桃花扇

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出版者:人民文学出版社
作者:孔尚任
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2002-1-1
价格:13.80
装帧:平装
isbn号码:9787020036295
丛书系列:大学生必读
图书标签:
  • 戏剧
  • 孔尚任
  • 古典文学
  • 古典戏曲
  • 中国
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  • 戏曲
  • 古典文学
  • 爱情悲剧
  • 历史小说
  • 明代背景
  • 戏曲改编
  • 才子佳人
  • 家国离乱
  • 文人命运
  • 悲情爱情
  • 传统文化
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具体描述

本书是大学生必读丛书中的一册,书中以教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目为依据,收录了清代著名作家孔尚任先生的传奇剧《桃花扇》。

本书具有很强的经典性及学术性,该书不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍,同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。可供不同专业的大学生阅读收藏。

《星河遗梦》 在这片浩瀚无垠的星空中,人类的足迹已然踏遍了无数遥远的星系。文明的火种在宇宙的角落里熠熠生辉,孕育出千姿百态的生命形态与独树一帜的文化。然而,在这繁荣的表象之下,一股古老而神秘的力量正在苏醒,它悄然搅动着宇宙的平衡,预示着一场前所未有的巨变。 故事的主人公,是一位名叫艾莉亚的年轻星际考古学家。她来自一个以理性与科学为尊的星球,从小对那些失落在时间长河中的文明遗迹充满了好奇。一次偶然的机会,艾莉亚在一次深空探测任务中,意外发现了一枚刻满了诡异符文的金属碎片。这枚碎片并非来自已知任何文明,其材质和工艺都超出了人类现有的认知范围。 随着对碎片的深入研究,艾莉亚发现它似乎指向一个传说中的“星语者”文明。这个古老的文明据说拥有与宇宙星辰沟通的能力,能够预知未来,操纵星辰之力。然而,关于“星语者”的记载寥寥无几,大多数文明将其视为神话故事,认为其早已湮灭在时间的洪流中。 艾莉亚的发现引起了星际联合会的重视,但同时也招来了觊觎。一个名为“暗影教团”的神秘组织,一直致力于收集与“星语者”相关的遗物,企图利用其力量达成不为人知的目的。教团的成员来自宇宙各个角落,行踪诡秘,手段残酷。 艾莉亚在探寻真相的过程中,结识了一位名叫凯的沉默寡言的星际佣兵。凯曾是星际舰队的精英,却因一场变故而隐匿于市井。他身上背负着沉重的过去,却拥有一双能够洞察一切的敏锐双眼和矫健的身手。在一次次的生死危机中,艾莉亚与凯并肩作战,相互扶持,逐渐建立起深厚的信任。 他们的旅程充满了未知与危险。他们穿越危险的小行星带,潜入被遗忘的星际殖民地,甚至冒险进入了被时空扭曲的维度裂缝。每一次的探索,都让他们离“星语者”的秘密更近一步,也让他们卷入更深的阴谋之中。 他们发现,“星语者”并非仅仅拥有预知未来的能力,他们还掌握着一种能够修复宇宙裂痕、重塑星辰秩序的强大力量。而如今,宇宙正面临一场前所未有的危机——一种名为“虚无之蚀”的黑暗力量正在吞噬星系,吞噬生命,将一切归于死寂。 “虚无之蚀”的出现,与“星语者”文明的失落有着千丝万缕的联系。艾莉亚意识到,自己发现的金属碎片,或许是解开这一切谜团的关键。她必须赶在“暗影教团”之前,找到“星语者”的遗迹,唤醒被遗忘的力量,否则整个宇宙将面临毁灭。 故事的高潮,发生在宇宙深处一个被称为“寂灭之地”的禁忌星域。这里曾是“星语者”文明的中心,但现在却被“虚无之蚀”笼罩,成为了生命的禁区。艾莉亚和凯在那里遭遇了“暗影教团”的首领,一个被力量腐蚀、心智扭曲的强大存在。 在最后的决战中,艾莉亚凭借对“星语者”文明的深刻理解,成功激活了遗迹中的某种古老装置。伴随着璀璨的光芒,一股净化一切的力量涌现,与“虚无之蚀”展开了激烈的对抗。凯也在此刻,面对自己的过去,做出了艰难的抉择。 《星河遗梦》不仅仅是一场关于星际冒险的史诗,更是一次关于探索、成长与牺牲的深刻描绘。它探讨了文明的传承、希望的坚守,以及在浩瀚宇宙中,个体生命所能迸发出的巨大能量。当星辰再次闪耀,当遗忘的旋律再次奏响,人类的未来,将由无数像艾莉亚和凯这样勇敢的灵魂,共同书写。

作者简介

孔尚任(1648—1718),字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙。他的一生大概可以分为三个阶段。一、仕前阶段:三十七岁前,在家过着养亲、读书的生活。他接触了一些南明遗民,了解到许多南明王朝兴亡的第一手史料和李香君的轶事。对写一部反映南明兴亡的历史剧萌发浓厚兴趣,开始了《桃花扇》的构思和试笔,但“仅画其轮廓,实未饰其藻采也”(《桃花扇本末》)。二、出仕阶段:1684年康熙南巡北归,特至曲阜祭孔,三十七岁的孔尚任在御前讲经,颇得康熙的赏识,破格授为国子博士,赴京就任。三十九岁,奉命赴江南治水,历时四载。这个时期,他的足迹几乎踏遍南明故地,又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交,接受他们的爱国思想,加深了对南明兴亡历史的认识。他积极收集素材,丰富创作《桃花扇》的构思。康熙二十九年(1690),奉调回京,历任国子监博士、户部主事、广东司外郎。经过毕生努力,三易其稿,康熙三十八年,五十二岁的孔尚任,终于写成了《桃花扇》。一时洛阳纸贵,不仅在北京频繁演出,“岁无虚日”,而且流传到偏远的地方,连“万山中,阻绝入境”的楚地容美(今湖北鹤峰县),也有演出(《桃花扇本末》)。次年三月,孔尚任被免职,“命薄忍遭文字憎,缄口金人受诽谤”(《容美土司田舜年遣使投诗赞予〈桃花扇〉传奇,依韵却寄》),从这些诗句看,他这次罢官很可能是因创作《桃花扇》得祸。三、隐居阶段:罢官后,孔尚任在京赋闲两年多,接着回乡隐居。康熙五十七年(1718)这位享有盛誉的一代戏曲家,就在曲阜石门家中与世长辞了,年七十岁。他的作品.还有和顾采合著的《小忽雷》传奇及诗文集(湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等,均传世。

目录信息

桃花扇小引
桃花扇小识
桃花扇本末
桃花扇凡例
桃花扇考据
桃花扇纲领
卷一上本
一 先声
二 听稗
……
卷二 上本
十 修礼
……
卷三下本
二十一 孤吟
……
卷四下本
三十 归山
……
附录 桃花扇序(梁溪梦鹤居士撰)
· · · · · · (收起)

读后感

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孔尚任(1648-1718),字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲家。与洪昇并称“南洪北孔”。 此书由人民文学出版社1959年初版,参校兰雪堂本、西园本、暖红室本、梁启超注本而成,王季思、苏寰中、杨德平合注...  

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开始看到《桃花扇》这个名字,多少有些幻想,柔花扇骨,一时多少风流;落英缤纷,一时几缕辛酸。才子佳人,花前月下,风月荡漾,似花柔情…… 表面看这的确是一部具有浓郁中国风情的才子佳人篇。南国名妓李香君,风华绝代,美貌一时倾倒江南烟花巷陌,确是佳人。河南公子侯方...  

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晏小山说“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”当年侯方域为李香君题扇时,是否想起了这句词。 对于李香君来说,得遇如此的才子不易。人生若只如初见该多好,就像江南的美景一样,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。更何况是在南京这样“六朝金粉地,千古帝王州”这...

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一段原文,一句我评,换不了字体,将就着看罢。 试一出先声 借离合之情,写兴亡之感。 全书主旨。 奸马阮中外伏长剑,巧柳苏往来牵蜜线。侯公子断除花月缘,张道士归结兴亡案。 一“奸”一“巧”,大切。 第一出听稗 [鹧鸪天]院静厨寒睡起迟,秣陵人老看花时,城连晓雨枯...  

用户评价

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《桃花扇》所展现的时代背景,让我对历史有了更直观的认识。作者通过对人物命运的描写,将那个时代的社会风貌、政治格局、文化氛围都展现在我面前。我看到了那个时代的繁华与落寞,看到了时代的变迁与阵痛。它让我不仅仅是作为一个旁观者去了解历史,更是能够身临其境地去感受历史。我常常会因为书中描写的某些历史事件而感到震撼,也会因为人物在历史洪流中的挣扎而感到同情。这本书让我对历史的认知,不再是枯燥的文字和数据,而是鲜活的人物和真实的情感。它让我明白,历史不仅仅是过去,更是我们理解现在和未来的钥匙。

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《桃花扇》带给我的,是一种震撼人心的力量。它不仅仅讲述了一个个体的故事,更是将个人的命运置于宏大的历史背景之下,展现了时代变迁对人的影响。作者以一种旁观者的视角,冷静而深刻地剖析了那个时代的种种矛盾和冲突,以及人们在其中所扮演的角色。我看到了王朝的兴衰,看到了人心的变幻,也看到了在巨大的历史洪流中,那些微小的个体如何努力地生存和抗争。书中的某些情节,让我感到无比的沉重和压抑,但同时,也让我看到了希望和坚韧。那些在困境中依然坚持理想的人,那些在绝望中寻找出路的人,他们的身影,在我的脑海中久久挥之不去。这本书让我明白,历史的车轮滚滚向前,没有人能够阻挡,但即使如此,我们依然可以选择用怎样的姿态去面对,去书写自己的生命篇章。它让我思考,在历史的长河中,什么才是真正重要的,什么才值得我们去铭记和传承。

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这本书的结构安排,也让我印象深刻。作者巧妙地将不同的故事线索编织在一起,形成了一个庞大而复杂的叙事网络。每一个人物,每一个事件,似乎都紧密相连,相互影响,共同推动着故事的发展。这种结构,使得整本书读起来既有条理,又不失趣味。我喜欢作者在叙事上的节奏把握,有时舒缓细腻,有时又紧张激烈,能够牢牢地抓住我的注意力。而且,书中的情节设计,充满了出人意料的转折,让我时刻保持着期待。我常常会猜测接下来会发生什么,但又总会被作者的安排所惊喜。这种智力上的挑战,也增加了阅读的乐趣。它不仅仅是一个故事的讲述,更像是一场精巧的推理,需要读者去发现隐藏的线索,去理解人物的动机。这本书让我见识到了作者在叙事方面的深厚功力,也让我对故事的构建有了全新的认识。

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这本书的哲学思考,也让我受益匪浅。作者在故事的背后,融入了许多关于人生、关于情感、关于命运的思考。它让我不仅仅是停留在故事的层面,而是能够去思考更深层次的问题。我常常会因为书中人物的遭遇而反思自己的生活,也会因为他们所做的选择而审视自己的价值观。这本书让我看到了人生的无常,也让我看到了坚守的意义。它让我明白了,即使在最艰难的时刻,我们也要保持内心的善良和对美好的追求。它是一本让我思考的书,也是一本让我成长的书。

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这本书的魅力,在于它能够不动声色地牵引读者的情绪,让你随着故事的发展而跌宕起伏。我特别喜欢作者对细节的刻画,无论是人物的服饰、妆容,还是他们说话的语气、神态,都描绘得栩栩如生。仿佛你就在他们身边,能闻到他们身上的香气,听到他们心底的叹息。书中的人物,并非脸谱化的英雄或恶人,而是有血有肉、有爱有恨的普通人。他们有自己的理想,也有自己的软肋;有高尚的情操,也有凡人的欲望。这种真实感,让我觉得他们不是活在书页里的文字,而是真的存在过,他们的故事触动了我内心最柔软的部分。我常常会问自己,如果我身处那个时代,会做出怎样的选择?会像他们一样坚守,还是会随波逐流?这种代入感,是许多作品所无法给予的。作者通过对这些人物命运的描摹,展现了那个时代的复杂性,以及在历史变迁中,个体所面临的困境和选择。那些隐喻,那些象征,都蕴含着深刻的哲理,需要读者去细细品味,去慢慢理解。

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《桃花扇》的人物塑造,尤其让我感到惊艳。作者笔下的角色,都有着鲜明的个性和独特的魅力。他们不是简单的符号,而是有血有肉、有思想、有情感的个体。我能够理解他们的喜怒哀乐,能够感受到他们的矛盾与挣扎。那些人物之间的关系,错综复杂,既有情感的纠葛,也有利益的冲突,使得整个故事更加引人入胜。我特别喜欢作者对人物内心世界的描绘,那些细腻的心理活动,那些难以言说的情感,都被作者捕捉得恰到好处。它让我看到了人性的复杂与多面,也让我对这些人物产生了深深的共情。我常常会为他们的遭遇感到惋惜,也会为他们的选择感到理解。这本书让我意识到,每个人都是一个独特的故事,都值得被认真地对待和讲述。

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总而言之,《桃花扇》是一本值得反复阅读的经典之作。它不仅仅是一本书,更像是一种文化的传承,一种情感的连接。每一次阅读,都能从中获得新的感悟和体会。它让我看到了历史的厚重,也让我感受到了人性的温暖。它是我书架上的一件珍宝,也是我精神世界里的一份宝藏。我喜欢它的一切,喜欢它的故事,喜欢它的语言,喜欢它所传达的情感,喜欢它所引发的思考。它让我对文学有了更深的理解,也让我对人生有了更广阔的视野。

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初次捧读《桃花扇》,我便被其浓郁的文化气息所感染。作者在字里行间流淌着深厚的古典底蕴,那些文辞的典雅,那些典故的运用,都展现了作者深厚的学养。阅读的过程,更像是一场文化之旅,让我得以窥见那个时代文人的生活状态,他们的情趣,他们的忧思。书中的对话,充满了古人的智慧和韵味,有时辛辣讽刺,有时婉转含蓄,有时又慷慨激昂,都极具感染力。我惊叹于作者驾驭语言的功力,能够将如此复杂的人物关系和历史背景,用如此精炼优美的文字呈现出来。每一句话,都经过了精心的打磨,仿佛是一件件精致的玉器,散发着温润的光泽。我常常会反复阅读某些段落,品味其中的意境,体会作者想要传达的情感。这本书让我重新审视了中华文化的博大精深,也让我对古人的生活和思想有了更深的理解。它不仅仅是一本故事书,更是一本关于美学、关于情怀的百科全书。

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这本书的语言风格,对我来说是一种美的享受。作者的文字,就像一首流淌的乐章,时而悠扬婉转,时而慷慨激昂,每一个字词都充满了韵味。我喜欢那些古朴典雅的词汇,喜欢那些意境深远的描写。阅读的过程中,我仿佛能够看到那些画面,听到那些声音,感受到那些情绪。作者的语言,不仅是传达信息,更是营造氛围,唤起读者的情感共鸣。它让我重新感受到了文字的力量,感受到了汉语的魅力。我常常会因为某一句精妙的描写而停下来,反复品味。这本书让我明白,好的文学作品,不仅要有动人的故事,更要有优美的语言。

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拿到《桃花扇》这本书,说实话,我一开始是被它那如诗如画的书名所吸引。它给人的第一感觉,就像是江南水乡里一把带着淡淡梅香的团扇,摇曳着的是旧日的风情,是文人墨客笔下的缱绻。翻开书页,我仿佛置身于那个风云变幻的时代,看到了南京城墙的斑驳,听到了秦淮河畔的莺歌燕舞,也感受到了那份历史洪流中个体命运的无常。作者的笔触细腻而婉转,寥寥数语便能勾勒出人物的音容笑貌,以及他们身处乱世的挣扎与无奈。我常常会在阅读的间隙停下来,想象着书中那些人物的遭遇,他们是如何在时代的浪潮中随波逐流,又如何试图抓住那一点点属于自己的光亮。那些古朴的词语,那些典雅的描写,都像是古老的音乐,在我的脑海中回响,勾勒出一幅幅生动的画面,让我沉浸其中,久久不能自拔。这本书不仅仅是关于历史,更是关于人性,关于那些在岁月中沉淀下来的情感,关于那些我们可能已经遗忘,但却依然真实存在过的悲欢离合。它像一面镜子,映照出那个时代的繁华与落寞,也折射出我们内心深处对美好与坚守的渴望。

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李香君故居现在还是秦淮河畔的景点之一。说实话,八位女子的风骨还是很值得称赞的,但是,秦淮河畔的浮雕也是实在太不美了。没神韵,没气质,就是一坨青铜。美人不在,空留秦淮河水日夜不息的奔流,我这种没事儿就寻仇觅恨无聊怀古的人跑去凭吊美人的时候也只能望河兴叹了。美人不在咯。

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高中读的。摘抄了很多。最近读电子书版本还是击节赞叹。比西厢记和牡丹亭好看多了,后两者太中国古代书生式意淫,就算文字珠玑也抵不过实质腐朽。

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美輪美奐,妙不可言

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“呵呸!两个癡虫,你看国在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏是这点花月情根,割他不断么?”多么有气势!所以汪荣祖这一点说得没错,不看到国家山河就看到秦淮风月的话真是太惨了!

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美輪美奐,妙不可言

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