我陪母亲去朝觐

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出版者:甘肃民族出版社
作者:马丽
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2011-12
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787542119858
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

书中的主人公“我”,一位穆斯林女性,以母爱的名义,为实现母亲的朝觐愿望为最初的心愿,用一把轮椅,推着近八十高龄的母亲踏上漫漫朝觐旅途,畅游在来自世界各国数百万朝觐者构成的巨大洪流中,一路行走,一路感悟。全书时时处处弥漫着的爱的气息,将穆斯林女性的善良和坚韧展现在读者面前。用极富画面感的文字,描述了朝觐途中一个个真实的生活场景。用诗一般的语言,抒发着对家乡对国家的深深眷恋,抒发着对亲人对朋友的绵绵情意。

麦加朝觐,这个人类史上最为壮观的宗教盛会,给所有到达伊斯兰圣地---沙特麦加的朝觐者,带来了前所未有的深刻的心灵体验,促使朝觐者对自身的生命重新认识,对自己的灵魂深刻剖析。就像作者在书的后记中所说-----

这是一次绝无仅有的性灵旅程。

四十不惑。

四十岁,是人生的一个重大转折点,在即将面对这样的重大转折时,借着母爱的光辉,真主引领我迈开通向麦加的步伐,到达麦加大清真寺,亲自凝视了天房,抚摸了天房,环游了天房,将藏在心底的半生的秘密和对未来乃至后世的期盼毫无保留地倾诉了出来。而在这样的转折点上,我又一次通过文字仔细阅历了朝觐和自身的生命。

人,不能浑浑噩噩地活着,我们必须得进步,我们应该让自己变得更好!

我想对于我的下半生,朝觐将是一个完全不同的新的起点。

《烟雨江南:岁月里的寻常人家》 一部关于江南烟雨、吴侬软语与寻常烟火气的长卷,追溯那些被时光温柔覆盖的生命片段。 引言:水墨浸染的故园情深 江南,自古便是文人墨客笔下的缱绻之地,是诗词歌赋中永不褪色的底色。然而,在这片被雨水和雾气浸润的土地上,生活的真实肌理,往往比那些华美的辞藻更为动人。 《烟雨江南:岁月里的寻常人家》并非描摹那些高堂广厦间的风花雪月,而是将镜头对准了那些隐匿于小巷深处、枕着潺潺水声入眠的普通百姓。本书以细腻入微的笔触,通过两条看似独立却又相互交织的家族线索——苏州潘家与杭州周家,跨越了从清末民初到改革开放初期近七十年的历史洪流。它记录的,是时代巨变下,个体命运的微小颤动,是传统伦理在现代冲击下的挣扎与重塑,更是一曲对“家”与“乡愁”最深沉的礼赞。 全书结构仿若一幅层层叠叠的水墨长卷,由十个主要的“景”(章回)构成,每一个“景”都聚焦于江南不同地域的独特风貌及其所承载的家族故事。 --- 第一卷:姑苏城外,旧梦阑珊(约200字) 故事始于苏州城外的潘家,一个世代以制作苏绣和檀香扇为生的匠人家庭。潘家的老太太,沈氏,是家族精神的定海神针。她的生活信条是“手艺即修行,细密处见天理”。 本卷详细描绘了潘家老宅的布局,从雕花的窗棂到后院那口终年积水的古井,无不浸透着岁月的痕迹。通过沈氏与她那受过新式教育的孙女潘毓秀之间的观念冲突与和解,展现了传统手工艺在工业化浪潮初起时的坚守与妥协。毓秀试图将苏绣引入现代设计,而沈氏则坚持刺绣的“慢工细活”才是对天地自然的敬畏。此处景物描写尤为考究,细致入微地刻画了苏绣针法中的“平、齐、细、密、光、润”之美,以及扇骨的打磨工艺。 --- 第二卷:西湖雨霁,茶香袅袅(约250字) 场景切换至杭州的周家。周家世代经营一家名为“悦泉轩”的茶庄,专注于龙井的采摘、炒制与品鉴。周家的继承人周启明,一个温和却坚韧的男子,他的一生与西湖边的茶园紧密相连。 本卷着墨于西湖周边的自然风光与茶文化的深层内涵。书中详尽记载了龙井茶“明前茶”的抢采时节,那清晨薄雾中,采茶女们弯腰拾翠的景象。启明与一位受雇于茶庄的佃户之女林阿娟之间,发展出一段含蓄而克制的感情。这段情感的叙事,极大地依赖于环境的烘托——他们之间的交流往往发生在茶园的垄间,或是在春日雨后,空气中弥漫的泥土与茶香交织的复杂气味之中。 这里探讨了“风土”对人的塑造:启明在茶香中学会了耐心,理解了万物生长的节律,也因此对变动不居的外部世界保持着一种超脱的疏离感。 --- 第三卷:运河潮汐,商贾沉浮(约200字) 随着时代的推进,两条线索开始通过京杭大运河上的货运贸易有所交集。潘家的部分丝绸和周家的精选茶叶,都需要通过运河船只北上。 本卷的重点是运河沿岸的商业生态。我们看到了船帮的规矩、水手的粗犷生活,以及在乱世中,知识分子和传统商人如何试图在动荡中保持自身的体面与周转。潘家的一批重要货物在途中遭遇劫掠,这不仅是财富的损失,更是对潘家老太太“天道酬勤”信念的一次严峻考验。周启明利用他在茶庄积累的信誉网络,协助潘家度过难关,两家的关系因此得以加深,但这种联系是基于共同的商业伦理,而非私交的亲近。 --- 第四卷至第十章:风雨洗礼与世代传承(约850字) 后续的章节,将故事推向抗战爆发、解放战争直至新旧社会交替的复杂时期。 第四卷:战火中的坚守:聚焦于苏州潘家,在日军占领期间,毓秀如何利用她对苏绣艺术的理解,以刺绣为掩护,秘密资助和接济着城中的进步人士。潘家的老宅成为了一个临时的避难所,那些精美的丝绸下面,藏着时代的秘密与血泪。 第五卷:乡土的记忆:讲述周家在战争年代,如何保护和转移他们的祖传茶种。周启明展现出超乎想象的勇气,他与茶农们一起,将珍贵的茶树苗秘密移植到偏远的山坳中,以保护这片土地上最宝贵的“活化石”。此时的西湖,已不再是诗意的背景,而是充满警惕与防范的战场。 第六卷:生活的断裂与缝合:新中国成立后,两家都经历了公私合营与社会结构的重组。潘家的绣房变成了合作社,毓秀成为技术指导员,她必须学习如何将个人的艺术创造力融入到集体的生产目标中去。周家的“悦泉轩”被收归国有,启明从老板变成了管理者。书中细致描绘了他们如何适应新的工作模式,如何面对旧日身份的消解。 第七卷:小人物的挣扎:本卷引入了大量的配角视角,如码头上的搬运工老王,以及在周家茶庄里做过帮佣的阿珍。通过他们朴素的口述,展现了时代政策对最底层民众生活的直接影响,他们没有宏大的叙事,只有柴米油盐的迫切。 第八卷:七十年代的黄昏:着重描写了特殊年代里,家族成员之间的情感压抑与沟通障碍。潘家的第三代子孙,面临着学习与劳动的抉择。他们与上一辈的隔阂,并非源于不爱,而是因为共同的经历无法被完整地诉说。书中有大量关于阅读禁书、偷偷传承老物件的场景,展现了精神寄托的艰难。 第九卷:春风化雨:改革开放的初期,潘毓秀和周启明的孙辈开始崭露头角。他们带着祖辈留下的技艺和精神财富,重新走入市场。毓秀的女儿将苏绣与现代服装设计相结合,赢得了新的尊重;启明的孙子则利用新的贸易机会,将精制的高山龙井推向更广阔的市场。此时,家族的“匠人精神”终于找到了新的载体。 第十卷:烟雨再续:尾声回到苏州老宅和杭州茶园。老一辈人物逐渐淡出,但他们留下的精神遗产——对细节的苛求、对土地的敬畏、对情感的隐忍——已经深深地融入了新一代的血液之中。最后一幕,是暮年的毓秀和启明,在西湖边,共饮一杯新炒制的龙井,窗外,依然是那熟悉的、温柔的江南烟雨。 --- 结语:时代的注脚与人性的底色 《烟雨江南:岁月里的寻常人家》的核心不在于宏大的历史叙事,而在于“日常性”的伟大。它以一卷绵延的江南烟火气,串联起了一个家族在近百年变迁中的坚韧与温情。它告诉读者,真正的文化传承,不是博物馆里冰冷的陈列,而是渗透在每一针、每一叶、每一次鞠躬与每一次默默相助中的生命韧性。这是一部关于如何在动荡中保持内心秩序的哲学沉思录,其笔调沉静、克制,充满着江南特有的、不事张扬的生命力。

作者简介

目录信息

序:母亲是哈吉,我是哈吉
我的朝觐倒计时
将自己归零
感恩簿
即将展开的朝觐旅程
启程,去麦加朝觐
降落麦地那,我们是安拉的客人
利亚祖里占乃,天堂的花园
吴侯德山,无声地诉说
哪怕风烛残年,只要妈妈在,我还是孩子
白色的羽翼,天使的翅膀
百万人的叩拜
踏上觉悟之路,奔赴麦加
不眠的麦加
救赎与犯罪,天堂和地狱
前往后世的行装
板板经
礼拜!让生命更优美
麦加的第一个主麻聚礼
文明朝觐,虔诚朝觐
幽玄的保护圈
蓝色的手镯
烈日下的环游
坚强的意志和体魄
紧握黑色的手
麦加的第二个主麻聚礼
沉重的则木则木
天边飘过一片云

舞动的白色卡凡
受戒,进驻米那
一声惊雷,一场暴雨
阿拉法特颂赞
生命的洗礼
母亲的奢求
米那的胸怀
飞翔的鸽子
一个代朝的副朝
心灵的拷问
渴望死亡
最后一个主麻聚礼
瓦尔兹
查!验!
静静的离别
等你归来
哈吉的荣耀
在今生与后世的交界
回 家
后记: 绝无仅有的性灵旅程
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,最初我带着一种猎奇的心态翻开了这本书,期待看到异域风情的描绘。然而,我得到的远不止于此。这本书最宝贵的地方在于,它成功地搭建了一座理解不同文化和信仰体系的桥梁,而且这座桥梁非常坚固,因为它建立在相互尊重和深刻共情的基础之上。作者并没有采取说教或者评判的姿态,而是以一种极其谦卑和开放的心态去观察和接纳。通过她冷静而富有人文关怀的视角,我得以窥见一种与我原有认知体系截然不同的生活哲学和价值排序。那些关于社群、关于共享苦难与喜悦的描写,让我对“人类共同体”这个概念有了更深层次的理解。读完后,我发现自己对世界上的许多争议性议题的态度都变得更加温和与审慎。这本书像一面镜子,映照出我们每个人内心深处对归属感和意义的探求,它是一次跨越边界的心灵对话,非常值得所有寻求更广阔视野的读者细细品味。

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这本书给我最大的震撼,来自于它对“时间”这个概念的处理。作者似乎在讲述一个关于“慢下来”的故事,但在字里行间又流淌着历史长河奔腾不息的暗流。在那个特殊的朝觐之地,仿佛过去、现在和未来都压缩在了一起,个人的生命周期在宏大的历史背景下显得如此短暂,却又因参与其中而获得了某种永恒的连接感。我能感受到作者在努力捕捉那种“当下即永恒”的瞬间,那些因为专注而使周围的一切都变得模糊,只剩下行动和感知的纯粹时刻。这种对时间维度的拿捏,让读者在阅读时也自然而然地被拉入这种宏大的时空感中。它鼓励我们去珍惜每一个“现在”,因为正是无数个“现在”的积累,才构成了我们的人生轨迹,也才得以连结起人类文明的脉络。这不仅仅是一次地理上的跋涉,更是一次对自身生命时间刻度的重新校准。

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从文学技巧的角度来看,这本书的语言风格简直是一场盛宴。作者的遣词造句,既有古典文学的韵味,又不失现代叙事的流畅与节奏感,形成了一种独特的、令人沉醉的文风。我尤其欣赏她对于意象的运用,许多段落读起来就像是精美的诗歌。比如她描绘光影变化时,那种对色彩的精准捕捉和情绪烘托,让人仿佛能亲眼目睹。她似乎有一种魔力,能将看似普通的物体,赋予深厚的象征意义。我记得有一段关于某个地标的描述,寥寥数语,却道尽了历史的厚重与个人的渺小。而且,这本书的结构安排非常巧妙,它不是线性推进,而是通过回忆、联想和当下的体验交织在一起,构建起一个多维度的叙事空间。这种非线性的处理,反而更贴合记忆的运作方式,让阅读体验充满了探索的乐趣。每次翻开新的一页,都像是在解开一个精心布置的文学谜题,充满了惊喜。

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这本书的文字带着一种令人心安的宁静力量。它仿佛把我带到了一个完全不同的时空,那个地方弥漫着古老仪式的香气,以及对信仰最纯粹的虔诚。作者的笔触细腻得让人惊叹,每一个场景,无论是清晨的薄雾,还是拥挤人群中的一次眼神交汇,都被捕捉得栩栩如生。阅读时,我常常需要停下来,闭上眼睛,去感受那种行走在圣地的重量感和神圣感。书里描述的那些日常细节——比如排队时的耐心、陌生人之间的善意援助——都像是经过时间沉淀的琥珀,闪耀着人性的光芒。它不是那种轰轰烈烈的叙事,而是缓慢、深沉地渗透,让你在不知不觉中,开始审视自己内心深处的渴望与迷茫。那些关于等待、关于奉献的片段,尤其触动我,让人反思自己是如何对待生命中那些真正重要的事情。那种对“旅途本身就是目的”的深刻理解,让这本书超越了简单的游记范畴,更像是一部关于心灵重塑的哲学散文,读完之后,心中那片纷扰已久的水面,似乎终于平静了下来,映照出更清晰的自我。

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我发现这本书最引人入胜之处,在于它对情感层次的剖析,那真是太真实、太尖锐了。这不是一本歌颂一切美好的标准游记,它敢于揭示在极端环境下,人性的脆弱与坚韧是如何并存的。我特别喜欢作者对“疲惫”与“狂喜”之间那种微妙平衡的拿捏。您能清晰地感受到那种肉体上的极限挑战——长时间的行走、睡眠不足带来的昏沉,与精神上突然被某种景象击中的震撼感之间的巨大张力。例如,书中有一段描写他们如何克服了对未知的恐惧,那种集体行动中的互助,简直让人热泪盈眶。它没有回避旅途中可能出现的摩擦和不适,而是将这些“不完美”视作构成完整体验的重要砖石。这种诚实的叙述,使得整个故事具有极强的代入感,让所有曾经有过远行经验的人都能会心一笑,而那些尚未出发的人,也能从中汲取到面对真实世界挑战的勇气。它教会我,真正的庄严,往往藏在最不加修饰的汗水和喘息之中。

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也许我一辈子都没办法去朝觐,但我心向往

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补标。

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为这个女孩的心而感动。并自己也许诺十年内带自己的父母也去朝觐。

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很感人

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穆斯林

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