70年代老百姓的日常生活

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出版者:江苏美术出版社
作者:吴亮等编
出品人:
页数:166
译者:
出版时间:1999-9
价格:19.80
装帧:软精装
isbn号码:9787534409578
丛书系列:老百姓系列丛书
图书标签:
  • 怀旧
  • 日常中国
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具体描述

《日常中国》搜集了数百桢关于过去的50年里中国老百姓日常生活的珍贵照片,中间穿插一百多位知名作家描述那段日常生活的文字,图文并置,互动呈现。既是对日常生活的观照,也是作家的细节回忆与艺术的结合,让读者在深沉的阅读中找回那逝去的时光。

《时光的痕迹:我的70年代记忆剪影》 这是一本关于七十年代普通中国百姓日常生活的真实记录。作者以细腻的笔触,描绘了那个年代人们衣食住行的点滴细节,以及时代洪流下个体命运的浮沉。本书并非宏大的历史叙事,而是聚焦于寻常巷陌,从柴米油盐的琐碎中,折射出那个时代特有的精神风貌与生活哲学。 衣:朴素的色彩,不变的温暖 七十年代的衣着,朴素是主旋律。褪去了锦衣华服,人们更偏爱实用耐穿的蓝、灰、绿等大地色系。棉布、的确良是主流面料,一件衣服往往要穿上好几年,缝缝补补是家常便饭。衣襟上细密的针脚,是母亲的辛劳,是岁月的痕迹,也是对生活最朴素的尊重。 书中,你会读到关于“票证时代”的独特记忆。布票、缝纫机票,这些看似简单的票据,承载着一家人的衣着期盼,也象征着集体的智慧与资源的分配。为了添置一件新衣,人们需要提前计划,仔细计算。在缝纫机“嗡嗡”的响声中,一件件承载着期望的衣裳诞生,它们或许没有时尚的设计,却充满了人情味与家的味道。 作者会通过具体的人物故事,展现那个年代的着装特色。比如,在集体活动中,统一的服装代表着集体的力量;在节日庆典里,哪怕是最简单的颜色,也会被小心翼翼地穿上,以示隆重。即便是在寒冷的冬季,一件厚实的棉袄,一条羊毛围巾,也能抵挡住刺骨的寒风,传递着来自家人的温暖。 食:粗茶淡饭,知足常乐 “吃饱穿暖”是那个年代人们最朴实的目标。饥饿的记忆,让食物的珍贵感深入骨髓。大白菜、土豆、萝卜,是餐桌上的常客。粗粮与细粮搭配,是精打细算的生活智慧。每逢过年过节,能吃上一顿饺子、一碗红烧肉,便是极大的幸福。 书中,你会感受到那个年代的“共享经济”。粮票、油票,是生活的必需品,人们需要凭票购买。邻里之间,会互相借粮、换菜,在这种朴素的互助中,维系着一份份真挚的情谊。厨房里,炊烟袅袅,灶台上的锅碗瓢盆碰撞出生活的乐章。蒸馒头、煮粥、炸油条,这些简单的烹饪方式,却是无数家庭赖以生存的技能。 作者将带领读者走进那个年代的厨房,感受空气中弥漫的食物香气。你会读到关于“计划经济”下的粮食分配,以及人们如何用有限的食材,变幻出丰富多样的口味。或许是一家人生日,母亲精心准备了一桌“大餐”,虽然食材简单,但这份心意,却能温暖人心。又或许是丰收的季节,田野里飘荡着喜悦,人们分享着劳动的果实,感受着土地的馈赠。 住:简朴的家,温馨的港湾 七十年代的居住条件,普遍较为简朴。平房、筒子楼是常见的住房类型。家家户户的陈设,往往是那个年代的“标配”:一张木板床,一张书桌,几把椅子,一个衣柜。即便空间狭小,人们依然能将生活打理得井井有条。 书中,你将感受到那个年代的“邻里情”。楼上楼下,抬头不见低头见,大家庭般的居住模式,让邻里之间的关系格外亲近。互相照看孩子,帮忙做饭,借用工具,这些看似微不足道的小事,却构成了那个年代特有的社区文化。 作者会描绘出那些充满生活气息的居家场景。窗台上摆放着几盆绿植,角落里放着一台收音机,晚上一家人围坐在一起,听广播、读报纸,是那个年代常见的家庭生活。书中,你还会读到关于“勤俭持家”的故事,女性在家庭中的付出,她们用巧手和耐心,将平凡的日子过得有声有色。 行:自行车的时代,慢下来的脚步 自行车是那个年代最普遍的交通工具。它承载着人们的日常通勤,也见证了无数个家庭的出行。在那个汽车尚未普及的年代,自行车是自由的象征,是连接城市与乡村的纽带。 书中,你将重温那个年代的“出行记忆”。早晨,街道上是骑着自行车上班的人潮,铃铛声此起彼伏。周末,一家人骑着自行车去郊游,去公园,去探亲访友。每一次出行,都是一次小小的冒险,都承载着一份简单的快乐。 作者将通过生动的笔触,展现那个年代人们的出行方式。或许是骑车去工厂的漫长路途,或许是自行车后座上载着心爱的人,晚风拂过,笑容在脸上绽放。在这个信息传播相对缓慢的时代,人们的脚步也随之慢了下来,有更多的时间去观察生活,去感受周围的世界。 生活中的点滴:时代的烙印,人性的光辉 除了衣食住行,书中还将呈现那个年代生活的方方面面。 娱乐: 露天电影、戏曲表演、集体歌咏、棋牌游戏,是那个年代人们主要的娱乐方式。在没有电子屏幕的时代,人们通过丰富多样的集体活动,寻找快乐,放松身心。 教育: 学业的艰辛,知识的渴求。书中会描绘那个年代的学子,如何在艰苦的条件下坚持学习,如何通过知识改变命运。 医疗: 简陋的医疗条件,朴素的治疗方式。人们更多依靠中草药、土方来治疗小病小痛,对健康的重视,也体现在对生活规律的追求上。 情感: 朴实的爱情,真挚的友情,深厚的亲情。在那个年代,情感的表达或许不像现在这般直接,但却更加深沉而持久。 时代的回响: 政策的影响,社会的变化。书中也会适时穿插那个年代重要的历史事件,但绝不喧宾夺主,而是以普通百姓的视角,展现时代变迁对个人生活带来的影响。 《时光的痕迹:我的70年代记忆剪影》,是一本充满人情味和生活气息的书。它没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,却以最真实、最朴实的笔触,勾勒出那个年代普通中国老百姓的生活画卷。在这里,你可以看到那个时代的艰辛,也能看到那个时代的乐观;你可以感受到那个时代的局限,也能感受到那个时代的温情。它是一份对过去的追忆,也是对生活的致敬,更是对那个时代所有普通人坚韧生命力的赞歌。这本书,献给所有经历过那个年代的人们,也献给所有渴望了解那个年代的人们。它将带领你穿越时光,重温那段刻骨铭心的岁月。

作者简介

目录信息

70年代
女装/苏童
女生/南帆
毡帽/李杭育
新胶鞋/南帆
抽烟/叶兆言
赌博/叶兆言
吃冷饮/苏童
孩子们/叶兆言
阅读/余华
馄饨担/林斤澜
拔牙/余华
孤单/叶兆言
“闲”/叶兆言
乘凉/苏童
音乐课/余华
看电影/陈村
情歌/叶兆言
歌曲/莫言
音乐/孙甘露
凭票/叶兆言
旧年/赵国
上山/南帆
下乡/蔡翔
旧弄堂/叶兆言
铁路/南帆
洗澡/莫言
葵花/孙甘露
互夜/叶兆言
秋天/阿城
冬天/苏童
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极其老道,它不像一本历史读物,更像是一部带着温度的口述史诗。最让我印象深刻的是对“娱乐匮乏时代”的精妙捕捉。在没有智能手机、网络和丰富的商业娱乐的背景下,人们的精神生活是如何被满足的?作者通过对棋牌、收听广播剧、自制家庭手工品的细致描摹,展现了一种被动的、却充满创造力的消遣方式。比如,邻里间为了抢着听某部连载小说的最新章节而聚集在一起的场景,那种对“故事”的饥渴,在今天看来简直难以想象。此外,书中对于“教育理念”的侧写也很有意思,那种对“读书识字”的极度推崇,与对实用技能的同等重视相结合,反映了那个时代对知识和技能的辩证态度。语言上,作者大量运用了富有时代烙印的词汇和俗语,使得文本的“年代感”自然流淌,毫不做作。这种对语言细微差别的敏感度,让读者在阅读时,能清晰地分辨出“过去”与“现在”的语感鸿沟。

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这本新近读到的关于二十世纪七十年代生活的书,简直就是一部生动的时代剪影,它没有试图去描摹那些宏大的历史叙事,而是极其细腻地捕捉了那个时期普通人柴米油盐的真实纹理。我尤其欣赏作者在描述家庭内部互动时所流露出的那种不动声色的观察力,比如,如何在一顿简单的红烧肉里,能读出那个家庭的经济状况和长辈的期盼;再比如,对“计划供应”时代凭票购买布料、自行车等大件物品的描写,那份带着仪式感的慎重和满足,让我这个后辈都能感同身受地体会到物质匮乏年代里,人们如何将“拥有”视为一种巨大的成就。书中对衣着样式的考究也颇为到位,那些蓝灰色的工装布料、的确良衬衫,甚至是被反复打着补丁的棉袄,都在无声地讲述着那个集体主义色彩浓厚的年代里,个体如何在群体审美中寻找自我存在感。作者的笔触是温暖而克制的,没有过度煽情,只是将那些琐碎的日常细节像老电影的胶片一样一帧帧地放给我们看,让我仿佛置身于那个充满了煤烟味、收音机里播放着新闻联播的客厅之中,感受那份朴素却坚韧的生活气息。这种深入骨髓的“生活感”,是很多同类题材书籍难以企及的高度。

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读完这册书,我有一种强烈的穿越感,仿佛那些久远的画面被重新“激活”了。它巧妙地避开了教科书式的说教,转而聚焦于人与环境、人与物之间的微妙关系。书中对居所环境的描绘尤其入木三分,那种带着年代感的家具布局、墙上悬挂的挂历和语录,以及每家每户窗台上晾晒的衣物,都构建了一种强烈的视觉记忆。我特别留意了其中关于“集体生活”的部分,比如单位大院里的公共食堂、澡堂子,以及大家轮流值日打扫楼道的情景,那种既有邻里间的相互照应,又隐隐存在着界限感的复杂人际网络,被刻画得栩栩如生。作者在叙事上采用了多线平行的手法,穿插着不同社会阶层、不同地域背景下的个体故事,使得对“七十年代”的画像不再是单一的扁平化符号,而是立体而多维的。阅读过程中,我的思绪不断被拉扯,时而为那些为了一点点额外收入而费尽心思的“小买卖”而莞尔,时而又对那种集体行动下的个人压抑感感到一丝沉重,这种情绪上的多层次体验,正是这本书的迷人之处。

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这本书给我的最大震撼在于它对“时间感”的重塑。在那个年代,时间仿佛过得更慢,每个季节的更迭似乎都带着更强烈的仪式感。作者通过对农忙时节的描绘,以及对传统节日(如春节的准备工作)的详尽记录,成功地拉长了读者的感知时间。我感觉自己花了好几个“慢镜头”去体会晒粮食、腌制咸菜、准备年货的每一个步骤。其中关于“信件往来”的段落,让我深思了人与人之间信息传递的“重量感”。每一封远道而来的信件,都是承载着厚厚情感和信息的珍贵物件,而非如今可以瞬间即达的电子信息。这种信息传递的“延迟性”和“颗粒感”,深刻地影响了人们的情感表达方式和关系维护的耐心程度。整本书就像一个深埋在地下的时间胶囊,被小心翼翼地开启,里面的每一件物品、每一段对话,都在向我们诉说着那个时代坚韧、节制却又充满希望的生命力。

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坦白说,一开始我对这类题材略有保留,总担心会陷入对“苦日子”的无休止怀旧或批判,但这本书成功地避开了这种俗套。它更像是一部社会人类学的田野调查报告,只是被包裹在了温馨的故事叙述之下。我尤其欣赏它在描绘“物质交换”和社会信任体系时的深度。例如,关于“借东西”和“还人情”的社会潜规则,书中有着极其精辟的解析,那种“人情债”比金钱往来更为沉重的社会结构,构建了一张无形的社会安全网。书中对“物尽其用”的哲学探讨也很有启发性,一件用坏了的家具如何被拆解、重组,成为另一种有用的工具,这种对“耐用性”的追求,和我们现在“快消”的文化形成了强烈的反差。作者对不同职业群体(如工人、干部、知青返城人员)的观察视角切换得游刃有余,使得这本书对那个年代的社会阶层流动和职业认同的描绘,具备了相当的厚度和复杂性,绝非简单的二元对立能够概括。

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