《中国古代的家具》主要讲述了:有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问,在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折,“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求,怎样摆脫困境而重新振兴,成了有识之士共同关注的问题。
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说实话,我原本以为这会是一本枯燥的考古报告类书籍,没想到它在叙事手法上如此引人入胜。最让我印象深刻的是,作者通过对唐代宫廷宴饮场景的复原性描述,生动地展现了不同等级、不同场合下,陈设的差异性。那种对礼制如何在物质载体上体现的考量,非常到位。比如,区分了国家大典与私家宴饮时,屏风、几案、坐具的细微差别,这些细节的对比,让读者仿佛置身于历史的现场。书中关于丝绸之路对中原家具风格影响的论述,也极具启发性。那种跨文化交流带来的融合与创新,被作者梳理得脉络清晰,绝不是简单的罗列,而是深入分析了不同元素如何被本土化吸收并重构。读罢此书,我感觉自己仿佛上了一堂生动立体的古代生活美学课,那种对历史细节的尊重和还原能力,让人肃然起敬。
评分这本书给我最大的震撼在于其对“物哀”和“时间性”的探讨。它没有沉溺于对逝去辉煌的简单缅怀,而是着重分析了家具作为“时间容器”的角色。通过对传世古董上留下的使用痕迹——磨损、包浆、修补——来重建使用者的生活轨迹,这种“物证”与“人情”结合的方式,极其动人。书中穿插的一些家族传承的故事,虽然是历史的碎片,却极大地丰富了家具的“生命力”。它让我们看到,这些木头和藤条不仅仅是物件,更是家族记忆、情感寄托的载体。作者的笔触充满了历史的沧桑感,对于家具如何体现“天人合一”的哲学观,有着非常诗意的解读。读完后,我再看任何一件老家具,都会下意识地去探究它背后那些看不见的岁月痕迹和情感重量。
评分作为一名建筑历史的研究者,我通常更关注宏大的结构和空间布局,但这本书却成功地将我的注意力拉回到了“尺度”和“人体工程学”上。书中对古代坐具高度、靠背角度的考量,以及这些考量如何随着人们生活习惯的演变而变化,提供了许多新的研究视角。比如,书中提到席地而坐到垂足而坐的过渡时期,家具形态所经历的“挣扎”与适应过程,这与建筑空间使用方式的变革是同步的。这种跨学科的观察视角,让我对古代室内环境的整体性有了更清晰的认识。它让我意识到,家具绝不是孤立的陈设品,而是空间使用逻辑最直接的表达。作者的文字风格非常理性、严谨,但又饱含对古代工匠的敬意,那种对“恰到好处”的追求,在字里行间流淌出来,令人深思。
评分这套书简直是文化瑰宝的集合,虽然我主要关注的是艺术史,但其中关于魏晋南北朝时期文人士大夫的审美变迁,以及这种审美如何渗透到他们日常使用的器物上,简直令人拍案叫绝。我尤其欣赏作者对于“清谈”风气下,家具形态如何从实用向“意境”转化的细腻捕捉。比如,他们如何通过对竹制家具的偏爱,来体现那种遗世独立的哲学态度。书中对那个时代文人对“天然”的追求,从材料选择到造型设计,都有着非常深入的探讨。特别是提到了几案的形制变化,如何从早期的厚重转向后期的轻盈与灵动,这不仅仅是工艺的进步,更是社会思潮变迁的直观体现。那种对器物背后精神世界的挖掘,远超出了单纯的器物学范畴,让我对那个时代的社会心理有了更深层次的理解。那种将生活艺术化、艺术哲学化的倾向,在书中得到了淋漓尽致的展现。
评分我一直对明清时期的文玩杂项抱有极大的热情,这本书在梳理这一时期的工艺发展时,展现了令人惊叹的广度和深度。特别是关于榫卯结构的讲解,简直是匠人智慧的结晶!作者没有停留在口头上赞美其精巧,而是通过大量的图示和案例分析,将那种“不用一钉一铆”的力学智慧,清晰地展现在读者面前。这种对技术层面的深入剖析,让那些看似简单的器物瞬间充满了技术的美感。而且,书中对不同地域流派的家具风格差异的对比,也处理得非常精彩。比如苏式家具的清秀雅致与京式家具的沉稳大气之间的分野,不仅仅是地域差异,更折射出文人阶层与皇权中心在审美偏好上的微妙张力。这种将技术、地域、审美心理深度捆绑的分析角度,让原本静态的器物描述变得鲜活起来。
评分有图就完美了。
评分狗屎。分类都分错。
评分唯一美中不足的是没有配图
评分叙述混乱。
评分狗屎。分类都分错。
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