经典人类起源说新辨

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出版者:学林出版社
作者:汪济生
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:2004-12
价格:14.00
装帧:平装
isbn号码:9787806688472
丛书系列:
图书标签:
  • 进化论
  • 人类学
  • 哲学
  • 人类起源
  • 进化论
  • 科学史
  • 哲学
  • 文化
  • 历史
  • 生物学
  • 社会学
  • 学术
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具体描述

《经典人类起源说新辨》内容简介:人的起源问题是魅力无穷的。它对每一个乐于思考的人,都是一份挥之不去的牵念和关怀。千百年来,一代又一代思考者和研究者,根据自己的推测、判断和命题,构想出一幅幅大相径庭的图景,给自己的时代以深刻的影响。但这一问题又是异常艰深的。直至今天,可以说还没有一个我国完全令人信服的答案。它的谜底,仍然藏在那由逝去的时倾家荡产所构成的巨大而若隐若现的迷宫深处。不过尽管如此,在人类智慧旷日持久而愈益强大的聚焦之下,我们还是看到了那迷雾中的层峦叠嶂的渐渐显豁,那形迹依稀的通幽曲径也若断又续。

对这一问题的探索,是有相当的特殊性的。我们面对的是已经远逝的浩瀚时空。大自然以它那变动不居、喜新厌旧的脾性,把自己和自己的创造物的过去,或者毁灭重塑,或者改变得面目全非。

作者简介

汪济生:

上海交通大学人文学院副教授、历史学博士、上海市美学学会理事。华东师范大学中文系毕业。曾任教于复旦大学。留日八年。

论著:

《美感的结构与功能》学林出版社,1984年出版

《系统进化论美学观》北京大学出版社,1987年出版。

目录信息

卷首语・代序
引言

第一章 对蒋介石及实践美学派关于人和动物的界定的评价

第二章 关于人和动物的区别及其起源的当代探索

第三章 对“劳动创造人说”的辨析与评估

附录1 笔者与本书有关的几篇论文目录

附录2 推荐与评述之一

附录3 推荐与评述之二

附录4 有关专家关于汪济生著作的评论摘要

参考文献

后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦率地说,我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著,毕竟“新辨”二字听起来就充满了理论的重量。然而,作者的文字功力令人惊叹。他处理那些复杂的古人类学数据和遗传学模型时,运用了大量形象的比喻和近乎文学性的描述,使得即便是像我这样非专业背景的读者,也能跟上其严密的逻辑链条。最让我印象深刻的是他对“适应性景观”的描绘。书中没有简单地说“环境决定论”,而是将不同地理区域的生态压力细致地解构,并将其与早期人类的生理和行为特质联系起来。那种笔触,仿佛能让你感受到数万年前的季风和荒漠,感受到生存的残酷与智慧的闪光。它不像是在写一本历史书,更像是在进行一场沉浸式的考古挖掘,你跟着作者的思路走,每一步都踏在坚实的证据之上,但每一步又都导向一个更具想象空间的结果。这种将冰冷的数据赋予鲜活生命的能力,是这本书区别于市面上其他同类书籍的关键所在。

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这本书的视角简直是为我这种对传统叙事感到审美疲劳的读者量身定做的。我一直觉得,那些教科书里千篇一律的“走出非洲”论调,虽然有其科学依据,但总少了一份让人心潮澎湃的史诗感。这本书恰恰弥补了这一点,它没有直接推翻既有理论,而是像一位高明的辩手,在现有证据的缝隙中,小心翼翼地搭建起一座座令人耳目一新的“可能性之桥”。它引用的那些考古发现和基因分析,往往是那些被主流叙事略微边缘化或者解读略显保守的材料,但作者的解读角度极其刁钻而深刻。比如,它对早期人类工具制造技术扩散模式的重新梳理,就让人不得不重新思考文化传播的速度和方向,这不再是一个简单的线性发展,而更像是一张错综复杂的网络,信息点之间存在着远超预期的快速链接。读完这部分,我仿佛站在一个高处,俯瞰着数万年前的地球,那些被我们视为孤立的人群,或许正以一种我们未曾想象的方式进行着秘密的交流与互鉴。这种重新构建历史画卷的尝试,让我对“起源”这个宏大命题有了更具活力和弹性的认识。

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这本书最让我感到“颠覆性”的是它对“人类心智起源”的探讨方式。我们总是习惯于将复杂的认知能力视为某一个关键时间点上突然的“质变”,但这本书则呈现了一个渐进的、多点触发的演化过程。作者巧妙地引入了认知科学和社会心理学的最新研究成果,来反向印证古人类学上的推论。比如,它对早期艺术表达和复杂的社会结构形成的时间差进行了精妙的比较分析,得出的结论是,某种“集体叙事”的能力,可能比我们想象的要早得多,也更具地域特色。这不再是单纯地讨论谁先学会了用火或制造石器,而是深入到“如何思考”这个更核心的问题。我常常在阅读时停下来,回想自己日常的思维模式,然后将这种模式投射到那些远古的祖先身上,那种跨越时空的共鸣感,极大地拓宽了我对“何为人”的定义。它不再是一个单一的物种符号,而是一系列不断试错、不断涌现的创新集合体。

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与其他探讨人类起源的著作相比,这本书的独特价值在于它所展现出的那种“怀疑的艺术”。它并非肆意批判,而是展现了科学探索中必要的自我修正和开放性。作者非常清楚地展示了目前研究的边界在哪里,哪些是已经被广泛接受的“共识”,哪些则是基于间接证据的“高概率推测”。他不仅提供了新的解释,更重要的是,他教会了读者如何带着批判的眼光去审视那些看似板上钉钉的结论。这种严谨又不失灵活的学风,在当下信息爆炸的时代尤为珍贵。我尤其欣赏作者在论述中对不同学派观点的平衡处理,他不会一味地贬低对立观点,而是会指出它们在特定情境下的合理性,然后基于更全面的证据链给出自己的修正意见。读完后,我感觉自己不再是一个被动接受知识的容器,而是一个更主动的、能够参与到历史对话中的“历史侦探”。

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我购买这本书的初衷,是希望找到一些能丰富我个人世界观的新素材,而这本书完全超出了我的预期。它不只停留在对“我们从哪里来”的追溯上,更巧妙地将其与“我们如何成为现在的我们”进行了连接。作者在收尾部分,对现代社会中的一些文化现象进行了简短而深刻的投射,暗示了早期人类适应性策略的某些遗存。这种跨越数万年的观察和连接,让人读来充满了一种哲学的思辨性。它提醒我们,现代文明的基石,远比我们想象的要脆弱和偶然。这本书的价值,在于它提供了一种极富张力的历史透视感,让你在敬畏远古智慧的同时,也更加清醒地审视当下。它的阅读体验是连续且引人入胜的,就像解开一个巨大的、跨越了冰河时代的谜团,每一个新的线索都指向一个更深层的秘密。

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