴含着一种非常个人化的、充满生命力的智慧。当我真正开始阅读时，我发现，蒙田的随笔，就像是他为自己写的一本“自画像”，他毫不掩饰地展现自己的优点和缺点，他的喜怒哀乐，他的困惑和挣扎。他会写到自己对死亡的恐惧，对衰老的无奈，对爱情的复杂情感，这些都是我们每个人都会经历的，但很少有人能如此坦诚地表达出来。他尤其擅长剖析“自我”这个主题，他认为，“我”并非一个固定不变的存在，而是一个不断变化、不断发展的过程。这种动态的自我观，让我开始重新审视自己对“我是谁”的认知。他会用大量的篇幅去探讨“诚实”的重要性，他认为，对自我诚实，是认识世界、认识他人的基础。这种对内在真实的追求，让我反思自己生活中是否存在一些为了迎合他人而进行的“伪装”。他的语言风格非常朴实，却又充满力量，他能用最简单的词语，道出最深刻的道理。我常常在读到某一段话时，会突然停下来，反复咀嚼，然后恍然大悟。这是一种奇妙的阅读体验，仿佛蒙田的智慧，直接穿透文字，抵达了我的内心深处。
评分我与《蒙田随笔全集（上中下）》的邂逅，与其说是一次阅读，不如说是一场灵魂的洗礼。蒙田的文字，没有华丽的辞藻，没有艰深的理论，却有一种直抵人心的力量。他用一种近乎闲聊的方式，探讨着生命中最本质的问题。我常常在阅读时，会不自觉地放慢速度，去品味他每一个字句背后的深意。他关于“自我”的探索，让我意识到，我们对自己的了解，往往是多么的肤浅。他鼓励我们去深入内心，去审视自己的每一个念头，每一个感受。他对于“死亡”的坦然，并非是消极的，而是对生命的一种尊重，一种对生命有限性的深刻认识。他让我们明白，正因为生命是有限的，才显得如此珍贵。他会写到很多关于“友谊”的篇章，他认为，真正的友谊，是一种纯粹的精神契合，不掺杂任何利益和索取。这种对纯粹情感的追求，在现代社会中显得尤为难得。他的随笔，没有固定的结构，也没有统一的逻辑，它更像是一种思想的自由流淌，一种对世界的无限好奇。每次读到他的一些观点，我都会停下来，去思考，去对比，去审视自己的生活。这是一种非常 PURE 的阅读体验，它让我感到自己与这位伟大的思想家，产生了一种跨越时空的连接。
评分欲望因困难而增大
评分99年买的
评分做你自己的事，要有自知之明。有了自知之明，就不会多管闲事，会自尊自爱，自修其身；就不会忙忙碌碌，劳而无功。最美好的生命，是过普普通通、合乎人道的生活。命运的安排往往与理性不谋而合。命运的看法比我们更正确。野心家必得抛头露面，有高官厚禄则无自由，他们连个僻静的退身之处都没有。
评分欲望因困难而增大
评分做你自己的事，要有自知之明。有了自知之明，就不会多管闲事，会自尊自爱，自修其身；就不会忙忙碌碌，劳而无功。最美好的生命，是过普普通通、合乎人道的生活。命运的安排往往与理性不谋而合。命运的看法比我们更正确。野心家必得抛头露面，有高官厚禄则无自由，他们连个僻静的退身之处都没有。
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