导论“关于各种历史的历史”：西方古代史学的兴起

上编 希腊史学

第一章 从史诗到散文纪事
一、神话与史诗
二、赫西俄德的谱系学
三、散文写作的开始

第二章 希罗多德：“史学之父”与“谎言之父”
一、希罗多德的生平与著作
二、希罗多德的历史书写
三、《历史》的真实性问题
四、城邦语境中的“历史”叙述

第三章 修昔底德：“科学的”与“修辞的”历史学家
一、修昔底德的生平与著作
二、修昔底德史学的功能：“科学的”抑或“修辞的”
三、两种不同的史学范式

第四章 色诺芬：“阿提卡的蜜蜂”
一、生平及其政治立场
二、修昔底德的继承者抑或缺乏才华的平庸史家
三、丰富的阅历、多产的作家

第五章 希腊化时代的历史学家
一、多样的历史叙述
二、修辞学派的兴起及其对史学的影响
三、波里比乌斯：“历史学家中的历史学家”

中编 罗马史学

第六章 罗马史学的传统以及希腊的影响
一、罗马史学的开始
二、希腊化风格对罗马史学的影响
三、罗马史学的传统及其特征

第七章 共和国时期的罗马史学
一、老伽图：“政治史学”的奠基人
二、恺撒：作为历史学家的贡献
三、撒路斯提乌斯：“罗马的修昔底德”

第八章 帝国早期的史学
一、李维：罗马精神的缔造者
二、塔西佗：罗马最伟大的历史学家
三、苏维托尼乌斯：为帝王立传的书生

第九章 帝国治下的希腊史家
一、希腊史家的群像
二、普鲁塔克与传记史学
三、阿庇安：“纪事本末体”的创始者
四、阿里安：仅为一人作传的史家
五、卡西乌斯·狄奥：称赞帝制的希腊裔史家
六、阿米安乌斯：最后一位古典史家

下编 犹太史学

第十章 犹太史学的滥觞及其历史进程
一、犹太民族的形成及早期历史
二、犹太史学的范畴

第十一章 约瑟福斯：第一位引起非犹太世界注意的犹太史家
一、生平与著作
二、反犹语境中的反击
三、写作方式及历史观

第十二章 犹太史学的特征：充满神意的历史
一、救赎的历史
二、历史的神话化与神话的历史化

结语 历史的建构：西方古代史学的特征
一、口述的传统与记忆的史学
二、集体记忆与古代史家所追求的“真实”
三、人的历史与神意的交织
四、古代的历史学与修辞学
五、真实的历史与记录的历史

参考书目
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