本书为日本电影《望乡》的文学原著, 由《山打根八号娼馆》和其续篇《山打根的墓》组成.
山崎朋子,1932年生于福井县。父亲为海军军官。1940年父亲及其军舰失踪,其后,作为长女,她离家谋生,寄人篱下。战后,她只身到东京半工半读,完成高中和大学学业。1952年福井大学学艺部教育二部肄业后曾担任小学教师,六十年代开始从事女性史研究。著有《山打根八号娼馆》(获日本第四届大宅壮一奖)、《山打根的墓》、《爱与鲜血――亚洲女性交流史》、《火种永藏心底》、《日本的幼儿园――幼儿教育的历史》(与上笙一郎合著,获第二十次每日出版文化奖)、《二叶保育院与德永恕》(与上笙一郎合著,获日本私立幼稚园协会奖)。
我问几个朋友 ——你们知道《望乡》么? ——知道,是不是高仓健演的? 其实之前我也是以为如此了,望乡啊 追捕啊 什么的。这些电影上映的时候 我们这些人有的还没面世 有的还在学走路呢。 偶然间读到了这本书《望乡》,才明白,其实它是讲妓女的一部纪实报告文学,电影...
评分我问几个朋友 ——你们知道《望乡》么? ——知道,是不是高仓健演的? 其实之前我也是以为如此了,望乡啊 追捕啊 什么的。这些电影上映的时候 我们这些人有的还没面世 有的还在学走路呢。 偶然间读到了这本书《望乡》,才明白,其实它是讲妓女的一部纪实报告文学,电影...
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评分我问几个朋友 ——你们知道《望乡》么? ——知道,是不是高仓健演的? 其实之前我也是以为如此了,望乡啊 追捕啊 什么的。这些电影上映的时候 我们这些人有的还没面世 有的还在学走路呢。 偶然间读到了这本书《望乡》,才明白,其实它是讲妓女的一部纪实报告文学,电影...
不得不提这本《星际迷航:失落的殖民地》,它彻底颠覆了我对科幻小说的传统认知。我原以为太空歌剧就该充斥着激光对轰和复杂的政治博弈,但这本却将重点放在了“人”在极端环境下的精神韧性上。故事背景设定在距离地球数千光年的一个被“时间扭曲带”环绕的行星上,那里的居民每经历一天,地球上可能已经过去了数年甚至数十年。这种时间错位感,被作者处理得极其精妙。他没有过多解释那些晦涩的物理学概念,而是聚焦于一位舰长,如何在每一次与母星通信的延迟中,目睹着自己的亲人和文明的迭代。书中有一段描写,舰长收到他孙辈寄来的一段全息影像,影像中的孩子已经是一位白发苍苍的老者,讲述着他如何用一代人的寿命去完成一项注定无望的任务。那种跨越时空的孤独感和责任感,压得人喘不过气来,却又充满了对人类生存意志的赞叹。这本书的叙事结构复杂,信息量巨大,但节奏把控得极好,读起来酣畅淋漓,如同在广袤的虚空中进行一场无声的搏斗。
评分我最近读完的这本《荒野独居者的日记:北纬六十度的四季》非常特别,它不是那种励志的“战胜自然”的故事,而更像是一部关于“融入”的沉思录。作者选择在加拿大北部一个与世隔绝的小木屋里度过了五年,他的记录极其冷静克制,几乎不带任何情绪化的色彩,完全像一个自然界的工作日志。比如,他会精确记录某天早晨积雪的厚度,哪种浆果在哪个时间点成熟,以及他如何用最原始的工具修补屋顶上被松鼠啃坏的茅草。最震撼我的是他对“噪音”的描绘:不是外界的喧嚣,而是当所有人工声音消失后,内心深处逐渐放大的那些细微声响——风穿过松针的呜咽、冰层开裂的低沉呻吟,以及自己心脏搏动的规律声。通过这种极度的简化,作者迫使读者面对自己内在的空虚与充实。这本书的文字简练到近乎诗歌的骨架,却拥有山脉般的重量感,让人在阅读时,仿佛也跟着经历了一次灵魂的“极简主义”清理。
评分最近沉迷于一本叫《古镇拾遗》的书,简直让人爱不释手。作者的笔触细腻得像晨雾笼罩下的青石板路,每一步都带着历史的微凉和尘封的香气。他没有宏大的叙事,而是像一个耐心的匠人,雕琢着那些被时间冲刷得近乎透明的往事。书中描绘的那个南方小镇,仿佛真实地悬浮在我的眼前,那里的老槐树下,总有几个裹着旧棉袄的老人,用方言低声议论着几十年未变的天气和邻里的琐事。我尤其喜欢其中一章,讲的是镇上唯一一家 টিকে(音同“提克”)茶馆的故事,茶馆主人泡茶的手法,精确到秒的蒸汽腾起弧度,以及不同年龄的顾客进门时,脚步声里藏着的各自心事。那种生活气息不是被刻意渲染的,而是自然而然地流淌出来,让人忍不住想买一张车票,去亲眼看看那几盏昏黄的灯光下,究竟藏着多少未完待续的烟火人间。这本书读完后,那种淡淡的、带着怀旧色彩的余韵,久久不能散去,像是鼻腔里残留着雨后泥土和老木头的混合气味。
评分我对《十九世纪欧洲沙龙文化探微》这本书的评价是:这是一部考据严谨却又不失活泼的社会史画卷。它带领读者穿梭于巴黎和维也纳那些挂着水晶吊灯的客厅里,不是去捕捉那些名流的八卦,而是去细察思想是如何在红茶和香烟的烟雾中悄然萌芽和传播的。作者似乎拥有一个时间机器,能精准地捕捉到每个关键人物在特定场合下眼神的微妙变化。比如,他细致地描绘了某个沙龙女主人如何通过巧妙地安排座位,引导一场关于政治经济的辩论走向她希望的方向,而这一切都发生在表面礼节无可指摘的社交场景中。书中对“话语权”的解析尤其深刻,展示了在没有现代媒体的时代,知识分子和艺术家们如何通过这种半私密的聚会,构建起一个平行于官方叙事的文化高地。读完全书,我感觉自己不仅了解了历史,更像是一个隐形的旁观者,见证了“现代性”是如何从那些优雅的、充满火药味的辩论中诞生的。
评分最近翻阅的《烹饪的哲学:从锅铲到宇宙观》这本书,简直是一场思维的盛宴,远超我对一本“食谱”的想象。作者显然不是一个单纯的厨师,而是一位将烹饪视为一种生活美学的哲学家。他将最简单的煎蛋和炖汤,上升到了对“火候控制”与“耐心等待”的深刻探讨。书中有一章专门分析了“乳化”这一过程,表面上是蛋黄和油脂的结合,作者却引申到人际关系中如何寻求平衡与稳定,将那些抽象的概念具象化为厨房里的化学反应。我印象最深的是他对“浪费”的批判,不是道德上的说教,而是从食材的每一寸肌理中,挖掘出其本应有的价值,强调尊重自然的馈赠。阅读这本书,我的厨房技术并没有突飞猛进,但看待食物和生活的态度却发生了微妙的转变,似乎每一次切菜、每一次搅拌,都多了一层对“存在”的敬畏。这本书的语言带着一种干燥而精准的幽默感,非常耐人寻味。
评分值得再版,不致亏钱。
评分书比电影好。
评分????卑微的被抛弃的被损害的,也可能是自得圆满的美好的人。阿崎关于男人皆坏的忠告里,有着南洋女职业的诸般心碎委屈,也有好不容易滋生出的男友的希望,最后被男友以赎不起阿崎为由另娶别人而破碎。那男友给阿崎赎身一个月跪下致歉的情景,最使人心碎。
评分2012.10.9作者切身去了解那段历史的精神让人感动。
评分????卑微的被抛弃的被损害的,也可能是自得圆满的美好的人。阿崎关于男人皆坏的忠告里,有着南洋女职业的诸般心碎委屈,也有好不容易滋生出的男友的希望,最后被男友以赎不起阿崎为由另娶别人而破碎。那男友给阿崎赎身一个月跪下致歉的情景,最使人心碎。
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