中國民族主義與文化霸權 在線電子書 圖書標籤: 民族主義 海外中國研究 文化 政治學 曆史 文化政治 颱版 政治
發表於2024-11-15
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看的pdf版,在原書裏做批注大罵作者的那位做完幾頁就放棄瞭的,是最後實在看不慣就摔筆而去瞭嗎????
評分比較好奇在原書上批注的那位是抱著怎樣的心情讀完這本書的?(在第一篇之後就放棄批注瞭,還以爲他放棄瞭,沒想到在最後一頁又抒發瞭感想。)
評分立場鮮明。
評分統治者的大一統執念源於「公羊傳」,被統治者的大一統執念源於意識形態教育。僅領土問題就能讓群眾憤怒或不憤怒,於統治者,這是長治的關鍵武器。此書將這些完全攤開來,讓大傢看到何為中國。此書齣版於2011年,作者的很多評判,關於中國人如何對待世界,在當下完全呈現齣來,作者沒估錯。
評分把幾塊遮羞的破布撕瞭個稀爛,把幾間僅存的破廟拆瞭個精光。“是中國封建文化的照妖鏡,也是建立新文化新國傢的醒腦劑”
1939年生於颱灣鹿港。現任長榮大學講座教授、教育部漢學研究指導委員會委員。曾任日本京都大學招聘教授、韓國啟明大學客員教授、東京大學研究員、教育部國語會委員、國文教科書主編、報社主筆、颱教會長。長期研究上古諸子、六朝思想中具批判精神的著作與作傢,並涉及近代中國、颱灣、東亞歷史文化與海洋文化的專題,後緻力於漢學的本土化及潛心颱灣文化思想的論述,曾創設颱灣師大颱文研究所與長榮大學颱灣研究所。著有《莊子學述》、《列子讀本》、《嵇康研究及年譜》、《颱灣論》、《中國論》、《莊子史論》、《道傢史論》、《颱灣文化論》等書,及文、史、哲等學科論文。
本書是颱灣第一本具有學術性、通俗性的破解中國民族主義與文化霸權的專著。
本書從四個係統去解構中國民族主義:1.空間:中國在天下中心,而又不斷膨脹,天下一統屬於中國。2.民族:中國華夏族是最優秀的人四方夷狄,如禽獸,必須接受教化。華夏是「黃帝」的傢族形成的。3.政治:是中央集權的王朝是天朝,四夷晏朝貢,天朝有徵伐的權力。4.思想:是用孔子儒傢及其典籍以親疏階級倫理來鞏固王權。孔子神格化不能批評。
本書有許多精闢或前人未見的論述。都是依據古典漢籍原原本本探究齣來的,包括找齣古代塑造的「聖」人、「凶」人,早就是華夷的種族主義,搜尋「黃帝」神話「中華民族」「黃帝子孫」都是二十世紀排滿纔齣現的源頭。
口號,並成為今日中國鞏固專製、擴張領土的工具。破解《公羊傳》「大一統」「專討」的帝國主義霸權。尤其學術上首次提齣王陽明徵打中國南方原住民族與其殺人有理的屠殺哲學。並批判文化霸權的儒教思想是自古以來就存在的反儒學派,指責帝王多妻製以及颱灣平埔族如何被同化而消失,颱灣民間信仰為何是颱灣的命題文化。
曲学乱世,是为学贼!个别地方有启发,但整本书纯粹为解构而解构无非是为台独思想寻找理论依据,从古文献中有选择性地罗织一些材料作为论据,实在不足取。汉文化在现代以前所代表的是当时东亚和世界最先进的文明和生产方书之一,先进的文化具有其自身强大的向心力和吸附力,却...
評分曲学乱世,是为学贼!个别地方有启发,但整本书纯粹为解构而解构无非是为台独思想寻找理论依据,从古文献中有选择性地罗织一些材料作为论据,实在不足取。汉文化在现代以前所代表的是当时东亚和世界最先进的文明和生产方书之一,先进的文化具有其自身强大的向心力和吸附力,却...
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