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出版者:贵州人民出版社

作者:

出品人:

页数:310

译者:俞纪东

出版时间:1996-10

价格:13.50元

装帧:平装

isbn号码:9787221037381

丛书系列:中国历代名著全译丛书

图书标签:

• 中国历史
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• 齐·中国历代名著全译丛书（贵州人民出版社）
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《古籍瑰宝：先秦史学与思想的交响》 引言：跨越时空的对话 在浩瀚的中华典籍长河中，先秦时期无疑是最为璀璨夺目的节点之一。那是一个思想勃发、文化奠基的黄金时代，诸子百家争鸣，深刻塑造了后世的政治伦理与哲学观念。本书《古籍瑰宝：先秦史学与思想的交响》，并非仅仅是对某一部具体史籍的单纯梳理或翻译，而是一部宏大、精微的学术专著，它旨在深入挖掘、系统梳理并重新阐释先秦时期遗留下来的核心史学著作与思想精髓，构建一个多维度、立体化的先秦文明图景。本书聚焦于《尚书》、《春秋三传》（《左传》、《公羊传》、《榖梁传》）、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等重要的史学与礼学经典，辅以对诸子哲学思想（儒、墨、道、法等）在史学叙事中体现的分析，力求展现那个时代思想家们如何观察历史、如何构建社会秩序、如何理解“天命”与“人事”的关系。 第一部分：史学之源——从神话到信史的过渡 本书的开篇，将焦点置于中国上古史料的源头。我们不会停留在对文本的简单介绍，而是深入探讨《尚书》作为核心史料的复杂性、编纂历程及其所蕴含的政治哲学。对“三代之治”的记述，并非单纯的历史罗列，而是古代政治伦理的最高范本。我们细致剖析了“敬德保民”的思想如何贯穿于尧舜禹汤的叙事之中，并对比了不同版本中关于“禅让”叙事的细微差异，揭示出早期历史记载中权力合法性构建的复杂图景。 随后，我们转向春秋史学的集大成者——《左传》。《左传》以其卓越的叙事艺术和对历史细节的把握，被誉为中国史学的滥觞。本书将《左传》视为一部“活的历史”，而非冷硬的编年记录。我们将重点分析其对战争、外交、礼仪的描绘，揭示春秋时期各国政治集团的兴衰更迭，以及个体命运在时代洪流中的挣扎与选择。特别是对于诸如晋楚争霸、城濮之战、萨诸葛之盟等关键事件的重构与解读，不再局限于事件本身，而是探究其背后所体现的道德抉择与政治智慧。 紧接着，我们对《公羊传》和《榖梁传》进行了专题研究。这两部作品代表了“春秋学”的两种不同路径。《公羊传》以其“微言大义”，将历史事件与先秦儒家的未来理想、大同思想紧密结合，其对“变法图强”、“内诸夏而外夷狄”等观念的阐释，是理解汉代经今文经学的关键。《榖梁传》则更侧重于礼法教化与历史的因果报应，其对“微言”的运用，体现了儒家对历史的道德审判。通过对比这三传，读者可以清晰地看到，即便是同一段历史，在不同思想流派的滤镜下，如何被赋予了截然不同的时代价值与政治指向。 第二部分：礼乐文明的构建——制度与规范的深层逻辑 先秦的史学叙事，无不与“礼”紧密相连。礼，是那个时代社会秩序的基石，也是思想家们构建理想社会的蓝图。本书的第二部分，将目光投向了《周礼》、《仪礼》和《礼记》这“三礼”。 《周礼》作为一部理想化的官僚制度设计图，其价值在于对周代国家机器的精细划分。我们摒弃了过去将《周礼》视为纯粹的周代实况的观点，而是将其视为周公乃至后世儒家对“理想王权”的制度性构想。通过对“六官”职能的细致分析，结合其他史料，重构了先秦时期对国家治理的认知框架。 《仪礼》则更贴近于日常的社会实践，它记录了冠、昏、丧、祭等核心仪式的具体操作流程。本书的重点在于揭示“礼”作为一种行为规范，如何在个体生命周期中，潜移默化地塑造了贵族的行为模式和身份认同。我们深入探讨了“礼”如何从一套宗教仪式，演变为维护等级制度的社会契约。 而《礼记》，作为对礼的哲学化、伦理化的阐释，是理解先秦思想精髓的另一把钥匙。从《大学》的修身齐家治国平天下，到《中庸》对中和之道的阐发，再到《礼运》对理想社会（“大道之行也”）的描摹，无不体现了儒家将历史经验内化为个体道德实践的努力。《礼记》中的论述，为我们理解先秦哲学家们如何从对历史的观察中，提炼出超越时代的伦理原则提供了最直接的文本依据。 第三部分：思想的交锋与史学视角的异化 先秦思想的活力，在于其多样性与对立性。本书的第三部分将探究其他主要学派，如墨家、道家和法家，是如何在史学叙事中留下印记，或者构建了与儒家截然不同的历史观。 墨家对“兼爱”、“非攻”的推崇，使他们在史学叙事中倾向于强调民众的利益和战争的非正义性，这与春秋史学中对“尊王攘夷”的侧重形成了鲜明对比。我们通过分析墨家典籍中零星的史事记载，重构了他们眼中的历史演进。 道家，特别是庄子，对历史的态度则更为超然和批判。他们往往将历史视为“物化”和“役役于物”的产物，对传统史学的线性进步观持怀疑态度。本书将探讨道家如何通过“逍遥”的视角，对先秦的政治实践和历史叙事进行了一种解构式的反思。 法家，如商鞅、韩非的理论，则彻底将历史视为可供操作的工具。他们摒弃了对古代圣王的迷信，主张“不法古”，直接以现实的“势”和“术”来衡量政治的得失。通过对比法家对历史的实用主义态度与儒家的道德主义态度，我们可以更深刻地理解先秦思想在“如何治国”这一核心问题上的分歧。 结论：先秦遗产的当代回响 本书的最终目标，是揭示先秦史学与思想的互动关系：史学为思想提供了素材和论据，而思想则为史学指明了价值取向和叙事框架。先秦的典籍构成了理解中国文明基因库的最核心部分。它们不仅是历史的记录，更是关于“人何以为人”、“国应如何存续”的永恒追问。通过对这些经典文本的细致考察，本书力求为当代读者提供一把钥匙，使其能够跨越两千多年的时空藩篱，与先秦的智者们展开一场深入而富有启发的对话。本书的价值，在于对这些古老智慧进行严谨的学术重构，使其在现代学术视野下焕发出新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

为了解一下计然、范蠡、文种的思想，找来读的。并不厚的一本书，翻译得简单易读。 计然果然是经济学家，思想偏重于富国；范蠡在书中像个神棍，满口天地神明、阴阳五行；文种九术更多的是如何掏空对手。笔记以及相关资料整理如下： -------------------------------------------...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，是它对于“时势造英雄”这一命题的深度剖析。它并非简单地歌颂某个英雄人物的个人能力，而是极其细致地描绘了当时社会环境的种种限制与机遇，是如何共同塑造了这些历史的关键角色。作者的高明之处在于，他总能将个体命运的跌宕起伏，巧妙地嵌入到宏大的时代背景之中，使得每一个决策、每一次兴衰，都显得既是必然又是偶然。阅读时，我总有一种强烈的代入感，仿佛能感受到历史洪流推动下，个体命运的无力和抗争。它引发了我对“历史必然性”和“个人能动性”之间关系的深刻思考，这本书更像是一部关于“环境如何塑造人”的社会学巨著，而非单纯的个人传记集合，发人深省。

评分☆☆☆☆☆

我完全是被这本书的“野史”气息所吸引的。它读起来一点也不像教科书，反倒更像是一本被尘封已久的私人笔记，记录了太多不为人知的小道消息和民间传闻。虽然历史的严肃性不容置疑，但这本书的魅力恰恰在于它打破了官方叙事的僵硬框架，用一种更为鲜活、甚至有些戏谑的笔触去描绘那些曾经叱咤风云的人物。读到一些意想不到的八卦和私密细节时，我常常会心一笑，这种亲近感是其他正史著作难以提供的。它让我看到了那些“伟人”在私下里不为人知的一面，他们的挣扎、他们的骄傲、他们的脆弱，都变得触手可及。这并非是对历史的不敬，而是对人性复杂性的全面展现，让历史真正“活”了起来，非常过瘾。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就带着一股古朴的厚重感，让人忍不住想探究其中究竟蕴含了怎样一番天地。我花了很长时间才真正沉下心来阅读，一开始确实有些吃力，那些古文的表达方式，初读起来就像是迷雾中的航行，需要反复揣摩才能捕捉到作者的真正意图。但一旦你适应了这种节奏，你会发现文字背后蕴藏的巨大信息量和精妙的叙事技巧。它更像是一部活着的历史，不是那种干巴巴的年代罗列，而是充满了人情世故和权谋斗争的鲜活场面。我特别欣赏作者对于人物心理的刻画，即便是寥寥数语，也能勾勒出一个复杂、多面的人物的形象。读完整本书，感觉自己仿佛经历了一场漫长的朝代兴衰之旅，对于那个特定历史时期的社会结构、风俗习惯有了更为立体和深刻的认知。这本书的价值，绝不仅仅在于知识的获取，更在于它提供了一种审视历史、理解人性的独特视角，值得反复品味，每一次重读都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验更像是进行一次艰苦的学术考察，而不是轻松的休闲阅读。它的信息密度实在太高了，稍微走神，就可能漏掉一个关键的转折点或者一个重要的背景铺垫。我不得不经常停下来，查阅相关的历史地图和人名注释，才能跟上作者的思路。这种阅读过程虽然耗费心力，但带来的满足感也是无与伦比的。作者对于事件的考证之详尽，令人叹为观止，仿佛他就是那个时代的亲历者，对细节的把握达到了吹毛求疵的地步。尤其是在描述那些关键的军事部署和外交斡旋时，那种运筹帷幄的宏大气势，隔着千山万水都能扑面而来。这本书无疑是为那些对特定历史时期有深入研究兴趣的读者准备的，它要求你投入极大的专注度和耐心，回报你的，则是一份扎实而无可辩驳的历史构建。

评分☆☆☆☆☆

对于我这种历史小白来说，这本书简直就是一本挑战极限的读物。我承认，开篇那几页我就几乎要放弃了，里面的术语和人名像潮水一样涌来，让我感到完全的迷失方向。但不知怎的，我骨子里那股不服输的劲头被激发出来了。我强迫自己放慢速度，甚至逐句去理解那些晦涩的句式。渐渐地，我发现作者虽然用的是古语，但其内在的逻辑和情感却是非常现代和普世的——关于忠诚与背叛，关于野心与无奈。这本书像一位严厉的导师，它不会轻易地降低自己的门槛来迁就读者，而是要求读者努力攀登到它的高度。虽然过程是痛苦的，但成功征服一章后的成就感，绝对是无以复学的。这是一本需要“征服”的书，而非“消遣”的书。

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