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有闲阶级论

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[美国]凡勃伦 作者
中央编译出版社
李华夏 译者
2012-1 出版日期
295 页数
28.00元 价格
平装
丛书系列
9787511711793 图书编码

有闲阶级论 在线电子书 图书标签: 社会学  经济学  阶层  社会  经济  社会学、文化研究  美国  经典   


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发表于2025-02-23


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有闲阶级论 在线电子书 用户评价

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有闲阶级,婆罗门,占有制婚姻,所有制,动产,代理有闲,习惯法,明显消费,代理消费,明显消费的从众心理,明显浪费,歧视性审美,保守主义,托拉斯,斯巴达人尚武文化,蒙昧时代,非歧视性事业

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这翻译的…建议分一下长句,行文因果逻辑再紧凑一些……

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关于阶级与阶层研究的必读之作。相比于马克思从生产资料占有和经济地位角度分析阶级分野,凡勃伦的分析方法更接近于韦伯的路径,即从文化、心理和行为方式的角度,考察阶层之间的区隔。本书提出的炫耀性消费与炫耀性休闲,基于对人性复杂性的理解而得出,已经成为社会学领域的经典概念。今天再来读这本书,会发现中国当下的很多场景,跟书中的记述有似曾相识的感觉。

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以为然。

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关于阶级与阶层研究的必读之作。相比于马克思从生产资料占有和经济地位角度分析阶级分野,凡勃伦的分析方法更接近于韦伯的路径,即从文化、心理和行为方式的角度,考察阶层之间的区隔。本书提出的炫耀性消费与炫耀性休闲,基于对人性复杂性的理解而得出,已经成为社会学领域的经典概念。今天再来读这本书,会发现中国当下的很多场景,跟书中的记述有似曾相识的感觉。

有闲阶级论 在线电子书 著者简介

托斯丹•邦德•凡勃伦(Thorstein B. Veblen),美国经济学家、哲学家和社会学家,制度经济学派创始人。1857年7月30日生于美国威斯康星州;1874年进入卡尔顿学院,师从新古典经济学派理论家约翰•贝茨•克拉克,后转至霍布金斯大学读哲学,又转至耶鲁大学;1884年获哲学博士学位;1891年进入康奈尔大学任教;1892年转任芝加哥大学副教授,并担任《政治经济学杂志》主编;1906年转任斯坦福大学副教授,1909年辞职;1911年走上密苏里大学讲台;1918年步入仕途,赴华府供职于食品局;1924年拒绝接受美国经济学会会长一职;1929年退休后定居于加州,不久便溘然长逝,享年72岁。

1899年,42岁的凡勃伦出版了生平第一部也是最重要的作品《有闲阶级论》。此书奠定了凡勃伦在经济思想史上的地位,也确立了旧制度学派的理论基础。另著有《企业论》(1904)、《德意志帝国和工业革命》(1915)、《学与商的博弈——论美国高等教育》(1918)、《科学在现代文明中的地位》(1919)、《工程师和价格制度》(1921)、《近代不在所有制与营利企业》(1923)等。

李华夏,1951年生,台湾大学经济系毕业,美国南伊利诺伊州立大学经济学博士,曾任中华经济研究院研究员、台湾清华大学及暨南国际大学兼任教授等,译有《国富论》(合译)、《有闲阶级论》、《蝴蝶效应经济学》等。


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有闲阶级论 在线电子书 图书描述

本书是凡勃伦于1899年出版的首部著作,一经问世立即引起轰动,成为当时知识分子人手一册的风行之作。作者通过研究制度的起源,观察社会上的经济现象,尤其是上层阶级的有闲特权与消费特征,来探讨制度与经济现象之间微妙的关系。书中对社会现象、消费行为、人类心理的剖析鞭辟入里,说明了习惯、文化和制度如何塑造人类行为,以及人类行为的变化怎样影响经济。同时又从有闲阶级的角度出发,阐释了其产生、发展的过程以及其中所折射出的经济意义。

◎ 最令人印象深刻的讽刺作家。

——《时代》杂志

◎ 在大萧条那样的黯淡岁月里,没有一个人能够理智地对待当时的社会制度,而凡勃伦却是例外。

——约翰•肯尼斯•加尔布雷斯(经济学家、原美国经济学会会长)

◎ 凡勃伦给世界带来了一种令人困惑的影响。他像来自另一个世界的访客,以超然的眼光冷静地剖析时下司空见惯之物。他平常思想里所熟悉的一切,就像外力在他身上炼成的奇妙产物一样。在社会科学的领域里,没有任何一个心智的解放者能像他一般摆脱环境的微妙钳制。而在思想探究的领域里,我们几乎再也找不到一个像他一样锲而不舍的人。

——威斯雷•米歇尔(经济学家)

◎ 自内战以来,在学术成就上最重要的人物之一。

——刘易斯•芒福德(哲学家、历史学家、社会学家)

◎ 《有闲阶级论》对于经济的研究涵盖社会生活的方方面面,从服饰、运动、家居装修到工业、商业、学术、教育、阶级、宗教信仰……凡勃伦犀利的目光、独特的视角,即使在百年之后的今天看来也同样令人震撼。

——玛莎•班塔(美国加州大学特聘教授、原美国研究协会会长)

◎ 这本书,部分是经济学,部分是社会学,部分是历史,还有部分是文化人类学。

——理查德•帕克(传记作家)

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有闲阶级论 在线电子书 读后感

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"定性研究方法"课程论文      一、有闲阶级的前世:《有闲阶级论》与传统时尚模式   自1899年《有闲阶级论》问世至今已逾一个世纪,在这一个世纪当中,资本主义经济体制日渐完善,全球化经济体系趋向同步,从生产主义到消费主义的生活方式也初露端倪。也正是在一...  

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每一个社会阶段都存在各种社会地位的高低。 在狩猎生存的环境中,强壮的人可以更多时间的脱离与谋生直接相关的工作,他就属于有闲阶级。 传统的有闲阶级就是这样一个定义:脱离与谋生直接相关的工作。这类人掌握着世界的主动权,控制着别人的节奏和命运,指挥别人去从事生产的...  

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写于2008-5-3 “小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙 ,幸福的生活从哪里来, 要靠劳动来创造。 青青的叶儿红红的花 ,小蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房, 要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣……” ...  

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当我们还是一个处于子宫中的胚胎的时候,需要通过脐带从胎盘获取营养,没有这根脐带,我们就无法发育成为生物学意义上的人。从某种程度上来说,社会也是一个胎盘,而我们终其一生在自己建立一根脐带,而通过脐带我们希望获取的是来自他人的认可,也就是与社会的联结——成为社...  

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