具体描述
大江健三郎获得诺贝尔文学奖的一个原因，就是他的文学主题表现了人类最关心的核问题和残疾人问题，大江健三郎多次赴广岛调查原子弹爆炸的惨状，亲眼目睹遭原子弹爆炸的爱害者多年后仍然面临死亡的威胁，过着无止境的忧心忡忡的人生，于是他通过“广岛”这个透视镜，把即将宣告死亡的“悲惨与威严”的形象一个个地记录了下来，并向读者提出这样一个问题：人类应如何超越文化的差异而生存下去，大江还探讨了“生的定义”，将儿子病残带来的苦痛，以及经历原子弹爆炸的悲惨事件，作为文化问题来思考。
作者简介
大江健三郎，1935年1月31日出生于日本爱媛县喜多郡大濑村。排行第三。20岁开始发表作品并获奖，1957年发表小说＜死者的奢华＞，成为“芥川文学奖”候选作品，川端康成称赞这篇小说显露了作者“异常的才能”。大江健三郎正式登上文坛。其重要作品有：＜饲育＞获第39届“芥川文学奖”，＜性的人＞，＜个人的体验＞获新潮文学奖，＜广岛札记＞，＜万延元年的足球队＞，＜燃烧的绿树＞获意大利蒙特罗文学奖等。1994年获诺贝尔文学奖。
目录信息
一 初访广岛
二 再访广岛
三 道德家的广岛
四 关于人类的威严
五 不屈的人们
六 一个正统的人
七 广岛巡礼
尾声 告别广岛
生的定义
一 “亲切”的定义
二 为“难以想象的事”
三 乱世的地丁和杜若
四 百年之迷路和新时代
五 作为资产的悲哀
六 大可破坏的最后的东西
七 接受教育的能力
八 “某种乐趣”及其相反
九 恐怖与希望
十 多方面的观察
十一 战斗的人道主义
十二 “此项待续”
· · · · · · (收起)
读后感
预定调和：又叫“预定和谐”，是由 莱布尼兹提出的理论。莱布尼兹认为，构成各种复合物的最后单位是真正单纯的存在，称“单子”。“单子”是精神性的存在，有“知觉”和“欲望”。每一“单子”都凭其“知觉”而能够反映整个宇宙，就像镜子照物一般。最高的单子是上帝，上帝创造...
评分《广岛札记》这本散文集是大江健三郎数次访问广岛后的思考集合，从1963年到1965年这两年的时间完成。这部散文集不好读，读起来有一种隔阂的感觉。大江健三郎在文章中不断重复他对核时代下人类的生存感到忧心忡忡，这一点让我觉得大江过于杞人忧天了。现在我们处在核时代下，可...
评分此书有两个文章：《广岛行》《生的定义》。第一次看关于广岛的书时，还颇有些动容，原子弹给日本人民带来的苦难委实是难以言说，所以日本人对核武器的情感也值得同情。可是现在看来却有些虚伪。我试想了一下，把文章中的广岛核爆换成南京大屠杀也是一样的。怎么日本人要比中国...
评分《广岛札记》这本散文集是大江健三郎数次访问广岛后的思考集合，从1963年到1965年这两年的时间完成。这部散文集不好读，读起来有一种隔阂的感觉。大江健三郎在文章中不断重复他对核时代下人类的生存感到忧心忡忡，这一点让我觉得大江过于杞人忧天了。现在我们处在核时代下，可...
评分早上没睡着那阵子看了 大江健三郎的《广岛冲绳札记》。 里头有这样一首诗： 还我父 还我母 还我老 还我孺 还我自己 还我血脉相连的亲族 只要世界有人 有人存留 就要还我和平 还我和平的归宿！ 然后看到那些关于原爆病的记录， 那些人一个一个没有任何还手之力的朽掉，坏掉， ...
用户评价
能反思的日本人太少了，尤其自身遭遇苦痛的。
评分记得里面的一句话。 当一个人失去一切的时候总有什么得到吧
评分很有力量的纪实文学，我们看到了人性中的恶意和善良，透过人类自食核武器的恶果，我们能看到欲望和人性的恐怖
评分呜呜呜
评分《广岛札记》无论内容、翻译，都属上乘。《生的定义》不知道在说什么，我想把责任推给翻译或我的智商。
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