具体描述
《中国古典文学四大名著:西游记(竖排版)(套装共4册)》在艺术上最突出的特点是它的诙谐性。小说所写写的虽然仍旧是唐三藏取经的故事，但在这个既定的框架里，却充溢着纷繁多样的异质内容，表露出孩子经叛道的意趣。在小说中，一切都被世俗化了，作者是用世俗的经验和心理由描绘和体察这个神佛的世界的。将神佛世俗化，时而投以大不敬的揶揄、调侃，也就在一定程度上解除了其神秘性和神圣性，并造成了这部小说庄谐并陈、化庄为谐的基本格调。另外，诙谐性效果的形成还有赖于作品塑人物的特点，即能做到物性、神性与人性的统一。孙悟空身上既有猴子的灵活好动、性情急躁和好卖弄的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领，更有宗教徒的坚韧毅力。《西游记》在艺术上最突出的特点是它的诙谐性。小说所写写的虽然仍旧是唐三藏取经的故事，但在这个既定的框架里，却充溢着纷繁多样的异质内容，表露出孩子经叛道的意趣。在小说中，一切都被世俗化了，作者是用世俗的经验和心理由描绘和体察这个神佛的世界的。将神佛世俗化，时而投以大不敬的揶揄、调侃，也就在一定程度上解除了其神秘性和神圣性，并造成了这部小说庄谐并陈、化庄为谐的基本格调。另外，诙谐性效果的形成还有赖于作品塑人物的特点，即能做到物性、神性与人性的统一。孙悟空身上既有猴子的灵活好动、性情急躁和好卖弄的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领，更有宗教徒的坚韧毅力。
作者简介
目录信息
第 一 回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第 二 回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第 三 回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第 四 回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第 六 回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第 七 回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第 八 回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
附 录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第 九 回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第 十 回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧�正空门
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
第五十二回 悟空大闹金山兜洞 如来暗示主人公
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第七十一回 行者假名降怪� 观音现像伏妖王
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
第八十二回 姹女求阳 元神护道
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
第一百回 径回东土 五圣成真
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这套书的装帧设计确实下了不少功夫，看得出出版方对经典的尊重。内页的排版疏密得当，注释也相对详尽，对于我这种非专业人士来说，很多典故和诗词的解释非常及时和必要，避免了因为不理解特定语境而导致阅读中断的尴尬。我尤其欣赏它在细节上的考究，比如对古代服饰、器物乃至一些地方风俗的描述，都透露着一种严谨的治学态度。这使得整个故事的“真实感”大大增强，即便内容是虚构的，但它构建的世界却是如此有血有肉，让人信服。很多场景的描写，气势磅礴，充满了史诗感，完全可以想象当年说书人是如何声情并茂地讲述这些故事的。我常常会放慢速度，去品味那些被现代人忽略的、充满画面感的词语组合，感受文字本身所蕴含的强大力量。这种阅读体验，是对传统叙事艺术的一次致敬，让人对古代文人的叙事技巧由衷地感到佩服。
评分坦白说，我最初买这套书，更多的是出于一种“收藏”的心理，毕竟它是中国文化符号中不可或缺的一部分。但读完之后，我才意识到，这套书的价值远远超出了书架上的陈列意义。它构建了一个宏大而自洽的宇宙观，融合了佛教的因果轮回、道家的长生不老以及民间朴素的善恶观。在阅读过程中，我发现自己对于“什么是善，什么是恶”的理解也变得更加 nuanced（细致入微）。很多时候，看似行侠仗义的举动，背后可能隐藏着更深层的私心；而那些看起来邪恶的妖怪，也未必是全然的恶，有时候它们只是受制于命运或自身的执念。这种模糊了绝对界限的描写，使得故事的张力更加持久。它逼迫你去思考，在绝对的力量面前，个体的选择与坚持到底意味着什么。这是一次精神层面的远足，收获的不仅是精彩的故事，更是对生命和信仰的重新审视。
评分这套书，拿到手里就感觉沉甸甸的，纸张的质感很棒，那种微微泛黄的色彩，仿佛真的带着一股年代的厚重感，而不是那种刺眼的白。我是一个对传统文化有着近乎痴迷的爱好者，尤其钟爱那些承载着民族精神和丰富想象力的故事。读完这套书，我最大的感受就是那种扑面而来的生命力和无尽的哲学思辨。它绝不仅仅是简单的“打怪升级”的故事线，你看那角色塑造，孙悟空的桀骜不驯与最终的皈依，唐僧的坚定执着与偶尔的迂腐，八戒的憨厚与小我的挣扎，沙僧的默默无闻却不可或缺。每一个形象都太立体了，他们像是我们身边活生生的人，带着各自的缺点和闪光点，共同踏上了一条漫长而充满试炼的旅程。尤其是对那些妖魔鬼怪的描写，简直是天马行空的想象力集合体，每一个洞府、每一件法宝、每一场战斗的细节都刻画得入木三分，让人在翻页的时候，忍不住要屏住呼吸，生怕错过任何一个精彩的转折。这种阅读体验，是快餐文化时代很难寻觅到的，它需要你静下心来，去咀嚼那些看似重复的磨难背后，所蕴含的关于心性修炼的深刻寓意。
评分说实话，我本来对这种经典名著是抱着一种“敬而远之”的态度，觉得文字可能过于艰涩，读起来会像完成任务。但实际接触后，才发现它语言的魅力是多么的强大。那种古白话的韵味，那种特有的叙事节奏，读起来居然有一种奇妙的代入感。我特别喜欢作者在描绘自然风光和神魔斗法时的那种笔力，简直是如诗如画。比如描绘火焰山，那股热浪似乎真的能穿透纸面扑面而来；再比如描述天宫的辉煌，那种金碧辉煌的景象，即便没有插图，也能在脑海中勾勒出无比清晰的画面。更让我惊叹的是，它对人性的洞察。那些形形色色的妖精，与其说是超自然的存在，不如说是对人类各种欲望的极致放大和具象化。贪婪、色欲、虚荣、嫉妒，它们披着奇形怪状的外衣，却无一不指向我们内心深处的阴影。每一次降妖除魔，其实都是一次对“心猿意马”的收服与驯服。这种深刻的内省价值，让它超越了单纯的文学作品，更像是一本关于如何修身的教科书，只不过是用最绚烂奇幻的方式包装了起来。
评分我通常是带着一种“猎奇”的心态去翻阅的，毕竟神怪志异的故事总是最吸引眼球的。但随着情节的深入，我发现自己对那些看似“走过场”的苦难情节产生了前所未有的共鸣。很多次，我都在想，如果是我走在西行路上，面对那些接连不断的陷阱和诱惑，我是否能坚持下来？这种代入感，比看任何现代小说都要强烈。它不是在讲述一个遥远的神话，而是在演绎一场关于“坚持”的史诗。你看到他们被抓、被侮辱、被误解，但他们始终没有放弃那个最初的信念——取得真经。这种近乎偏执的信念感，在现在这个物欲横流的社会里显得尤为珍贵。每次读完一个单元的劫难，那种豁然开朗的感觉，仿佛也是自己心灵上的一层枷锁被打破了。这种精神上的提升和净化感，是其他任何娱乐性的阅读都无法给予的，它像一场漫长而深刻的洗礼，让读者的精神世界得到一次彻底的梳理和重塑。
评分四大名著绝对首推西游记！！
评分四大名著绝对首推西游记！！
评分四大名著绝对首推西游记！！
评分四大名著绝对首推西游记！！
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