历代名人论君子

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出版者:同济大学出版社
作者:陆宝根
出品人:
页数:548
译者:
出版时间:1996-02
价格:25.00
装帧:平装
isbn号码:9787560814391
丛书系列:
图书标签:
  • 个人管理
  • ·
  • 君子
  • 名人
  • 历史
  • 道德
  • 修身
  • 国学
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具体描述

内 容 提 要

本书是从100多种古籍和另外90多位历代名人的著述中筛选出来的

有关君子的论述,并采撷了100多条论述君子的民谚,总计1700余条,属名

人名言录,但内容只限于与君子有关的事物。本书涉及面广,包括道德情操

谦恭礼敬、公恕廉洁、功名利禄、勤劳俭朴、光明正大、言行举止、人际关

系、修身养性、仁义道德、治学、治国、教育等诸多方面。本书摘自古籍中的

精华部分,语言精炼、含义深刻。晦涩之处,附有注释和今译,凡具有中学文

化水平以上的人都能看懂,各行各业的人都用得上,不论是作为文化知识的

学习,或是作为道德情操的陶冶,都会对读者有所启迪。

好的,这是一份关于一本不同图书的详细简介,该书名为《江海遗珍:中国古代航海史探微》。 --- 江海遗珍:中国古代航海史探微 卷一:风起沧海——史前至秦汉的海洋萌芽 本书的首卷,追溯了中华文明与海洋互动的最远源头。我们首先聚焦于新石器时代晚期,长江中下游、东南沿海及海岛聚落的考古发现,考察早期渔猎、采集活动中展现出的初级航行技术。例如,浙江余姚河姆渡文化遗址出土的木桨残件,以及福建土楼前身岩画中描绘的独木舟形象,为我们理解早期水上交通提供了实物依据。 进入夏商周三代,随着青铜冶铸技术的发展,对金属工具的依赖性增加,海盐的获取成为国家战略需求。本卷详细梳理了《尚书》、《周礼》中关于“方”与“舟”的记载,探讨了彼时舟楫的构造与功能,主要集中在内河航运向近海过渡的阶段。商代晚期至西周,对东海及南海的初步认知已然形成,如山东龙山文化晚期与长江下游地区频繁的物器交流,暗示了海岸带内部的成熟贸易网络。 秦汉大一统的格局,对海洋资源的需求空前高涨。本卷重点剖析了汉代开拓南海航路的壮举。张骞凿空西域的故事固然流传甚广,但徐福东渡的传说背后,隐藏着秦代对海外技术与资源的渴望。东汉时期,南海郡的设立及其对海外“扶南”、“黄支”(今斯里兰卡或印度半岛南部)的记载,是研究古代中国与南亚次大陆直接贸易的珍贵史料。我们详细分析了马王堆汉墓出土的纺织品、漆器等与海上传播路线相关的物证,并结合《汉书·地理志》中对“车程”、“船程”的估算,重建了汉代船舶的尺寸、载重能力及其在季风影响下的航行模式。本卷强调,此阶段的航海仍以沿岸航行为主,对远洋深水航行的经验积累处于摸索阶段。 卷二:风信渐熟——魏晋南北朝至隋唐的季风掌握 魏晋南北朝的民族大迁徙与政权更迭,反而促进了沿海地区的文化融合与技术革新。本卷将焦点投向了航海技术从经验累积向理论尝试的转变。 隋代对大运河的疏浚,虽然主要服务于南北交通,但其工程技术与漕运经验,对后来的海洋工程产生了间接影响。唐代,特别是盛唐时期,国力鼎盛,对外交流达到高峰,为中国航海史的第一个黄金时期奠定了基础。我们深入研究了鉴真东渡日本的路线选择,这不仅仅是一次宗教传播活动,更是对东亚海域洋流、水文条件的精确测绘。 本卷的重点在于对“风信”的认识深化。唐代水手开始系统性地记录和利用季风规律,即夏季的西南风与冬季的东北风。我们考证了《旧唐书》、《新唐书》中涉及海上贸易使节的零星记载,对比了波斯湾、红海地区阿拉伯商人的活动,探讨了中国船只在南海的辐射范围。 技术层面,本卷揭示了唐代船体结构的变化,如引入了水密隔舱技术(尽管其成熟应用尚需时日,但雏形已现)。通过敦煌壁画及地方志中对“海船”的描绘,我们重构了唐代远洋船只的侧视图,分析了其高耸的船艏和便于收放的帆具。隋唐时期的航海,标志着中国开始有能力组织具有一定规模和明确目的地的远洋贸易活动,尤其是在对香料、药材的需求驱动下。 卷三:罗盘初显——宋元时期的技术飞跃与海权意识的觉醒 宋代是中国古代科技全面爆发的时期,航海技术也不例外。本卷详细阐述了指南针(司南的改进形态)应用于航海的里程碑意义。指南针的实用化,使得船只在阴天、夜间或远洋迷航时,能够确定准确的方向,这是摆脱“见岸航行”模式的关键。 宋代的海外贸易主要依托于“市舶司”制度,泉州、广州、明州(宁波)成为三大海上门户。本书详细分析了宋代官方统计的进出口货物清单,展示了瓷器、丝绸如何远销至埃及的亚历山大港。我们特别关注了宋代航海文献的成熟,如《萍洲可谈》中对海上贸易盛况的生动描述,以及《岭外代答》等地方志对航线和异域风俗的记录。 元代,蒙古帝国版图的辽阔性,使得海上丝绸之路的范围进一步扩大,特别是对印度洋的掌控。本卷着墨于元代海军的建设,为征伐日本、爪哇所造的庞大舰队,虽然军事行动失败,但这些工程活动极大地检验了大型船只的适航能力。元代航海图谱的萌芽,如《郑和航海图》的雏形推测,也是本卷探讨的重要议题。此时期的船舶设计,更加注重抗风浪能力,船体更宽,吃水更深,以适应印度洋季风的剧烈变化。 卷四:宝船远航——郑和下西洋的组织与遗产 本卷是全书的高潮部分,集中探讨了明代永乐至宣德年间,郑和七次下西洋的宏伟工程及其对世界航海史的深远影响。 我们首先梳理了郑和宝船的尺度、结构与人员配置,引用了《郑和航海图》中绘制的航海要素(如水深、洋流、航向角度)与《明实录》中对使团规模的记载,力求还原这次人类航海史上空前的壮举。重点分析了其航行路线图:从南海,穿过马六甲海峡,抵达印度洋西岸,最远抵达东非海岸。 技术上,本卷强调了明代航海成熟的导航技术体系:指南针定向、天文定位(观星)、海图测绘、以及依靠经验丰富的“舵师”相结合的立体导航模式。郑和船队不仅是贸易舰队,更是文化、科技交流的载体,其船上携带的工匠、医生、乐师,代表了明代手工业与医学的顶尖水平。 然而,宝船下西洋的“戛然而止”也引发了深刻的反思。本卷最后探讨了明朝廷内部对“海禁”与“开海”的反复拉锯,以及对海洋资源的战略收缩,分析了这一决策对后续中国航海技术发展的长期制约。 结语:海风的沉寂与回响 全书的结尾部分,将目光投向清代前期。在严格的海禁政策下,虽然民间走私贸易依然活跃,但官方对远洋航行技术的投入与维护已然停滞。本书总结了中国古代航海史上从朴拙走向辉煌,再归于沉寂的发展脉络,强调了制度、经济需求与科技进步之间的相互作用。这些“江海遗珍”,是中华民族不屈不挠的探索精神在历史长河中的回响。 ---

作者简介

目录信息

目 录
一、“君子”的定义
二、道德情操
1.志节
2.善恶
3.谦恭礼敬
4.贫富贵贱
5.严以律己,宽以待人
6.反省改过
7.公恕廉洁
8.荣辱毁誉
9.功名利禄
10.勤劳俭朴
11.光明正大
12.从善如流
13.寡欲淡欲
14.爱憎好恶
15.言行举止
16.胸襟器量
17.仁义道德
18.义利观
19.忠信理义诚
20.戒
三、修身养性
四、治学
五、教育
六、治国
七、军事
八、用人之道
九、人际关系
十、赏罚功过
十一、喜怒忧乐
十二、乐天知足
十三、祸福
十四、贵一
十五、中庸之道
十六、曲伸刚柔(含小枉大直)
十七、高瞻远瞩
十八、自强不息
十九、务本务实
二十、审时度势(含时遇和辨察)
二十一、知微知著
二十二、才学
二十三、文采
二十四、防谗
二十五、慎
二十六、仁义礼乐
二十七、智仁勇惑惧
二十八、其他
附录
· · · · · · (收起)

读后感

评分

本书是一部全面介绍犹太民族希伯来文化和其生活哲理的百   科全书式的著作。全书围绕诸如“自我”、“关心他人”、“婚姻”、   “爱情”、“家庭关系”、“教育子女”、“健康与医学”、“学习、工作”、   “成名、财富”、“生活的意义”、“死亡”等一系列问题,引用...

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本书是一部全面介绍犹太民族希伯来文化和其生活哲理的百   科全书式的著作。全书围绕诸如“自我”、“关心他人”、“婚姻”、   “爱情”、“家庭关系”、“教育子女”、“健康与医学”、“学习、工作”、   “成名、财富”、“生活的意义”、“死亡”等一系列问题,引用...

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本书是一部全面介绍犹太民族希伯来文化和其生活哲理的百   科全书式的著作。全书围绕诸如“自我”、“关心他人”、“婚姻”、   “爱情”、“家庭关系”、“教育子女”、“健康与医学”、“学习、工作”、   “成名、财富”、“生活的意义”、“死亡”等一系列问题,引用...

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本书是一部全面介绍犹太民族希伯来文化和其生活哲理的百   科全书式的著作。全书围绕诸如“自我”、“关心他人”、“婚姻”、   “爱情”、“家庭关系”、“教育子女”、“健康与医学”、“学习、工作”、   “成名、财富”、“生活的意义”、“死亡”等一系列问题,引用...

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本书是一部全面介绍犹太民族希伯来文化和其生活哲理的百   科全书式的著作。全书围绕诸如“自我”、“关心他人”、“婚姻”、   “爱情”、“家庭关系”、“教育子女”、“健康与医学”、“学习、工作”、   “成名、财富”、“生活的意义”、“死亡”等一系列问题,引用...

用户评价

评分

这本书的结构安排给我带来了极大的阅读愉悦。它不是采用传统的年代顺序或单纯的人物传记形式,而是通过一系列高度关联的主题模块进行串联,这种跳跃性的组织方式,反而更符合我们大脑对知识的联想和记忆模式。比如,它可能在一章中对比了两位跨越了数百年时空的人物,通过对他们处理同一类困境时的不同反应,来探讨某种共通的人性或哲学命题。这种横向和纵向的交织,使得全书的阅读体验非常立体,每一次翻阅,都会有新的发现和理解角度。对于我这种喜欢构建知识体系的人来说,这种非线性的叙述结构简直是量身定做,它鼓励读者主动去思考“为什么”以及“如何关联”,而不是被动地接受既定顺序。读完一个章节,往往需要合上书本,在脑海中构建一个小小的思维导图,将新获取的信息点与已有的知识框架进行碰撞和整合,这种主动学习的过程,才是阅读真正的魅力所在。

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令人印象深刻的是,作者在语言风格上的多变性。在论述宏大的历史背景或复杂的政治博弈时,他的用词严谨、逻辑缜密,充满了古典的庄重感,仿佛回到了那个需要深思熟虑才能落笔的时代。然而,当他开始探讨人物内心最细微的情感波动或描述日常生活的场景时,文字的质感又立刻变得鲜活、生动起来,甚至带有一丝幽默的笔触,让人会心一笑。这种在庄重与灵动之间的无缝切换,显示了作者极高的文字驾驭能力。他没有为了追求所谓的“高雅”而让文字变得晦涩难懂,也没有为了追求“通俗”而牺牲掉思想的深度。相反,他找到了一条绝佳的平衡点,确保了思想的深刻性得以通过清晰、富有感染力的语言得以充分表达。这使得即便是涉及到那些相对枯燥的史料分析,在阅读过程中也始终保持着一种引人入胜的张力,读起来一点都不觉得吃力或沉闷。

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这本书的装帧设计简直是匠心独运,那种沉甸甸的质感,摸上去就能感受到岁月的厚重。内页的纸张选用非常考究,泛着微微的米黄色,即便是长时间阅读也不会觉得刺眼,这对于我这种喜欢在深夜里捧书阅读的人来说,简直是福音。封面设计上的留白和书法题字,透着一股清雅脱俗的气韵,不像现在很多书籍那样追求花哨的色彩堆砌,而是更注重内在的韵味表达。装订的工艺也看得出是用心了,即使是翻阅了许多次,书脊依然保持着良好的平整度,没有出现松散的迹象。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如页码的字体选择,既保持了古典的美感,又不失现代阅读的清晰度,这种平衡拿捏得非常到位。拿到手上,首先带来的就是一种仪式感,仿佛不是在阅读一本普通的书籍,而是在与历史进行一场严肃的对话。从触感到视觉,这本书的物理呈现,已经为接下来的精神探索打下了一个坚实而优雅的基础,让人忍不住想立刻沉浸其中,去探寻文字深处的奥秘。

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这本书在思想层面的启发性是巨大的,它不满足于仅仅复述历史,而是着力于提炼出那些具有普世价值的“经验之谈”。作者的观点往往是经过深思熟虑后提出的,并非是人云亦云的陈词滥调。我特别欣赏其中对于“变通”与“坚守”之间辩证关系的论述,他没有给出简单的非黑即白的答案,而是通过大量的案例分析,展示了在不同的历史情境下,这两种品质所展现出的复杂性和适用性边界。每当读到一处深刻的见解,我都会忍不住停下来,对照一下自己当下的处境和选择,思考这些古老的智慧能否为现代人的决策提供一些参照系。这种跨越时空的对话感,让阅读不再只是知识的吸收,更像是一次深入的自我反思和心灵的洗礼。它教会我,真正的“智者”其价值,不在于知道多少事实,而在于能从这些纷繁复杂的事实中,提炼出永恒的真理和应对世事的从容态度。

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我花了整整一个周末的时间来品读开篇部分,它的叙事节奏掌握得相当精妙,既没有一口气把所有历史背景一股脑地抛出来,也没有拖沓到让人失去耐心。作者的笔触非常细腻,他似乎懂得如何用现代人的视角去重新审视那些遥远的、似乎被神化的古代人物,但又不失对历史原貌的尊重。尤其是在描述那些关键的转折点时,那种抽丝剥茧的分析手法,让人不得不佩服其深厚的史学功底。我最喜欢它引用典籍的方式,不是简单地罗列原文,而是将其巧妙地融入到流畅的论述之中,使得引文服务于观点,而不是反过来束缚了作者的思路。读到某些段落时,我甚至能想象出作者深夜伏案,苦思冥想,力求用最精准的词汇去描摹历史场景的画面感。那种对文字的敬畏和对知识的严谨态度,是现在很多快餐式写作中难以寻觅的宝贵品质。这本书读起来,更像是在聆听一位博学的老者,娓娓道来他毕生所学,让人感觉充实而满足。

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