于右任传

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出版者:复旦大学出版社
作者:许有成
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:1997-08
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787309019186
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
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具体描述

《风云际会:民国政坛群像录》 内容简介 本书并非聚焦于某一位历史人物的生平,而是以宏大的笔触,勾勒出民国时期错综复杂的政治图景与风云变幻的时代脉络。我们试图还原的,是一个由无数重要人物交织而成的舞台,他们或主导了历史的走向,或在时代洪流中留下了深刻的印记。全书以时间为轴线,辅以主题剖析,力求展现那个“非常时代”的真实面貌。 第一部分:革命的序曲与新旧交替 (1900-1920) 本部分深入探讨辛亥革命前夕,清末立宪派、革命党人、以及各地军事强人之间错综复杂的互动关系。重点分析了以孙中山为代表的革命力量如何整合资源,推翻帝制,以及袁世凯如何从北洋军阀的领袖,迅速崛起并最终试图称帝的政治轨迹。我们细致考察了早期民国政府的组织架构尝试,以及围绕《临时约法》所展开的围绕权力分配的激烈斗争。 袁世凯的权力逻辑: 分析了袁世凯在外交、军事、财政上的独特手段,以及他如何利用旧有官僚体系和北洋军事力量,在军阀混战初期占据绝对优势地位。书中不回避对“二次革命”和“洪宪帝制”失败原因的深入剖析,将其置于当时国际环境与国内政治生态的交叉视角下考察。 地方实力的崛起: 考察了以张作霖、段祺瑞等为代表的各派系军阀的形成与地域势力基础。着重描绘了他们如何在中央权力真空期,利用地方资源和私人武装,构建起割据一方的政治实体。 知识分子的彷徨: 探讨了新文化运动兴起对政治思想界的影响,以及知识分子在面对军阀割据时,从激进共和转向实用主义的复杂心路历程。 第二部分:南北对峙与权力重塑 (1921-1928) 此阶段是军阀混战的白热化时期,也是国民党内部权力结构急剧转型的关键阶段。本书详述了第一次直奉战争的爆发与结束,以及各派系对北京政府控制权的争夺。重点关注了国民党在广州的两次护法运动,以及孙中山晚年对革命路线的重大调整。 孙中山的晚期战略: 深入剖析了孙中山在“三大政策”确立后,如何寻求与苏俄的合作,以及改组国民党以实现军事化建党的艰难过程。书中详细梳理了黄埔军校的建立及其对未来国民革命军的影响。 奉系与直系的角力: 通过对“曹吴战争”及“张吴战争”的细节描述,揭示了北洋体系内部的利益冲突如何最终导致中央政府的彻底瘫痪。 国民革命的兴起: 详细描绘了国民革命军的组建、北伐战争的初期部署。重点分析了北伐军如何利用群众基础和明确的政治纲领,迅速瓦解地方军阀的抵抗,并最终在形式上统一了中国。 第三部分:统一的代价与新的挑战 (1929-1937) 北伐胜利后,政权并未迎来长久的安定。本部分聚焦于南京国民政府成立后所面临的内部分裂、地方反抗,以及日益严峻的外部威胁。 “宁汉合流”后的权力分配: 探讨了蒋介石如何通过“编遣会议”等手段,试图整合各派系,以及由此引发的“中原大战”。中原大战的复杂性在于,它不仅是军事冲突,更是政治理念和派系恩怨的总爆发。 国民政府的建设尝试: 详细考察了国民政府在经济、金融、教育和法律体系方面的现代化努力,包括“法币改革”的背景与影响,以及对地方经济的控制尝试。同时也批判性地审视了党务、特务系统对政治空间的压缩。 边疆问题的复杂性: 分析了国民政府在处理东北、西藏、新疆等地问题上的困境,以及地方实力派(如桂系、晋系)在中央集权过程中的博弈姿态。 第四部分:动荡中的坚守与转型 (1937-1949) 抗日战争是塑造民国后期格局的决定性事件。本书将抗战视为一个多维度的战场:既是中日之间的民族生死之战,也是国民政府、共产党、地方军阀之间权力再分配的过程。 全面抗战的艰难维系: 叙述了国民政府在物资匮乏、工业基础薄弱的情况下,如何坚持长期的抵抗,包括后方大后方的建设、外交努力(如租借法案的争取),以及军队的战略撤退与游击战的部署。 党内外的政治张力: 细致梳理了抗战中“统一战线”下的微妙关系,分析了国共两党在军事行动和政治宣传上的差异,以及政治协商的破裂过程。 战后的权力真空与内战爆发: 重点剖析了抗战胜利后,接收沦陷区引发的混乱、恶性通货膨胀的根源,以及和平谈判的最终失败。通过对国共双方战略失误的梳理,揭示了内战全面爆发的必然性与复杂性。 本书立足于扎实的史料,旨在提供一个立体、多面向的民国政治生态图景,让读者理解在那段风云激荡的岁月里,不同政治力量是如何相互作用、共同塑造了现代中国的基本面貌。它关注的,是历史的洪流、制度的变迁、以及身处其中的政治人物们的决策与挣扎。

作者简介

目录信息

目 录

引言
一、牧羊少年
二、西北奇才
三、亡命上海
四、创办复旦
五、报人生涯
六、代理部长
七、书生司令
八、中山信徒
九、爱国诗人
十、书法大师
十一、监察院长
十二、晚年生活
尾声
附一 玉山于右任铜像被毁记
附二 于右任年谱简编
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,一开始我对阅读又一本名家传记有些犹豫,总担心会是枯燥的说教和对既有定论的重复阐述。然而,《于右任传》完全颠覆了我的预期。它读起来的流畅性与细节的充实度,简直可以用“引人入胜”来形容。作者似乎拥有将冰冷史料注入鲜活生命力的魔力。比如,书中对一些关键历史事件的描述,往往能通过侧面人物的视角进行补充,使得叙事层次更加丰富,如同观看一部制作精良的纪录片,信息量大却不失观赏性。我特别喜欢其中穿插的那些关于他生活琐事的描绘,比如他对某些饮食的偏好、与友人的往来书信中的诙谐之语,这些“烟火气”的存在,恰恰佐证了他作为政治家和艺术家的双重身份,而非一个高高在上的符号。阅读过程中,时常会因为某一句话、某一段描述而停下来反复咀嚼,它让我看到了一个活生生的、有血有肉的于右任,一个在时代洪流中努力保持其文化风骨的伟大灵魂。这种阅读体验,已经超越了单纯的传记范畴,更像是一次心灵的洗礼。

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这本书在学术性与可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点,这在同类传记中是相当难得的。《于右任传》的结构安排极具匠心,它并非完全按照时间顺序推进,而是采用了主题式的章节划分,比如专门开辟的章节探讨他的“教育情怀”或“对民族大义的坚持”,这样的处理方式,使得读者可以更聚焦于他人生中不同维度的成就,而不被冗杂的年代跨度所困扰。对我而言,书中关于他晚年对故土的深切思念那几部分的文字,是最为动人的。作者没有使用煽情的笔法,而是通过引述他晚年诗作中反复出现的意象和意境,那种“不见长安见夕阳”的苍凉与期盼,自然而然地、无声无息地渗入读者的心底。它迫使我们去思考,一个身处异乡的文化巨擘,如何用其毕生的精力去维系一种精神上的故土情结。这本书提供了一个理解于右任精神世界的绝佳窗口,其深度和广度,值得每一位历史爱好者反复品读。

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这本《于右任传》的问世,无疑是为我们这些醉心于近现代史,尤其是对书法艺术和那段风云变幻的年代心存敬意的读者,带来了一份厚重的礼物。初捧此书,便被它沉稳的装帧和那略带历史感的封面设计所吸引,仿佛穿越回了那个文人墨客与时代洪流交织的岁月。作者显然在史料的发掘和梳理上倾注了极大的心血,从大量的档案、信件乃至口述回忆中,构建了一个立体、丰满的于右任形象。我尤其欣赏它在叙事节奏上的把握,并非简单地线性罗列生平大事,而是巧妙地将人物的成长轨迹与国家命运的跌宕起伏紧密地编织在一起。读到他早年追随孙中山先生的革命经历时,那份满腔的热血与理想主义的色彩扑面而来,让人深切感受到一个伟大时代的精神召唤。而当笔墨转向他后期的寓居台湾,那种“文章老更成,颜色退青春”的沧桑与坚守,又令人唏嘘不已。全书对他的诗文创作、学术思想的探讨也颇有独到之处,绝非肤浅的赞美,而是深入剖析了其思想转变的内在逻辑。这本书不仅仅是一部人物传记,更是一部关于信仰、坚韧与文化传承的恢弘史诗。

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翻开这本厚实的《于右任传》,我的第一感受是其叙事角度的独特与深邃。它没有落入一般传记中常见的“英雄光环”的窠臼,而是将笔触更多地聚焦在了“人”的复杂性上。于右任先生作为一代宗师,其人生无疑是光彩照人的,但书中并未回避他在特定历史时期所面临的困境、挣扎乃至偶尔流露出的局限性。这种坦诚的写作态度,使得人物形象更为真实可信,让人在敬佩之余,更能产生一种跨越时空的共鸣。例如,书中对他在不同政治光谱中周旋时的内心独白,描摹得极为细腻,让你能体会到身处历史夹缝中的知识分子的那种进退维谷。尤其值得称赞的是,作者对“标准草书”的创立过程进行了详尽的考证与阐述,不再是简单地称颂其书法如何精妙绝伦,而是深入剖析了其背后的文化考量和时代需求,将书法艺术提升到了一个文化革新的高度来审视。整本书读下来,感觉就像是陪伴一位智者走过漫长而曲折的人生旅程,收获的不仅仅是知识,更是一种沉淀下来的智慧和对历史的深刻理解。

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坦率地说,阅读《于右任传》是一次需要静下心来细品的旅程,它绝不是那种可以走马观花一目十行的作品。它所蕴含的信息密度极高,涉及的政治、文化、艺术背景知识面很广,这对于深度了解于右任的生平是极大的优势,但对于偶尔涉猎的读者来说,可能需要时常停下来查阅一些背景资料。然而,正是这种对细节的执着和对史实的严谨考据,铸就了本书的权威性。我特别赞赏作者对于一些历史公案的处理方式,他们没有简单地采信一家之言,而是采用了多方对比、交叉验证的方法,力求还原最接近真相的面貌,这体现了作者严谨的治学态度。合上书卷时,我脑海中浮现的不再是教科书上那个定格的形象,而是一位在时代变迁中始终坚守文化自信、以笔墨为剑,以德行为旗帜的先行者。这本书的价值,在于它不仅记录了一个人的一生,更记录了一个时代知识分子群体在特定历史条件下所能达到的精神高度和艺术成就,是研究近现代史和书法史不可或缺的参考。

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一个废柴的一生。话说所谓“同盟会元老”“辛亥元老”“党国元老”多为废柴,KMT就是座废柴大本营。

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昨天刚在图书馆把书还了,今天又在图书馆看到了同一个作者,十年后也就是2007年再版的于右任传,几乎一模一样,但是却当新书出的@@读完了赶脚很矛盾,第一感觉是“徒负其名",因为觉得老头子的书法和诗写得都不咋地,可能给是我境界还不够吧。赶脚最有意思的是老头子烧掉日记时候说的话:里面都是是非;最后看了看人家年代表:TMD这才几人生啊T....T

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昨天刚在图书馆把书还了,今天又在图书馆看到了同一个作者,十年后也就是2007年再版的于右任传,几乎一模一样,但是却当新书出的@@读完了赶脚很矛盾,第一感觉是“徒负其名",因为觉得老头子的书法和诗写得都不咋地,可能给是我境界还不够吧。赶脚最有意思的是老头子烧掉日记时候说的话:里面都是是非;最后看了看人家年代表:TMD这才几人生啊T....T

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昨天刚在图书馆把书还了,今天又在图书馆看到了同一个作者,十年后也就是2007年再版的于右任传,几乎一模一样,但是却当新书出的@@读完了赶脚很矛盾,第一感觉是“徒负其名",因为觉得老头子的书法和诗写得都不咋地,可能给是我境界还不够吧。赶脚最有意思的是老头子烧掉日记时候说的话:里面都是是非;最后看了看人家年代表:TMD这才几人生啊T....T

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一个废柴的一生。话说所谓“同盟会元老”“辛亥元老”“党国元老”多为废柴,KMT就是座废柴大本营。

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