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出版者:中国和平出版社

作者:田增科

出品人:

页数:116

译者:

出版时间:1996-04

价格:4.40

装帧:平装

isbn号码:9787800378072

丛书系列:

图书标签:

• 古典文学
• 红楼梦
• 中国古典小说
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• 清代文学
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《风雨故园：晚清士人的家国梦与幻灭》 作者： 萧暮 著 出版社： 九州文苑 出版时间： 2023年10月 字数： 约55万字 --- 内容提要 《风雨故园：晚清士人的家国梦与幻灭》并非一部传统的历史叙事，而是一部以“微观个体命运折射宏大时代变迁”为核心视角的深刻社会历史画卷。本书聚焦于1840年至1911年间，那一批受过传统儒家教育、肩负“兼济天下”理想，却不得不直面“数千年未有之大变局”的中国士人阶层。 本书摒弃了对帝王将相、重大战役的刻意渲染，转而将笔触深入到江南士绅、中层官僚、地方士绅、以及在变局中寻求转型的知识分子的内心世界、家庭结构、日常伦理与政治抉择之中。作者萧暮以其扎实的文献功底和近乎入微的洞察力，描绘了这些个体在传统价值体系崩塌与西方冲击浪潮中的挣扎、迷茫、抗争与最终的幻灭。 全书结构分为“承习”、“交锋”、“沉浮”、“回响”四个主要部分，层层递进地揭示了晚清士人面对三千年未有之大变局时，其内在的文化认同如何被动摇，其阶层权力基础如何被侵蚀，以及他们试图用传统智慧修补现代裂痕的徒劳与悲壮。 --- 详细内容结构与主题阐述 第一部分：承习——故园的钟声与旧梦的余晖（约1840-1860年代） 本部分重点描绘太平天国运动前后，传统士人阶层的生活图景及其根深蒂固的价值观。 1. 乡土的根基与士绅的权力： 详细考察了江南、华北等地的士绅阶层，如何通过地方水利、义仓、宗族祭祀等机构，维系着地方的治理结构。他们是儒家“修身、齐家、治国、平天下”理想的最近实践者，其社会地位并非完全依赖科举功名，而更多依赖于其宗族资源与地方名望。作者通过对地方志、族谱的细致梳理，还原了“士”在地方上的实际权力边界。 2. 儒学的内化与外在的冲击： 分析了在鸦片战争爆发后，官方意识形态如何试图吸收或抵御西方的挑战。重点探讨了以曾国藩、左宗棠为代表的“中兴名臣”如何在其奏疏和家书中展现的“内圣外王”的艰难平衡——既要学习西方的船坚炮利（外王之术），又必须坚守儒家伦理（内圣之道）。然而，这种平衡在早期往往是脆弱的，充满了精神上的矛盾。 3. 家族的重担： 阐述了士人家庭对“光宗耀祖”的执念如何转化为沉重的经济与政治压力。一位士子的科举之路，往往牵动着整个家族的资源投入与声誉，这种对家族延续性的强调，成为他们面对外部世界变化时，倾向于保守和防御的主要心理动因。 第二部分：交锋——新知与旧识的激烈碰撞（约1870-1890年代） 本部分聚焦于洋务运动时期，知识分子开始接触到更深层次的西方知识体系，以及由此引发的观念冲突。 1. 翻译的迷思与知识的断层： 深入分析了早期的西学翻译工作，揭示了“格物致知”在面对西方科学体系时的巨大鸿沟。许多关键概念的翻译滞后或失真，使得第一代“海归”和译书者，即便身处富丽堂皇的机器厂房，内心依然漂泊不定。本书探讨了“器物层面的学习”如何无法触及“制度与思想层面的革新”。 2. 变法的诱惑与保守的惯性： 详细考察了戊戌变法前后，士人阶层内部的派系分化。维新派（如康有为、梁启超）如何试图从儒家经典中挖掘出变法的“合法性”基础，而守旧派（如张之洞、端方的部分行为）则在“中体西用”的框架下，小心翼翼地进行有限度的改革。本书特别关注了那些在变革中犹豫不决、左右为难的“中间派”，他们既不愿放弃既得利益，又深知不变革必亡的危机。 3. 甲午之殇与士人的集体失语： 甲午战争的惨败是本书的一个重要转折点。作者着墨于战败对知识精英心理上的毁灭性打击——他们所坚信的“文治教化”和“师夷长技”的努力，在东洋小国的铁蹄下瞬间瓦解。战败后，士人阶层对自身知识体系和治理能力的信心降至冰点，为后来的激进行为埋下了伏笔。 第三部分：沉浮——革命浪潮下的身份重塑（约1900-1911年） 本部分探讨了庚子事变后的清末新政，以及知识分子身份的彻底转型，从“士”向“革命党人”、“新式知识分子”的转变。 1. 新政的悖论与士绅的反噬： 分析了清末新政中，为了筹集军费和推行改革而对地方士绅施加的巨大压力。财产的重新厘定、新式教育对传统书院的取代，使得士绅阶层失去了传统的缓冲地带，许多人开始从体制的维护者转变为体制的反对者。 2. 留学生群体的崛起与文化冲突的深化： 重点剖析了海外留学生群体（特别是接受了西方民主、民族主义思想熏陶的一代）与国内守旧势力的结构性矛盾。他们不再满足于“改良”，而是直接挑战了君主专制和纲常伦理的合法性。本书通过对比不同留学生群体（如日本、英美的归国者）的思想轨迹，展示了革命话语的多元化。 3. 理想的激进化与个体的消亡： 探究了在辛亥革命爆发前夜，一些知识分子如何将个人命运完全投身于政治运动。本书不回避革命的残酷性，指出许多知识分子在追求“大同”理想的过程中，其原有的家庭伦理、师徒情谊等微观纽带是如何被无情割裂的。这种为“国”而舍“家”的激进行为，是传统士人价值观彻底瓦解的标志。 第四部分：回响——故园之外的新路与失落（革命后至民初） 本书收尾部分，探讨了辛亥革命后，那些未能完全融入新秩序的旧士人的最终命运，以及他们对新时代的复杂情绪。 1. 遗民情结与文化怀乡： 描绘了那些对共和体制抱有疑虑、怀念旧有秩序的士人，如何以“文化遗民”的姿态隐居或退守乡里。他们拒绝承认新政权的合法性，转而将精力投向整理旧籍、重建宗祠，试图在文化领域保留住逝去的“大清气象”。 2. 学术的转向与“史学救国”： 观察到部分士人将政治热情转化为学术研究，尤其是在史学领域。他们不再试图改变现实，而是试图通过对历史（尤其是前朝历史）的梳理，来寻找民族精神的寄托。这种转向，既是对政治幻灭的逃避，也是传统士人“以史为鉴”的最后努力。 3. 精神家园的重建： 总结了晚清士人面对近代化冲击的集体经验：他们试图用儒家的“仁义”来对抗西方的“效率”，用“秩序”来约束“自由”。最终的结论是，他们构建的家国梦在磅礴的时代洪流中难以自持，但他们为维护文化尊严所做的挣扎与牺牲，构成了近代中国转型史上最深沉、最值得铭记的一页。 --- 本书特色 本书的价值在于其“去政治化”的视角，它将晚清士人视为一个复杂的文化实体而非简单的政治棋子。通过对大量私人信札、日记、地方档案的挖掘，作者成功地还原了士人面对时代剧变时那种难以言喻的文化焦虑、精神撕裂和伦理困境，使得历史不再是宏大叙事下的扁平化符号，而是鲜活的、充满内在矛盾的生命体验。它探究的不是“如何救国”，而是“当传统知识分子发现他们所学皆非所用时，他们如何存在？”

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读完此书，我最大的感受是“苍凉”，一种透彻心扉的、对生命易逝的深刻体悟。它没有给我们提供任何廉价的安慰或简单的希望，相反，它将美好与幻灭并置，将极致的绚烂与彻底的衰败紧密相连。那些曾经鲜活的生命，那些曾经被寄予厚望的未来，最终都化作了风中残影，这种处理方式是极其勇敢且成熟的。作者的笔下没有绝对的“好人”或“坏人”，每个人都背负着自己的枷锁，在时代的洪流中挣扎求生或随波逐流。这种对人性多面性的接纳和呈现，使得作品的深度远超一般的通俗小说。它像一面古老的镜子，照见的不仅是过去的故事，更是我们自身在面对无常命运时，那份微妙而又普遍的无力感。看完之后，心头久久不能平静，需要时间来慢慢消化这份沉甸甸的重量。

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这部作品的文字，简直像是一股带着泥土芬芳的清泉，汩汩地流淌过读者的心田。初翻开时，那种扑面而来的古典韵味，不是那种僵硬的、教条式的复古，而是一种浑然天成的、仿佛时间倒流的沉浸感。作者的笔触极其细腻，对人物内心活动的捕捉，简直达到了令人咋舌的精准。你会发现，那些在字里行间穿梭的角色，他们的喜怒哀乐，他们的微小挣扎，都被镀上了一层真实而又略带梦幻的光泽。尤其是那些环境的描写，寥寥数笔，一座园林的气象、一间屋舍的萧索，便在脑海中构建得栩栩如生，让人忍不住想伸手触摸那些花草的露珠，感受那微风拂面的凉意。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控力，时而如山涧溪流般轻快灵动，时而又如大漠落日般沉郁厚重，这种张弛有度，使得阅读过程充满了探索的乐趣，绝不会让人感到一丝乏味。它像是一幅层层叠叠的工笔画，每一层细节都值得你驻足细品，品出其中蕴含的深厚世情与不尽沧桑。

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这书的语言艺术，简直是文坛上的一座高峰，让人望而生畏，又忍不住顶礼膜拜。它不是那种追求新奇、刻意标榜个性的“先锋”文字，而是扎根于传统文学的深厚土壤，却又焕发出无比强大生命力的古典美学典范。阅读时，你几乎能听到那些文字本身发出的韵律，平仄协调，词藻华美而不堆砌，典故运用得体而不晦涩。特别是那些描写悲剧场景的段落，文字的力量被发挥到了极致，那种哀婉、那种宿命感，如同古老的挽歌，虽然曲调低沉，却有着穿透时空的力量，直击你内心最柔软的部分。我个人认为，光是欣赏作者是如何调度这些汉字，如何排列组合出如此优美、如此富有张力的句子，就已经值回票价了。它教会了我，真正的“美”，是需要时间的沉淀和技艺的打磨才能达到的高度。

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我必须承认，一开始接触这本书时，我感到有些许的门槛。那种篇幅和其中涉及的复杂人际网络，初看确实有些让人望而生畏。但一旦你被它内在的逻辑和那股强大的叙事引力吸进去之后，你就会发现，所有的“复杂”都是为了支撑一个更宏大、更真实的世界观。作者对于礼仪、等级、家族运作的描摹，细致到了令人发指的地步，仿佛手中拿着的是一部详尽的古代社会百科全书。这种对细节的执着，使得整个故事的基石无比坚实，任何情感的爆发，任何命运的转折，都显得顺理成章，绝无矫揉造作之感。这本书的价值在于它提供了一种深入历史肌理的体验，它不仅仅是讲故事，更是在重现一个时代的脉搏。它让我们看到，在那些光鲜亮丽的表象下，普通人的生活是如何被社会结构、家族期望和传统束缚所塑造和摆布的。

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说实话，第一次读完这本书，我的脑海里只剩下一个词：“震撼”。这种震撼并非来自于情节的跌宕起伏——当然，故事本身也足够引人入胜——而是源于作者对于“人性”这部宏大主题的解剖之深。他似乎拥有一种超凡的洞察力，能看透那些被华丽外表掩盖下的真实欲望、无奈的妥协以及无可奈何的命运。书中的群像塑造堪称一绝，每一个配角，哪怕只是匆匆露面几笔，其性格弧光都清晰可见，绝非推动情节的工具人，而是活生生存在于那个世界中的个体。我常常会因为某一句看似不经意的对白，而反复咀嚼良久，因为它里面藏着对世事无常的深刻洞察，带着一种看透繁华终将散去的清醒。这本书的伟大之处，在于它不仅记录了一个时代的风貌，更重要的是，它探讨了永恒的人类困境：爱与失去、荣耀与衰败、理想与现实之间的永恒拉锯战。每次重读，都能从中挖掘出新的感悟，仿佛每次都有不同的风景映入眼帘。

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