具体描述
《莲池大师全集》内容简介：明成化十三年(1477年)至十四年，文渊阁大学士、成化十四年至十八年(1482年)谨身殿大学士、成化十八年至二十三年(1487年)华盖殿大学士眉州(今眉山县)万安撰《开化寺碑记》，略云：“佛在枸尸，临灭，指嘱戒子娑伽曰：‘吾灭去七百年，尔往震旦，有山日雾中大光明山，实系古佛弥陀化道之场，累有国王兴建之所，寓彼，保护密严，迟后圣者来居。’自后，东汉明帝永平年，果应金人梦，派遣臣予蔡情，向西迎请，有摩腾、法兰二尊者，皆佛瞩也，厥后尊者并住斯山，特表申朝，敕建额日雾中普照寺”
明嘉靖二年，雾中山接王亭僧宗经等撰、法海书《雾中山碑记》：先天太极而有雾中，既判两仪，独垂高广，派自昆仑，脉连灵鹫……生成福地，结就梵宫，光明山是阿弥陀佛化现之境，明月池乃娑袈龙王卫护之迹。
明释海空撰、正江书《雾中山普照寺乎治道路碑记》：“雾中大光明山者，大千界之中心，鹫岭山之分源也。峰峦插天，翠带紫围，鸟韵风清，前古圣与弥陀化导正法，后释迦嘱娑伽以坚持，”
上述三碑，一在开化寺大雄宝殿前，大部剥蚀，尚依稀可辨；一在接王亭侧，大部字迹，尚可辨认一在雾中山，全碑字迹，较前二碑完整，碑末补刻清同治十三年同修三十六字。据此可知，雾中山系弥陀道场之说，至迟在明代印有多通碑文记载其说。特别指出的是，中国著名的四大道场都是菩萨道场，而雾中山道场，则是佛道场。
(1981年上海辞书出版社出版，任继愈教授主编的《宗教词典》303页记载。)
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读后感
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用户评价
手里这本书是关于神经科学和人类意识的科普读物，它最吸引我的地方在于，作者能够用极其通俗易懂的语言，将那些晦涩难懂的大脑生物学机制阐释得像一个精彩的故事。比如，它深入浅出地解释了“自由意志”在神经层面上的争议，将我们自以为是的主观能动性，还原成一系列精妙的电化学反应和概率计算，读完后让人对“我是谁”这个问题产生了全新的、更具科学基础的困惑。书中配有很多精美的三维插图，清晰地展示了神经元如何形成突触连接，以及不同脑区如何协同工作完成一个简单的决策过程。我特别喜欢作者在论述中穿插的那些历史上的经典实验片段，比如对布洛卡失语症病人的研究，使得理论不再是冰冷的公式，而是与真实的人类经验紧密相连。它拓宽了我对自身存在的理解维度，不再仅仅局限于哲学思辨，而是看到了意识背后那令人敬畏的、物质层面的复杂性。
评分我刚看完的一本奇幻史诗小说，其宏大的世界观设定简直令人叹为观止。作者构建了一个横跨数个大陆、拥有完整神话体系和多重魔法法则的宇宙。最绝妙的是，他没有采用传统的“光明与黑暗”的二元对立，而是描绘了一系列复杂的中立势力和灰色地带，每个种族都有其不可磨灭的荣耀和难以洗清的罪孽。角色的塑造也极其立体，主角团的成长弧线充满了血与泪的代价，没有丝毫的“金手指”光环，每一次成功都建立在惨痛的抉择之上。我尤其欣赏作者对不同文化背景下语言和风俗的细致刻画，比如那个以星象为律法的沙漠王国，其祭祀仪式的描述，充满了异域的神秘感和仪式美。这本书的节奏控制得也很好，高潮迭起，但在关键的文戏部分又能沉静下来，探讨权力、信仰与宿命的本质。读完后，我感觉自己仿佛真的在那个架空的世界里生活了一辈子，回味无穷。
评分最近沉迷于一本探讨十九世纪欧洲印象派绘画流派演变的学术专著，这本书的论述逻辑之严密，观点之新颖，让我对艺术史的理解提升了一个层次。这本书的突破点在于，它没有停留在对莫奈、雷诺阿等大师作品风格的表面分析，而是深入挖掘了当时巴黎社会变迁、工业革命带来的光污染以及摄影术新兴对传统绘画的冲击，是如何从根本上推动了画家们对“瞬间光影”的痴迷。作者引用了大量来自当时报刊杂志的评论和私人信件，构建了一个立体的研究背景，使得每一幅画作的诞生都仿佛有了坚实的社会土壤。特别是书中对于“捕捉运动”这一概念的跨学科解读，横跨物理学和心理学，分析了视觉暂留效应如何被艺术化地运用。这本书的行文风格非常学术化，充满了严谨的论证和详实的脚注，但阅读起来却毫不枯燥，因为它总能在关键时刻抛出一个令人拍案叫绝的论点，让人不得不停下来思考自己的既有认知。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，初拿到手的时候，那种沉甸甸的质感就让人爱不释手。封面采用的是一种仿古的宣纸纹理，上面用烫金工艺印着书名，在灯光下泛着低调而又奢华的光芒，让人联想到古代文人墨客对书籍的珍视。内页的纸张选择了略带米黄色的高级纸张，不仅保护了视力，更增添了一种年代的厚重感，墨色浓淡适中，字迹清晰锐利，即便是长篇累牍的篇幅，阅读起来也丝毫没有压迫感。装订工艺更是考究，线装与胶装的完美结合，既保证了书籍的牢固性，又在展开时能平铺，对于需要经常翻阅和查阅的读者来说，实在是太友好了。我甚至花了好一阵子去细细品味那些题签和扉页的设计，可以看出出版方在每一个细节上都倾注了匠心，这不仅仅是一套书，更像是一件值得收藏的艺术品。对于真心热爱阅读和珍视书籍实体感的同道中人来说，光是这份体面的外在，就已经值回票价了。它让人产生一种强烈的冲动，想把它摆在书架最显眼的位置，时常取出来翻阅，感受指尖与纸张的对话。
评分我最近读完了一本关于宋代园林艺术的著作，那本书给我带来的心灵震撼，是那种由内而外、缓慢渗透的宁静感。作者的笔触极其细腻，他不像一般学者那样堆砌史料，而是将自己完全沉浸在那个时代的生活场景中去体悟。书中对苏州拙政园的描述，简直让人仿佛身临其境，无论是“留余庆，便自留余庆；积阴德，方积阴德”的匾额背后所蕴含的儒家思想，还是那假山叠石的巧妙布局如何模拟江南水乡的曲折幽深，都被描摹得淋漓尽致。尤其让我印象深刻的是，作者花了整整一章的篇幅去解析一方水池如何平衡整个园林的动静之美，从光影的投射到水波的纹理，无一不透露着古人“天人合一”的哲学观。读完这本书，我感觉自己的呼吸都变得缓慢而有节奏了，那些日常的喧嚣仿佛被隔绝在了园林之外。它不是那种读完就扔掉的消遣读物，而是需要细细咀嚼、时常回味的教科书，教会了我如何从日常的审美中发现禅意和秩序。
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