胡乔木谈中共党史

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出版者:人民出版社
作者:《胡乔木传》编写组编
出品人:
页数:428
译者:
出版时间:1999-09
价格:33.00
装帧:精装
isbn号码:9787010018294
丛书系列:乔木文丛
图书标签:
  • 胡乔木
  • 党史
  • 笔杆子
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具体描述

胡乔木对党史各个方面的问题提出过许多独到的见解,作过许多精辟的论述,这些都大量地见之于他的著作、文章、讲话、谈话、书信以及为中央起草的文件、编纂的文献之中。本书结集了胡乔木关于中国共产党历史研究的丰硕成果,是他留下的一份十分珍贵的精神财富。学习和掌握这些精神财富,对于党史界提高党史研究和党史工作水平,对于广大读者增加对中国共产党的认识,都是很有裨益的。

历史的沉思:中国近现代革命历程的深度回溯 本书聚焦于中国近现代社会剧变的宏大叙事,以细腻的笔触和扎实的史料,全景式地展现了自晚清以来,中华民族在寻求民族独立和国家富强道路上所经历的探索、挣扎与最终的抉择。全书摒弃了单一化的线性叙事,而是从多个维度深入剖析了影响中国历史走向的关键性事件、思潮的碰撞以及重要历史人物的复杂心路。 第一部分:旧制度的瓦解与新思潮的涌动(1840-1911) 本部分将时间轴回溯至鸦片战争,探讨帝国由盛转衰的内在机制与外部冲击。重点分析了晚清政府在内忧外患面前的数次重大改革尝试——从洋务运动的“中体西用”到戊戌变法的思想解放,再到义和团运动中民间力量的爆发与挫折。 清末的知识结构转型: 详细考察了西方思想(如进化论、社会达尔文主义、自由主义、早期马克思主义萌芽)是如何通过翻译家、留学生和新兴的知识分子群体传入中国,并如何与本土儒家文化进行艰难的融合与排斥。我们不只是简单罗列思想的传入,更关注这些思想在中国特定社会土壤中产生的“变异”与适应。例如,探讨了梁启超如何调和传统忠君思想与现代民族国家建构的张力。 革命的酝酿与爆发: 深入剖析了以孙中山为代表的资产阶级革命派的组织发展历程,分析了其早期屡次起义的经验教训。重点描绘了辛亥革命前夕,立宪派与革命派在国家前途问题上的路线分歧。武昌起义的成功并非孤立事件,而是长期社会矛盾积累的总爆发,本书力图揭示这场革命的社会基础、参与者的阶层构成及其局限性。 第二部分:共和初期的动荡与军阀的崛起(1912-1927) 辛亥革命推翻了帝制,却未能立即带来稳定。本部分聚焦于“共和”在中国的艰难实践,分析了袁世凯称帝的必然性与局限,以及由此引发的二次革命和护法运动的曲折历程。 政治权力的碎片化: 详细解析了北洋政府内部不同派系(如皖系、直系、奉系)之间的权力斗争,以及这种无序的权力竞争如何阻碍了国家现代化的进程。我们关注到,在政治真空的地带,地方实力派的崛起以及帝国主义列强在华利益的角逐,共同构成了这一时期复杂的国际国内政治图景。 文化思想的“五四”转向: 集中探讨了第一次世界大战后,中国知识界对“德先生”与“赛先生”的重新审视。新文化运动不仅仅是对旧道德的批判,更是对中国传统文化主体性的深刻反思。本书特别考察了“全盘西化”论与“打倒孔家店”的激进思潮,并分析了文化精英群体在面对帝国主义侵略与国内混乱时的精神焦虑。五四运动被置于一个更广阔的社会运动背景下考察,强调其工人阶级力量的初步介入。 第三部分:国民革命的波澜与国家统一的尝试(1924-1937) 这一阶段是中国现代史上最为关键的重组期,国共两党合作与分裂成为决定历史走向的主线。 国共合作的内在逻辑与裂痕: 细致梳理了孙中山晚年对革命策略的调整,特别是“三大政策”的提出。分析了第一次国共合作的政治基础、军事合作的进展,以及在联俄容共政策下,两党在意识形态和组织路线上的根本差异。国民党内部的“联俄派”、“反俄派”的斗争,以及工人运动和农民运动的蓬勃发展,为1927年的大变局埋下了伏笔。 十年建设的得失: 考察了南京国民政府在形式上统一全国后,在经济、财政、教育和外交方面的各项建设成就与面临的结构性困境。这些成就,如税收改革、铁路建设和高等教育的发展,往往受到地方势力掣肘、外部债务压力以及日益严峻的日本威胁的影响。书中将分析不同学派(如社会科学家、自由经济学者)对当时“发展模式”的不同论争。 第四部分:民族存亡的严峻考验与最终的抉择(1931-1949) 本书将重点描绘中华民族在抗击日本全面侵略中的浴血抗争,以及国共两党在这一历史洪流中的战略部署与力量对比变化。 全民族抗战的复杂性: 区别于传统上对战役的简单罗列,本书侧重于分析不同政治势力(国民政府、共产党领导的抗日根据地、地方军阀)在抗战中的战略选择和相互关系。深入探讨了敌后游击战的战略意义,以及后方经济的维持与崩溃。同时,也客观评述了国民政府在正面战场上的巨大牺牲与战略失误。 解放区的社会改造实践: 详细考察了共产党在陕甘宁边区及其他抗日根据地推行的减租减息、精兵简政、三三制政权等一系列社会改造实验,分析了这些实践如何积累了其赢得民心和最终胜利的政治资本。 内战的爆发与历史的终结: 在抗战胜利后的政治协商破裂,国共两党力量对比发生根本性逆转的过程中,本书力图从军事、政治、经济三个层面,解析国民政府迅速失去大陆统治权的历史必然性。重点剖析了国民政府在战时遗留问题(如恶性通货膨胀、接收中的腐败)对内战局势的消极影响。 全书致力于提供一个宏大、多层次、重视社会结构与思想变迁的近现代中国史叙事,旨在探究:在一个积贫积弱的古老文明中,如何产生和接受了激进的现代性方案,并最终走向了深刻的社会变革。全书强调历史的复杂性、偶发性与长期趋势的交织作用。

作者简介

目录信息

《乔木文丛》出版说明
党的十一届三中全会的重大意义(一九七九年一月六日)
关于社会主义时期阶级斗争的一些提法问题(一九七九年一月七日)
档案要为党史研究服务(一九七九年五月二十六日)
关于叶剑英国庆三十周年讲话稿起草情况的说明(一九七九年九月十七日)
起草《历史决议》的初步设想(一九七九年十二月十三日)
《历史决议》要注意写的两个问题(一九八○年三月十五日)
《历史决议腰有一种理论的力量(一九八○年五月十六日)
对一九五七年后几段历史的议论(一九八○年五月二十四日)
毛主席在追求一种社会主义(一九八○年六月九日)
要把毛主席晚年的错误同毛泽东思想加以区别(一九八○年七月三日)
毛主席打破了共产国际的教条化倾向(一九八○年七月五日)
共产国际犯了两个大错误(一九八○年七月七日)
关于民主和专政的问题(一九八○年七月十八日)
对“文化大革命”要作出从历史到逻辑的总结(一九八○年七月二十三日)
毛泽东思想是团结全党奋斗的旗帜(一九八○年七月二十四日)
关于社会主义的若干问题(一九八○年八月十三日)
《历史决议》中对“文化大革命”的几个论断(一九八○年九月二十一日)
关于阶级斗争问题和党的建设问题(一九八○年九月二十七日)
“文化大革命”是个内乱(一九八○年九月三十日)
陈云同志的三条意见(一九八○年十一月十二日)
关于《历史决议》的几点说明(一九八一年五月十九日)
对《历史决议》学习中所提问题的回答(一九八一年九月十四日)
十二大的重要成就(一九八二年十月八日)
会见美国记者自修德的谈话(一九八三年五月十四日)
关于遵义会议传达提纲成文时间的考证(一九八四年十一月二十五日)
关于庐山会议期间的一个史实(一九八五年三月十日)
希望写出中国抗日战争史和世界反法西斯战争史的科学著作(一九八五年八月二十八日)
对党史编写中四个问题的答复(一九八五年十月十九日)
党史研究中的两个重要理论问题(一九八五年十一月四日)
如何写好中国共产党创立时期这段历史(一九八六年十月二十五日)
党史应拿出权威性的材料,要有些新东西(一九八七年六月十二日)
在中共党史、中国革命史讲习班的讲话(一九八七年八月一日)
略谈八年抗战的伟大意义(一九八七年八月七日)
答美国记者索尔兹伯里的提问(一九八七年十一月五日)
对编写第二次国内革命战争时期北京党史大事记的看法(一九八八年六月十日)
写党史要有政治上的观察和把握(一九八八年八月九日)
党史要写清楚历史脉络(一九八八年八月二十日)
先讲清政治形势,才能讲清党的政策(一九八八年八月二十四日)
写党史要有三个新的态度(一九八八年九月八日)
从大革命到抗战时期党史的若干问题(一九八八年十月四日)
关于南方局党史的编写及其他(一九八八年十二月九日)
中国在五十年代怎样选择了社会主义(一九八九年三月二十九日、三十日)
纪念中国共产主义运动的伟大先驱李大钊(一九八九年十月二十九日)
关于写作《回忆毛泽东》一书的设想(一九九○年――一九九一年)
加强党史的研究、宣传和教育(一九九○年三月八日)
中国共产党怎样发展了马克思主义――为纪念建党七十周年作(一九九一年六月二十五日)
《中国共产党的七十年》题记(一九九一年八月)
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近读完一本关于中共党史的书,虽然书名是《胡乔木谈中共党史》,但实际阅读体验却远超书名所能概括的。这本书并非简单地罗列历史事件,而是通过胡乔木先生深刻的洞察和精辟的论述,为我们呈现了一个立体、复杂而又充满辩证的历史画卷。他并非高高在上地宣讲,而是以一种近乎对话的方式,引领读者穿越历史的迷雾,去理解那些关键时刻的决策是如何形成的,以及这些决策背后所蕴含的深层逻辑。我尤其被他对于“实事求是”这一思想路线的解读所吸引。他没有流于概念的阐释,而是结合具体的历史事件,比如土地革命时期的路线争论,井冈山根据地的建立与发展,乃至抗日战争时期的统一战线策略,深入剖析了“实事求是”如何成为党不断克服困难、走向胜利的根本保证。他反复强调,这并非一句空洞的口号,而是需要结合中国具体国情,不断调整策略,尊重客观规律的实践过程。书中对延安时期整风运动的分析也十分到位,他揭示了这场运动在思想上的统一和组织上的巩固,以及对党未来发展产生的深远影响,但同时,他也坦诚地指出了其中可能存在的某些偏颇之处,这种辩证的视角,让我对这段复杂的历史有了更全面的认识,不再是简单的非黑即白。读这本书,就像是在和一位智者进行一场跨越时空的思想交流,他提出的问题,引发的思考,至今仍具有现实意义。

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这本书最让我印象深刻的是,它不仅仅是叙述历史,更是对历史的反思和对经验的总结。胡乔木先生在书中,以一种极其审慎和客观的态度,剖析了中国共产党在不同历史时期所面临的挑战和所做出的选择。他并没有回避革命和建设过程中的失误和曲折,反而将其视为宝贵的教训,从中提炼出深刻的经验。我尤其被他对“自我革命”精神的解读所吸引。他认为,中国共产党之所以能够不断发展壮大,关键在于其能够不断地进行自我反省和自我纠正,克服自身的弱点和不足。他用大量的史实,比如整风运动、拨乱反正等,来证明中国共产党具有强大的自我净化和自我革新的能力。这种对历史经验的深刻总结,使得这本书具有了极强的启示意义,它不仅仅是对过去的梳理,更是对未来的指引。

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在阅读《胡乔木谈中共党史》的过程中,我最大的体会是,历史的进程并非一成不变,而是在不断的实践与反思中演进。胡乔木先生以其深邃的智慧,将中共党史的演变过程,置于中国社会变革的大背景下进行考察。他对于中国近代以来社会主要矛盾的分析,以及对国民党统治下中国社会黑暗现实的描绘,为理解中国共产党的诞生和发展提供了坚实的历史基础。他并没有将中国共产党的革命事业视为孤立的事件,而是将其置于全球性的大历史视野中,分析了马克思主义在中国传播的必然性,以及中国共产党如何将其与中国具体实际相结合,创造出具有中国特色的革命道路。我特别喜欢他对“中国化马克思主义”这一概念的深入解读。他阐释了从毛泽东思想的形成,到邓小平理论的提出,再到新时代中国特色社会主义思想的发展,这是一个不断继承、创新和发展的过程,体现了中国共产党与时俱进的精神特质。这种历史的纵深感和理论的严谨性,让这本书具有了超越一般党史读物的价值。

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在阅读《胡乔木谈中共党史》的过程中,我被书中对中国共产党早期领导人之间思想碰撞和路线之争的细致描绘所吸引。胡乔木先生以其深厚的史学功底和敏锐的洞察力,将这些复杂的历史事件娓娓道来。他并没有将这些领导人塑造成完美的英雄,而是展现了他们作为普通人的复杂性和多面性。在讨论早期革命路线的抉择时,他清晰地勾勒出不同观点的由来和演变,以及这些观点在实践中产生的不同影响。我尤其被他对“集体领导”和“个人作用”之间关系的探讨所触动。他强调,一个伟大的政党,既需要集体智慧的凝聚,也离不开杰出领导者的战略眼光和历史担当。他以详实的史料,还原了在那些决定性的时刻,领导人们是如何通过激烈的思想交锋,最终形成共识,带领党走向胜利。这种对历史人物和历史事件的辩证分析,使得这本书具有了极高的学术价值和思想深度。

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这本书给我最大的启示是,理解一个政党的成长,必须深入其思想的演变和理论的创新。胡乔木先生在书中,并非仅仅聚焦于政治事件和军事斗争,而是将大量的笔墨放在了中国共产党思想理论的形成与发展上。他详细梳理了马克思主义在中国早期传播的过程,以及中国共产党如何在吸收和借鉴的基础上,逐步形成了自己的思想体系。我尤其被他对于“思想路线”的强调所吸引。他认为,一条正确的思想路线,是党保持正确政治方向的根本前提。他用大量史实,比如党在不同历史时期所经历的路线之争,来证明思想路线的重要性。无论是革命战争时期的理论斗争,还是改革开放时期的思想解放,都离不开正确的思想指引。胡乔木先生的论述,让我看到,中国共产党并非一个僵化的组织,而是一个不断学习、不断反思、不断创新的政党。这种对思想内涵的深刻挖掘,使得这本书具有了极强的理论深度和思想启发性。

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这本书的价值在于,它不仅仅是一部历史的陈述,更是一部关于如何认识历史、如何学习历史的范本。胡乔木先生的论述,总是带着一种宏大的历史观和深刻的哲学思考。他谈到长征,不仅仅是描述红军战士的英勇无畏,更是将其视为一次对理想信念的极端考验,一次对中国革命性质和方向的再次确认。他分析了长征的战略意义,如何保存了革命的火种,如何锤炼了党的意志,以及如何孕育了新的革命理论。我尤其赞赏他对“历史的必然性”与“人的能动性”之间关系的探讨。他指出,革命的发生和发展既有其历史的客观规律,也离不开无数革命者在关键时刻的英勇抉择和不懈奋斗。他用生动的例子,比如红军战士在极端困难条件下的自我牺牲精神,以及革命干部在面对生死考验时的坚定信念,展现了人的能动性如何在历史的进程中发挥决定性的作用。这种辩证统一的观点,让我对历史的理解更加丰富和立体。阅读此书,仿佛置身于历史的洪流之中,既能感受到历史车轮滚滚向前的力量,也能体会到个体在历史洪流中闪耀的人性光辉。

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这本书最打动我的地方在于,它展现了中国共产党在波澜壮阔的革命岁月中,所经历的艰辛、所付出的牺牲,以及最终所取得的辉煌成就。胡乔木先生的笔触,充满了历史的厚重感和人文关怀。他不仅仅是讲述宏大的历史事件,更是关注到那些在历史洪流中默默奉献的普通人。他描写了红军战士在长征路上的艰辛,描述了革命根据地的群众如何支持革命,描述了新中国成立初期,劳动人民如何以饱满的热情投入到建设事业中。我尤其被他对“初心使命”的反复强调所打动。他认为,中国共产党之所以能够取得今天的成就,关键在于其始终不忘初心,牢记使命,始终把为人民服务作为自己的根本宗旨。这种对历史深层意义的挖掘,使得这本书具有了极强的感染力和思想穿透力,它不仅仅是一部党史读物,更是一部关于理想、信仰和奋斗的史诗。

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这本书最让我印象深刻的是它对中共早期革命道路探索的细致描绘。作者在胡乔木先生的视角下,并没有回避早期革命的曲折和失误,反而将其视为宝贵的经验积累。从南昌起义的军事斗争,到秋收起义的战略调整,再到井冈山根据地的创建,每一个环节都被深入剖析。他不仅仅是讲述“发生了什么”,更是探究“为什么会这样”。比如,对于早期“城市中心论”的盲目追求,他清晰地阐述了其理论根源和实践后果,以及为何最终不得不转向农村包围城市。他借用大量史料和数据,生动地展现了当时革命者在艰难环境下,如何凭借着对马克思主义的信仰和对中国国情的深刻理解,不断试错,最终找到了适合中国革命的道路。特别是在论述遵义会议时,胡乔木先生的阐述,让我感受到了那种历史的转折点上,个人选择与历史必然性之间的紧密联系。会议上围绕军事路线和组织问题的激烈争论,以及最终确立毛泽东同志的领导地位,并非仅仅是一场会议的表决,而是中国共产党走向成熟、走向胜利的关键一步。这种对历史细节的深入挖掘和对人物思想的精准把握,使得整部作品充满了历史的厚重感和思想的穿透力。

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读完这本书,我最大的感受是,历史的镜子能够照亮现实,而思想的火炬能够指引未来。胡乔木先生的论述,总是带着一种高度的历史责任感和对未来的深远关怀。他谈到新中国的建立,不仅仅是革命的胜利,更是中国人民站起来,中华民族走向复兴的伟大开端。他深入分析了新中国成立初期,中国共产党如何领导中国人民进行社会主义革命和建设,如何克服重重困难,奠定了国家发展的基础。我尤其被他对“中国特色社会主义道路”的论述所吸引。他清晰地阐述了这条道路的独特性和优越性,以及其背后所蕴含的深刻的历史必然性。他并没有回避改革开放以来所面临的挑战和问题,而是以一种坦诚和辩证的视角,分析了中国共产党如何带领中国人民不断克服困难,实现中华民族的伟大复兴。这种历史的纵深感和对未来的前瞻性,让这本书具有了极强的现实意义和指导价值。

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这本书的独特之处在于,它不仅仅是讲述“发生了什么”,更是深入探究“为什么会这样”以及“由此带来了什么”。胡乔木先生的论述,总带着一种宏大的历史视野和深刻的哲学思考。他分析了中国共产党的崛起,并非偶然,而是中国社会发展到一定阶段的必然产物。他深入探讨了马克思主义在中国生根发芽的土壤,以及中国共产党如何因应中国具体的社会矛盾,不断丰富和发展马克思主义。我尤其被他对“群众路线”的深刻解读所吸引。他认为,群众路线是中国共产党的生命线和根本工作方法。他用大量的史实,展现了中国共产党如何始终代表最广大人民的根本利益,如何依靠人民群众的力量,克服了一个又一个困难,取得了革命和建设的伟大胜利。这种对核心思想的深入挖掘,让这本书具有了极强的理论高度和现实意义。

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亲历者的东西更有温度

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亲历者的东西更有温度

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这不一本正经的扯么,古今中外,政治就是政治,其本质不变。说个话,文邹邹,含含糊糊,语焉不详,躲躲闪闪,一套一套,教育人民=古代所谓的化民?站在认同的立场,这样写,有利于党的形象,站在不认同的立场,你这说的是个锤子,用理论掩饰过错,文过饰非,算了,历史就这样,政治就这样

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被外国毛左骂怎么办啊,我也很绝望啊

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大家就是大家。

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