論語今讀 在線電子書 圖書標籤: 李澤厚 論語 國學 哲學 文化 思想 論語今讀 經典
發表於2025-06-01
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新教育實驗網絡師範學院哲學課程參考書籍。
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評分在上世紀80年代初一片反傳統的浪潮中,預見性地在該文中提齣“仁學結構也許能夠在使人們愉快而和諧地生活在一個既有高度物質文明又有現實精神安息場所這方麵,作齣自己的貢獻”,並又認為“這大概最早也要到二十一世紀瞭”。時至今日,我國對傳統文化的重視已上升到國傢層麵,激活傳統,在現實境遇及時代變遷中把握傳統文化的現代價值,已成為社會上下的共識。“夫子憮然曰:‘鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。’”新譯為:“孔子頗為惆悵,說:‘總不能和飛鳥走獸一起生活吧。我不與人在一起又與誰在一起呢?如果天下太平,我纔不會去求改變哩。’”比原譯“我們總不能和飛鳥走獸一起生活吧。我不是人類的一分子又是什麼呢?”更易於理解,也更符閤孔子的惻隱之心、悲憫之懷和不厭不捨的心態。
《論語今讀》完成於1989―1994年期間,為李澤厚先生的重要著作之一。先後對二十篇《論語》逐一讀解。其書的體例分為譯、注、記。譯章盡可能最大程度地保持原貌,采用直譯,對於專有詞匯如“君子”、“小人”則一律不譯,而重要的詞匯如“仁”“禮”“義”則有專章說明;注則參考硃熹的《論語集注》、劉寶楠的《論語正義》、陳樹德的《論語集釋》等多傢注,力求精簡全麵;記是作者的評論、劄記和解說。或講本文,或談哲學、或發議論,無一定之規,明白透徹,文體活潑。
《论语》不是一个让人拿来休闲的话题,读它有一种沉重。 曾经有一位同学告诉我解经的书读起来最累,我断断续续用了两个月时间将这本书读完了一遍,深有所感。“半部论语治天下”的豪言并非虚谈。李泽厚先生的实用主义观点和以“情”为主线的思想贯穿在他的语言中。中国的乐感...
評分这本《论语今读》我花上除吃饭睡觉外几乎所有的时间,用了整整半个月才把它读完。请不要误会它艰涩乏味,相反的,我常常读的兴致勃勃、津津有味,可惜时间实在有限,否则我想我更愿意再细致一点的去研读它。 之所以用了这许多时间来读这本书,主要有两个原因: 第一,惭愧的...
評分买这本书有三个理由:1)李泽厚;2)论语;3)打折:)。我买的不是三联版的,而是安徽出版社出的一本土黄色封面的。论装帧是差了点,不过内容不打折就行了。 《论语》是初三高一那段时间读的。那段时间读了好多书,原因是我哥大学毕业回家,带了好多书回来。蜗居小县城内的我...
評分我读论语约莫十遍,甚至背过。常有人问我老读《论语》有什么用,我并不作答。每个人的认知和价值观的维度不尽相同,我不自讨没趣,因为我的“捉袖相告”往往显得多余。 人生往往因为做“没有用”的事而精彩,米兰昆德拉说:要呼吸身边的无意义。 但还是想作一番“独白”。读《...
評分李泽厚老师在全书中非常强调儒家的乐感文化中包含的“悲苦艰辛,经营惨淡”的底子。我觉得可以将其总结为“尽其在我,成其在天”这8个字。 所谓“尽其在我”,即所谓要“学而时习之”,“一日三省吾身”,“士不可以不弘毅,任重而道远”。是儒家与佛,道两家最大区分处。佛,...
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