《论语今读》完成于1989―1994年期间，为李泽厚先生的重要著作之一。先后对二十篇《论语》逐一读解。其书的体例分为译、注、记。译章尽可能最大程度地保持原貌，采用直译，对于专有词汇如“君子”、“小人”则一律不译，而重要的词汇如“仁”“礼”“义”则有专章说明；注则参考朱熹的《论语集注》、刘宝楠的《论语正义》、陈树德的《论语集释》等多家注，力求精简全面；记是作者的评论、札记和解说。或讲本文，或谈哲学、或发议论，无一定之规，明白透彻，文体活泼。
具体描述
读后感
#blog 先来，最近这段时间一直在断断续续地看李泽厚先生的《论语今读》，昨天随手送给了朋友。一来，李先生的解读虽然是初学者的极佳入门，有着良好西哲素养的哲学家引导读经，能贯通中西思维，更能提贴合当下的意识，容易入门，外加李先生的解读旁征博引，也不容易令阅读体验...
评分大学最后一年买的这书.花了10块钱. 似乎还好,能让人看的下去. 不过作用不是太大.文字都太过官僚.
评分李泽厚《论语今读》札记 生活·读书·新知三联书店2005年新版 2005年购于当当网 1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平陆依阻。静寄东窗，春醪独扶，良朋悠邈，搔首延贮。 停...
评分决定保研为我带来了将近一年的空闲，原先便计划着要利用它来读一些书。这几年陆陆续续读过的书也不少，但毕竟是以小说、散文和传记为主，始终不够深刻。这回读书的目的与之前迥异，不再是单纯的消遣或是求知，而希望自己能有深入本质、理性而虔诚的力量去面对未来路上纷繁复杂...
评分#blog 先来，最近这段时间一直在断断续续地看李泽厚先生的《论语今读》，昨天随手送给了朋友。一来，李先生的解读虽然是初学者的极佳入门，有着良好西哲素养的哲学家引导读经，能贯通中西思维，更能提贴合当下的意识，容易入门，外加李先生的解读旁征博引，也不容易令阅读体验...
用户评价
中国没有像基督教或伊斯兰那样的宗教.对人格神,许多士大夫知识分子经常处于似信非信之间,采取的似乎仍然是孔老夫子”敬鬼神而远之””祭如在,祭神如神在”的态度.在民间,则表现为某种多元而浮浅的信仰和崇拜.其对象,可以是关公,妈祖,观音菩萨,玉皇大帝等等,不仅因人因地不同,常常改变;而且大都是为了求福避祸,去病消灾,有着非常现实的时间目的.重压的是,即使在这种多元而浮浅的民间宗教中,奇迹宣讲也不突出,主要的部分仍然是在倡导入学 的人伦秩序和道德理念.有一次看到一个亲戚的佛经诵本.我仔细看了,发现其中绝大部分是地道的儒学教义,即孝顺父母,友爱兄弟,照顾亲族,和睦邻里,正直忠信,诚实做人,等等等等.真正佛家的东西并不太多.
评分是论语在同义重复还是李泽厚在同义重复？
评分开拓视野之作。
评分开拓视野之作。
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