来华西方人与晚清厦门社会

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出版者:厦门大学出版社
作者:李颖
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:2011-12
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561541647
丛书系列:厦门大学国学研究院资助出版丛书
图书标签:
  • 历史
  • 厦门
  • 中国近代史
  • 宣教士
  • 参考
  • 历史种种
  • 晚清史
  • 厦门史
  • 西方人
  • 社会文化
  • 中西交流
  • 近代史
  • 海外华人
  • 传教士
  • 区域研究
  • 社会变迁
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具体描述

本书共分为五章,主要内容包括:晚清西方人在厦门的活动、亚华西方人的中外冲突观——以鸦片贸易为中心;来华西方人与晚清厦门反缠足运动等。

好的,以下是一份关于《来华西方人与晚清厦门社会》的图书简介,其中不包含该书的具体内容,而是聚焦于该领域研究的背景、意义以及可能涵盖的广阔主题,力求详实且自然流畅: --- 书名:来华西方人与晚清厦门社会 图书简介 晚清时期,中国的社会结构、经济命脉乃至文化观念正经历着前所未有的剧烈动荡与深刻转型。在这一历史进程中,西方势力以前所未有的速度和广度渗透入中国沿海的各个港口城市,其中,素有“海上门户”之称的厦门,无疑是观察这一复杂互动的关键窗口。本书旨在通过对特定历史场域——晚清厦门——的深入考察,探讨以传教士、商人、外交官及其他各类来华西方人群体为切入点,他们如何与本地社会发生接触、摩擦、适应与影响,从而勾勒出彼时厦门社会变迁的宏大图景。 历史背景的重构:开埠通商的冲击波 1842年的《南京条约》开启了中国近代化的沉重序幕,厦门作为最早被迫开放的通商口岸之一,其社会肌理迅速被卷入全球化的漩涡。在这一背景下,西方人的到来并非仅仅是贸易的增加或外交关系的建立,它意味着一种全新的权力结构、经济秩序以及意识形态的植入。 研究这一时期厦门社会,必须首先理解西方机构——领事馆、洋行、教会学校、医院——在城市空间中的物理布局与功能渗透。这些机构不仅是西方势力存在的物质载体,更是文化和制度冲击的桥头堡。它们如何影响了传统士绅阶层的权威?它们如何改变了海关、税收乃至地方治安的运作模式?这些都是构成晚清厦门社会复杂性的基石。 人群的多元光谱:谁是“来华西方人”? “来华西方人”并非一个铁板一块的群体。他们群体内部存在着巨大的职业、动机和文化差异,这直接决定了他们与中国社会互动模式的多样性。 首先是商人与洋行职员。他们是驱动厦门对外贸易,尤其是茶叶、丝绸、五金等大宗商品流通的核心力量。他们的商业活动,如何重塑了厦门的商业伦理、金融操作,并催生了新的买办阶层?他们对港口基础设施的依赖和推动,又如何改变了城市的物理面貌和经济重心? 其次是宗教人士,特别是新教和天主教传教士。他们肩负着传播西方宗教信仰的使命,其活动轨迹往往深入到城市肌理的深处,从设立教堂到创办学堂、诊所,构建起一个平行于传统儒家教育和医疗系统的网络。对这些机构的接受与抵制,体现了中国社会对西方文化渗透的内在张力。传教士的田野调查笔记、通信记录,往往成为研究当时地方风俗、社会结构和民间信仰的珍贵一手资料。 再者是技术专家与专业人士,如医生、工程师、海关职员等。他们在特定专业领域内带来了新的技术标准和管理模式,这种“技术殖民”的效应,对近代中国城市管理和基础设施建设产生了潜移默化的影响。 社会结构的深层互动与张力 理解西方人对厦门社会的影响,关键在于观察这种互动如何在不同社会阶层中产生分化。 对于上层精英——地方官员和士绅而言,西方人的到来首先是一种政治和文化上的挑战。他们如何在维护传统秩序与适应新的国际环境之间走钢丝?他们对西方知识的学习和利用,是主动迎合还是消极防御?这种互动决定了近代中国精英阶层对“现代化”的最初反应模式。 对于城市平民,如手工业者、码头工人、小商贩等,他们与西方人的直接接触更为频繁且充满变数。他们是西方商品倾销的受害者,也是新式就业机会的捕捉者。特定区域内的“居留地”和“租界”的出现,在空间上制造了隔离,同时也催生了地方民众对西方生活方式的好奇、模仿乃至排斥。 此外,跨文化的婚姻、法律纠纷(治外法权问题)、以及针对西方的民间抗议活动(如教案),都是检验这种社会张力爆发点的关键案例。这些事件不仅折射出不同文化体系间的冲突,也暴露了晚清中国在维护主权与适应国际体系之间的艰难抉择。 文化渗透与观念的嬗变 晚清厦门社会是文化碰撞的前沿地带。西方人带来的不仅是坚船利炮和新的贸易品,更是全新的世界观、科学知识和生活方式。 从物质层面看,西方的钟表、照相、玻璃制品、新的建筑风格,如何逐渐被本土社会接受和模仿?在精神层面,随着教育机构的普及,西方哲学、历史学、自然科学等知识的传入,如何挑战了传统的“天朝上国”的自我认知,并催生了地方知识分子对中国未来的新思考? 本书试图超越简单的“被影响”或“现代化”的二元论框架,而是着眼于厦门地方社会如何主动地筛选、吸收、改造甚至抵制这些外部输入,形成一种独特的、充满内在矛盾的近代化路径。通过对特定时间、特定地点的细致勾勒,本书旨在为理解中国近代社会变迁提供一个精细、具体的微观案例,揭示权力、商业、宗教和文化在特定港口城市交织下的复杂历史脉络。 ---

作者简介

目录信息

绪 论
第一章 晚清西方人在厦门的活动
一 晚清厦门教务的开展
二 晚清西方人在厦门的教育与医疗活动
三 晚清西方人在厦门的商业活动
四 晚清西方人在厦门兴起的自养运动
第二章 来华西方人的中外冲突观
一一以鸦片战争和鸦片贸易为中心
一 西方人视野中的鸦片战争
二 西方人对鸦片贸易的批判
三 西方人中外冲突观的统一性
第三章 来华西方人与晚清厦门反缠足运动
一 西方人对中国缠足的认识
二 晚清厦门的反缠足运动
三 厦门地方社会的反缠足思潮和实践
四 西方人反缠足运动的合理性及缺陷
第四章 来华西方人眼中的厦门社会
一 地方教育
二 祖先崇拜
三 风水信仰
四 基层社会素描:以民间医生和面子问题为中心
第五章 来华西方人著作研究
一 方言字典类
二 活动经历类
三 中国历史类
四 著作目的
结 论
附录一 厦门城市印象
附录二 厦门乡村印象
附录三 福师大图书馆藏有关中国社会西文书目提要
附录四 《闽省会报》与晚清福建社会
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初读这本书的引言部分,我就被作者那种冷静而又富有洞察力的笔触所吸引。他并没有急于抛出宏大的历史论断,而是像一个细心的观察者,首先为我们构建了一个清晰的时代背景框架。那种对晚清厦门作为特殊通商口岸的区位重要性的梳理,逻辑严密,过渡自然,让人对后续内容充满了期待。最让我印象深刻的是,作者在描述社会结构变迁时,那种抽丝剥茧般的细腻,他没有停留在表面的贸易数据或政治事件,而是深入到社会肌理,探讨了不同阶层在面对外来冲击时的微妙反应和适应策略。这种深度挖掘,使得原本可能枯燥的历史叙事变得鲜活立体起来,仿佛历史人物就在我们眼前进行着复杂的博弈。

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整本书读完之后,给我留下的是一种深沉的思考余韵,它绝非那种“读完就忘”的流水账。作者对于文化碰撞与身份认同的探讨,尤其令人回味。他没有简单地将来华的西方人视为一个铁板一块的群体,而是细致地区分了传教士、商人、外交官等不同群体的动机、视野和对当地社会的影响差异。同时,书中对厦门本土社会的反应,特别是那些地方精英和普通民众在夹缝中求生存、求发展的智慧和妥协,刻画得入木三分。这本书的价值在于,它提供了一个多维度的观察窗口,让我们得以审视一个特定历史时期,在全球化浪潮的冲击下,地方社会如何复杂地进行自我调适与重塑,是理解中国近现代转型期的一部极具启发性的作品。

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这本书的叙事节奏把握得极其精准,张弛有度,读起来酣畅淋漓,完全没有一般学术著作那种生涩难懂的感觉。作者在叙述某些重大历史转折点时,笔锋骤然加快,充满了戏剧张力,让人几乎屏住呼吸去追随事件的发展;而在描绘日常生活的片段,例如港口繁忙的景象或是某个西方人在厦门的生活细节时,他又放慢了语速,用极其生动的语言描绘出那些被时间冲刷的场景,细节之丰富,仿佛能闻到海水的咸味和异域香料的气息。这种高超的叙事技巧,使得阅读体验极佳,即便是对历史研究不甚深入的读者,也能轻松地沉浸其中,并且从中获得极大的乐趣和知识满足感。

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这本书在资料引用的广度和深度上,实在令人叹服。我注意到其中穿插了大量的原始文献片段,有些是当时西方人的日记、信件,有些则是清朝官方档案的摘录,这些一手材料的运用,极大地增强了论证的说服力和历史现场感。它清晰地展示了作者为了完成这部作品所付出的巨大心血和扎实的田野调查基础。更重要的是,作者并未让这些繁复的资料束缚住自己的表达,而是高明地将它们编织进了流畅的叙事之中,让枯燥的史料变成了鲜活的佐证,而不是堆砌的负担。这种平衡学术严谨性和可读性的能力,是许多同类著作所难以企及的。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种复古的色调和精致的排版,让人一上手就感觉沉甸甸的历史厚重感。我特别喜欢封面那种手绘的版画风格,仿佛一下子把我带回了那个风云变幻的时代。内页的纸张质感也处理得非常好,既不反光,又能很好地承托文字和插图的细节。我翻阅的时候,留意到书中的一些老照片和地图的复制件,清晰度和考究程度都非常高,这对于历史研究者或者仅仅是对那个时代充满好奇的普通读者来说,都是极大的加分项。它不仅仅是一本书,更像是一个精心制作的纪念品,那种对细节的极致追求,从视觉上就奠定了它不凡的基调。而且,这本书的开本拿在手里非常舒适,适合长时间的阅读和品味,那些细小的文字和图注,在这样的排版下显得井井有条,不会让人感到拥挤和疲惫。

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归正会,长老会,伦敦会,三派传教士在厦门。他们如何看待鸦片战争,鸦片阻碍传教,以麦嘉湖的著作为主勾勒反缠足运动,外国人如何看待厦门社会。关于麦的著作梳理较充分。闽省会报的内容介绍,列的福师大藏的三十多本英文著作挺好,其中有卢公明的英版。

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归正会,长老会,伦敦会,三派传教士在厦门。他们如何看待鸦片战争,鸦片阻碍传教,以麦嘉湖的著作为主勾勒反缠足运动,外国人如何看待厦门社会。关于麦的著作梳理较充分。闽省会报的内容介绍,列的福师大藏的三十多本英文著作挺好,其中有卢公明的英版。

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虽然存在一些局限性,但教会对中国近代的积极影响是不容置疑的。作者的结论似乎在否定这些。

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虽然存在一些局限性,但教会对中国近代的积极影响是不容置疑的。作者的结论似乎在否定这些。

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归正会,长老会,伦敦会,三派传教士在厦门。他们如何看待鸦片战争,鸦片阻碍传教,以麦嘉湖的著作为主勾勒反缠足运动,外国人如何看待厦门社会。关于麦的著作梳理较充分。闽省会报的内容介绍,列的福师大藏的三十多本英文著作挺好,其中有卢公明的英版。

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