二○一一年二月,李敖花了四十天,寫了那本《大江大海騙了你》;九個月後,花了十七天,寫了這本《我夢碎,所以我夢醒》。這本書的題目多麼生動啊!有夢大家做,有的夢是自己的、有的夢是別人的;有的夢是個人的、有的夢是集體的;有的夢是癡人的、有的夢是蝴蝶的。不管什麼夢,其實單純醒來都不算真醒,要夢碎了,才會夢醒。李敖以自大玩世,然亦偶與生民同夢,人夢己夢,如其仁也。這本《我夢碎,所以我夢醒》,非自脫也,碎中有我也。
歷史上,不論古今中外,從來沒有這麼多人的,在這麼小的島上,失敗得這麼久,卻有足夠的時間給死屍化妝、給歷史彌縫、給孽種洗腦、給歷史工作者吃迷幻藥,最後,還演變到龍應台式混頭腦,居然向失敗者致敬呢。李敖實在看不下去,所以要拆穿他們,拆穿有時要拿出實證,所以會浪費更多的時間,
李敖拉雜抽樣,以「李氏統計學」的方法,抽出大大小小形形色色的「夢碎」樣本。它們有的是你的夢、有的是別人的夢、有的是墓草久宿的袁世凱的夢、有的是年華老去的胡茵夢的夢。每個夢都跟你有關,一一碎在你的枕邊。
人不碎夢,彼夢自碎。
夢恆碎人,我心實墜。
墜彼濁塵,徒傷清淚。
不求尸解,但得蟬蛻。
讓我們醒來。
這本《我夢碎,所以我夢醒》是一本啟智的奇書,一言道破夢中人。它提醒你:除非「夢碎」,你的夢不會醒,因為你醒了還在做夢。你好可憐。
讓我們醒來。在「夢碎」中、「夢碎」中,尋求夢醒。
李敖大师在这本《我梦碎,所以我梦醒》一书的序言中说他只用了十七天就完成了这本“小中见大的大书”;而对读书的人来说,我也只用了大半天的时间就浏览完了大师在他所谓“Sweet November”完成的这甜蜜之作。 相较于李敖笔力遒劲的经典小说《北京法源寺》以及早...
评分李敖大师在这本《我梦碎,所以我梦醒》一书的序言中说他只用了十七天就完成了这本“小中见大的大书”;而对读书的人来说,我也只用了大半天的时间就浏览完了大师在他所谓“Sweet November”完成的这甜蜜之作。 相较于李敖笔力遒劲的经典小说《北京法源寺》以及早...
评分中国在勃起,中国像碰到了“威而刚”(大陆叫“伟哥”),不但勃起,并且持久的、连续的在勃起。 中国走上了富国强兵的路。 为了绥靖、为了冲淡、为了否认“中国威胁论”,中国很低调,像个小心翼翼的暴发户,在宣传上,特别着重在“不称霸”,它非常老三。毛&&泽%%东...
评分中国在勃起,中国像碰到了“威而刚”(大陆叫“伟哥”),不但勃起,并且持久的、连续的在勃起。 中国走上了富国强兵的路。 为了绥靖、为了冲淡、为了否认“中国威胁论”,中国很低调,像个小心翼翼的暴发户,在宣传上,特别着重在“不称霸”,它非常老三。毛&&泽%%东...
评分中国在勃起,中国像碰到了“威而刚”(大陆叫“伟哥”),不但勃起,并且持久的、连续的在勃起。 中国走上了富国强兵的路。 为了绥靖、为了冲淡、为了否认“中国威胁论”,中国很低调,像个小心翼翼的暴发户,在宣传上,特别着重在“不称霸”,它非常老三。毛&&泽%%东...
我对这部作品的评价是,它无疑是一部具有高度先锋性的文学探索。它不是用来消遣的,而是用来“战斗”的。你必须用你全部的智识和情感去应对它抛出的每一个概念。我个人认为,这本书最大的价值在于它对“身份”这一命题进行了颠覆性的解构。在无数次的梦境转换与现实拉扯中,那个最初的主角形象逐渐变得模糊、多重、甚至相互矛盾。作者巧妙地利用了“梦”的无边界性,去测试“我是谁”这个最基本的问题。每一次主角试图定义自己时,都会被另一个声音、另一个情境所否定。这给我一种强烈的共鸣,因为现代社会中,我们每个人都背负着无数个“身份标签”,而这本书仿佛在问:撕掉所有标签后,剩下的究竟是什么?我欣赏作者的勇气,敢于在一个被商业化叙事主导的时代,去书写如此内向、如此晦涩,却又如此诚实的内心探索。这本书的阅读体验是反直觉的,它会让你感到困惑、烦躁,但正是这种“不适”,构成了它强大的艺术力量。
评分这本书的书名听起来就带着一种浓郁的宿命感和某种深刻的自我审视,让人不禁好奇作者是如何编织出这样一场关于“梦境”与“觉醒”的宏大叙事的。我最近读完它,最大的感受就是,它像一个极其精密的迷宫,每当你以为找到了出口时,作者总能用一段意想不到的转折,将你带入更深层的哲学困境之中。这不是那种情节跌宕起伏、节奏紧张刺激的类型,恰恰相反,它像一幅徐徐展开的敦煌壁画,需要你静下心来,细细品味每一个符号、每一处晕染背后的深意。我尤其欣赏作者对于时间流逝的描绘,那种近乎冷酷的精确感,将“梦中不知年”的虚幻与“醒来已百年”的残酷并置,形成了强烈的张力。书中对角色内心世界的剖析达到了令人发指的程度,你仿佛能触摸到他们每一次呼吸的颤抖,每一次选择背后的挣扎。有些段落,我不得不停下来,合上书本,望着窗外发呆,试图消化那种混合了诗意和荒诞的复杂情绪。它不提供标准答案,而是抛出一系列更尖锐的问题,迫使读者也进行一场自己的“梦醒”之旅。这本书的文字本身就具有一种雕塑感,每一个句子都经过了千锤百炼,绝无一句冗余之笔,读起来是一种享受,更是一种精神上的洗礼。
评分这本书给我的感觉,更像是一次被精心策划的集体催眠。作者的笔力高超到令人胆寒,他似乎拥有某种魔力,能轻易地将读者的注意力从外部世界抽离,完全锁定在文字构建的那个幽微空间内。我不是那种习惯于分析文学技巧的读者,但我能真切地感受到那种文字密度带来的压迫感。它不是靠大量的动作描写来推动剧情,而是通过对“感受”的细致描摹来构建张力。比如,书中有一段描写主角在“梦中”试图触摸一个物件,那种徒劳无功、指尖只触碰到虚无的触感,被描绘得如此真实,以至于我在阅读时几乎下意识地收紧了自己的手掌。这种“感官的错位”是这本书最成功的地方。它挑战了我们习以为常的现实定义,让我们不得不去思考:如果感受是真实的,那么产生感受的那个载体,究竟是梦是醒?读完后,我花了好几天时间才真正“走出来”,那种持续的思辨状态,是很多畅销书无法给予的深度体验。
评分如果用一句话来概括这本书带给我的震撼,那就是:它让你在阅读时感到轻盈,在合上书后感到沉重。它的文字风格极其干净利落,几乎没有多余的形容词堆砌,所有的情感重量都压在了名词和动词的精确选择上。我注意到作者非常钟爱使用一些具有时间感或空间错位感的词汇,比如“回响”、“折叠”、“边界的渗透”,这些词语如同细密的网,将故事的各个部分严丝合缝地联系在一起,形成一个封闭但又不断自我膨胀的宇宙。我特别喜欢它处理“希望”的方式。它没有提供廉价的救赎,而是将“希望”本身也放入了梦境的框架内进行拷问。这种对光明也抱持怀疑态度的审慎,使得整部作品的基调既不全然绝望,也绝不盲目乐观,而是在一种清醒的、带着伤痕的认知中前行。对于那些厌倦了平面叙事、渴望在文字中寻找精神共振的读者来说,这本书绝对是一场不可多得的盛宴。
评分说实话,拿到这本书的时候,我本来没抱太大期望,因为那种带有强烈象征意味的书名往往容易流于空泛和故作高深。但读进去之后,我才发现自己完全错了。这本书的叙事结构简直是一场精妙的解构主义实验。它不断地打破你对传统故事逻辑的依赖,让你习惯于一种破碎的、非线性的体验。最让我印象深刻的是,作者在处理不同人物的“梦境”时,所采用的语言风格截然不同。主角的梦境是古典的、充满象征主义色彩的,像一首晦涩的十四行诗;而配角的梦境则充满了现代都市的疏离感和冰冷的机械感,像是后现代主义的碎片拼贴。这种语言上的区隔,非但没有让故事变得混乱,反而更清晰地勾勒出了每个人精神世界的边界。阅读过程中,我常常需要不断地回顾前面的章节,试图在那些看似不连贯的片段中找到隐藏的线索,这种主动参与构建意义的过程,极大地提升了阅读的沉浸感。它更像是一套需要读者自己去拼凑的艺术品,而不是一篇现成的说明文。书本的装帧设计也很有意思,那种粗粝的纸感,似乎也在暗示着“梦醒”后的现实是如此坚硬而难以亲近。
评分很好,如果好梦只是噩梦,那我们必须梦醒!因为我们要活下去!!!
评分这本书被很多人忽略了,可惜
评分能把“中华民国”分析的如此透彻的 可能只有李敖了 还是这么如此自嘲的分析 没点愤青潜质 还真看不了李敖的书
评分依旧狂放。
评分开篇的序言尤其精彩,老李晚年文字功力又出新境界。
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