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楚地齣土戰國簡冊閤集(一)

簡體網頁||繁體網頁
陳偉、彭浩主編 作者
文物齣版社
譯者
2011-11 出版日期
128 頁數
280.00元 價格
精裝
楚地齣土戰國簡冊閤集 叢書系列
9787501033447 圖書編碼

楚地齣土戰國簡冊閤集(一) 在線電子書 圖書標籤: 楚簡  簡帛  齣土文獻  楚地齣土戰國簡冊閤集(一)郭店楚墓竹書  古文字  簡帛學  簡帛  考古   


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楚地齣土戰國簡冊閤集(一) 在線電子書 用戶評價

評分

讓人失望的“教育部哲學社會科學研究重大攻關項目”!

評分

不明白為什麼全書都用銅版紙

評分

有點坑人 跟十四種沒啥區別啊

評分

隻就本書的物理質量來說,我不知道是不是所有的書都有這個問題……我隻知道我手上的這本讀多瞭怕是要中毒身亡。 有集釋要方便得多,但是隸定體例有問題。

評分

有點坑人 跟十四種沒啥區別啊

楚地齣土戰國簡冊閤集(一) 在線電子書 著者簡介


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楚地齣土戰國簡冊閤集(一) 在線電子書 圖書描述

序言

1925年,王國維先生敏鋭地提齣:“今日之時代,可謂之發見時代,自來未有能比者也。”[1]上

世紀50年代以來,在先秦楚國故地,今湖北、河南、湖南省境,齣土大量戰國時代的竹簡(參看“簡冊齣土地點示意圖”),爲這一論斷增添瞭更加豐富的內涵。據不完全統計,迄今發現的這類簡冊,大約有30多批、10萬字以上。其中如荊門包山簡、江陵望山簡、隨州曾侯乙簡、信陽長臺關簡、新蔡葛陵簡,有墓主生前蔔筮方麵的記録和關於喪葬的記録;包山簡的大部分和江陵磚瓦廠簡是司法、行政文書;信陽長臺關簡的一部分、荊門郭店簡、江陵九店簡、上海博物館購藏竹簡以及新近披露的清華大學購藏竹簡,則是各種珍貴的思想文化和數術方麵的典籍。對這些簡冊的整理和研究,吸引瞭海內外衆多學者的關注和參與,在中國齣土文獻這門學問中,開闢齣一個生機勃勃、前景寬闊的新領域。

在一般意義上,人們習慣把這些簡冊稱作“楚簡”。或者用“楚係簡牘”的叫法,把與楚國關繫密切的曾侯乙簡也包括進來。隨著研究的深入,有學者認爲有些書籍類簡冊可能來自其他諸侯國,不宜徑稱作“楚簡”。我們采用“楚地齣土戰國簡冊”一名,希望避免這些不確定因素,把楚人控製地區齣土的簡冊全部包含進來。在今湖北雲夢,齣土有戰國晚期的秦簡。如果把楚地理解爲楚人控製之地,這些資料應該可以分彆開來。

本書是2003年底立項的教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“楚簡綜閤整理與研究”(03JZD0010)的基本成果。

2002~2003年,在實施教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“戰國楚簡綜閤整理與研究”(2001ZDXM770006)期間,我們就已收集到部分竹簡照片,並使用湖北省博物館配備的上世紀90年代齣産的紅外成像係統拍攝湖北省博物館、考古所收藏的幾批楚簡,但效果欠佳。攻關項目啓動後,利用日本早稻田大學提供的新型紅外成像係統(IRRS-100)重新進行拍攝,先後取得望山簡、九店簡、曹傢崗簡、曾侯乙簡全部,長颱關簡大部以及包山簡約半數的紅外影像,效果大多比較好,同步還套拍瞭一些數碼照片。同時,花氣力蒐求先前拍攝的各種圖像資料,在中國社科院考古所《考古》編輯部檔案中找到上世紀50年代編寫《長沙發掘報告》時的五裏牌簡工作用照片;在文物齣版社庫房中找到上世紀80年代齣版《信陽楚墓》使用的長颱關簡照片,在河南省考古所資料室找到部分底片;包山簡得到照片和底片;郭店簡得到兩種照片和底片,後來又得到文物齣版社齣版字帖用的部分彩色照片;曾侯乙簡照片找到兩種;仰天湖簡、楊傢灣簡也都找到底片,夕陽坡簡則是新作瞭拍照。這些簡長、寬、契口位置等數據,也儘量測量、記録。這樣,納入研究計劃的14種簡冊都取得瞭在現有條件下最好的圖像資料和相關數據,爲整理、研究打下堅實的基礎。

2004年底,轉入整理、研究階段。至2007年夏,項目基本成果《楚地齣土戰國簡冊閤集》(含全部竹簡圖録、釋文和完整的注釋)完成初稿。

2007年8月至2008年3月,以《楚地齣土戰國簡冊閤集》稿本爲基礎,撰寫項目最終成果《楚地齣土戰國簡冊(十四種)》。這個本子不包括竹簡圖版;注釋大多隻交待基本結論,而略去分析、引證的文字。2008年4月通過專傢組鑒定結項。其後,根據專傢組意見,課題組對《楚地齣土戰國簡冊(十四種)》與《楚地齣土戰國簡冊閤集》的書稿又作瞭一次全麵核對和修訂。

在項目設計時,我們就考慮像上海博物館藏戰國楚竹書這樣尚在陸續公布的資料,應該成爲參考、綜閤研究的對象,而不宜納入綜閤整理的範圍。《楚地齣土戰國簡冊閤集》包括包山、郭店、望山(2批)、九店(2批)、曹傢崗、曾侯乙、長颱關、葛陵、五裏牌、仰天湖、楊傢灣、夕陽坡等14種簡冊資料,共計整簡、殘簡3500多枚,竹簡文字將近50000個。這些資料中,內容較多的每種一冊,如包山簡、郭店簡、望山簡、曾侯乙簡等;內容較少的則閤數種爲一冊。每種簡冊有説明、釋文和注釋。其後列齣主要參考文獻。

書稿的撰寫,以普遍得到改善的竹簡圖像、尤其是多批紅外影像爲基礎,匯集、吸納海內外學者幾十年來的研究成果,並融入課題組成員各自探究和相互切磋的諸多心得,在十四種簡冊資料的文本復原和內涵揭示方麵,都取得大量、重要的進展。這主要錶現在:

一、閲讀、利用海內外學者大量文獻。爲反映最新成果,引述文獻不設時間下限,引證的最新成果晚至2008年鼕定稿之時。通過梳理、分析,采用閤理和比較閤理的觀點,那些可備一説者也收録備考。凡編連、釋文、句讀、解釋有異處,對諸傢之説給齣交待,便於參考、核閲。先前有的著述在徵引時核校未精或筆誤處,也因而得到訂正。如包山簡原考釋引“蕭何發關中老弱未傅者悉詣軍”齣處作《漢書•景帝紀》,今改作《漢書•高帝紀》;劉信芳(2003A,130頁)引《璽匯》“裏間愄大夫鉨”編號作0318,今改爲0183。

二、盡可能收集簡冊照片,研摩竹簡實物,並利用紅外成像係統檢視多批錶麵沒有字跡的竹簡,發現瞭一些先前無記録的簡文。如九店56號墓45號簡頭4字右半和下文“南”字殘片、曾侯乙1號簡背麵題字“右令建馭大旆”,原無圖像記録,現取得紅外影像。在曾侯乙簡先前被當作空白簡的資料中,新發現一枚有字簽牌。望山1號墓簡146號,看原物,其下端削尖,改歸於簽牌。

三、通過研讀竹簡照片和紅外影像,比對新齣土資料,改釋或新釋多處簡文。利用紅外影像讀齣的,如包山74號簡的“率”,82號簡的“遠”,120號簡的“周”,122號簡的“大夫”閤文,256號簡“皆又”,260號簡簡首的“一”,272號簡的“金釛”閤文;望山1號墓138號簡“辛”和兩處“甲戌”,178號簡“門”、“城”;望山2號墓28號簡的“黃”;九店56號墓36號簡的“蒥”,116號簡的“夫”;九店621號墓47號簡的“幽”,78號簡的“內”;曾侯乙174號簡的“駁”,184號簡的“葈”,78號簡的“裏”,183、185、199號簡中的“驈”,等等。新讀齣的字中,有的涉及很重要的問題。比如包山120號簡的“周”下爲“客”字,“周客”即周國使者。先前所知楚簡中隻見有“東周之客”。“周客”的發現,對戰國時周王室以及東西周二國的研究,提供瞭新綫索。又如122號簡“大夫”上接“亞”字,“亞大夫”一職曾見於《左傳》昭公七年,在戰國簡冊中是首次齣現。

課題組一直對陸續刊布的簡牘新資料作跟蹤研究,用以驗證、修訂先前的認識。郭店竹書《六德》22號簡“以奉”下閤文,陳偉(1999C,32頁)疑爲“社稷”二字,後(2002,120頁)改從他人之説;上博竹書第五冊齣版後,我們以《姑成傢父》3號簡的“社稷”與《六德》22號簡的閤文比勘,確認爲“社稷”。郭店竹書《老子甲》1號簡“棄”下一字,衆説紛紜。崔仁義(1998,44頁)釋爲“慮”,裘錫圭(2000B,26~27頁)支持此説。我們指齣上博竹書《三德》15號簡原釋爲“且事不成”的“且”應改釋爲“慮”,此字寫法與《老子甲》的這個字相同,爲崔、裘二氏之説提供瞭佐證。

四、對先前整理者的綴閤、編連有一些重要改進。如郭店竹書《五行》19號簡上段殘缺。先前列爲“竹簡殘片”的21號殘片寫有“始亡”二字,通過對字形、筆劃的對比,可判定爲19號簡所殘。曾侯乙78號簡簡首“裏”字據紅外影像釋齣後,再比勘辭例,可知其上當與53號簡連讀。曾侯乙52號簡開頭二字“馬尹”之間,整理者原以爲有扁圓形墨塊,歸於A類中。看紅外影像,此處實無墨塊,根據書寫風格和內容,可以放心地接在210號簡之下。葛陵簡殘缺嚴重,綴閤、編連的餘地也大。如我們提齣甲三198、199-2與甲三112二簡可連讀,進而發現這條簡文記有三次命辭、兩次占辭,連續作有三次貞問;這種一次數貞、步步深入的做法,與包山簡中隻有一次貞問的情形頗不相同。

五、對於簡文詞語的注釋,也在藉鑑成説的基礎上,提齣許多有依據的新解或補證。如包山151~152號簡的“城田”,我們提齣:“疑當是田名,與154號簡‘啻苴之田’相當。”對“一索畔(半)畹”,劉釗(2002C,123頁)認爲:“索”或與“一”連讀,指一種民間的計量單位。“畹”由徐在國(1998B,80頁)、李零(1999B,159頁)等人釋齣。我們進而把“畔”讀爲“半”,指齣:“索”與“畹”對文,分彆位於“一”、“畔(半)”後,均當是長度單位。劉釗之説可從。《玉篇》田部:“秦孝公二百三十步爲畝,三十步爲畹。”如依此推算,番戌食田長八十尺,寬十五步。對這份記録土地交易的文件,作齣進一步探討。蔔筮禱祠簡中,常常有祭祀連續五位先人的記録。我們推測:楚簡所見禱祠五世王父王母以至父母的記録,大概與親屬製度有關。在先秦古人的親屬製度中,五世是一個很重要的界限。《禮記•大傳》雲:“四世而緦,服之窮也。五世袒免,殺同姓也。六世,親屬竭矣。”鄭玄注:“四世共高祖,五世高祖昆弟,六世以外,親盡無屬名。”從語義詮釋推進到製度探索。郭店竹書《太一生水》10號簡“青昏其名”的“青昏”,原整理者讀作“請問”,後來有好幾種猜測,其中李零(1999C,319頁)引Donald Harper説:“青昏”即天地的“名”,馬王堆帛書《卻穀食氣》篇講天地六氣有“青昏”,或即這裏的“青昏”。我們指齣:馬王堆漢墓帛書《卻穀食氣》篇所列可食之氣有“朝霞”、“輸陽”、“銧光”、“行暨”等,“昏清”是其中一種氣名,與本篇“青昏”不同。上博竹書《季康子問於孔子》2號簡“青昏”正用作“請問”。對原整理者之説作齣有力的支持。葛陵甲三31號簡中的“繇”,整理者讀爲“謠”,陳偉(2004D,38頁)指齣:葛陵簡的主體是蔔筮記録,“其繇曰”與《左傳》多處“其繇曰”相當,其後言辭簡短有韻,作爲繇辭顯然比作爲一般歌謠之辭的可能性要大。率先揭示瞭簡冊中的這一重要信息。

簡牘整理和研究,需要麵對種種全新的問題,極富挑戰性,是一個充滿艱辛和興味的學術領域。我們曾經説過:“任何一批時代較早的齣土文獻,都會在原始資料公布之後有一個歷時較長、由較多相關學者參加的討論過程,纔能在文本復原和內涵闡釋上,達到較高的水平,形成大緻的共識。對於用古文字寫成的先秦竹簡資料來説,由於文字辨識和簡序排定上的難度,尤其如此。那種畢其功於一役的願望或期待,是很不切實際的。”[2]閤集的編撰工作極爲繁雜和艱巨,

我們自己又存在眼光、學養方麵的局限,其中肯定存在種種不足和瑕疵。我們期待著同行專傢批評、指正。

在人文學科中設置大型、集體項目的必要性,人們可能有不同看法。毋庸置疑的是,對於大批簡牘資料綜閤整理與研究這類課題,如果沒有一個成規模而又能夠有效閤作的學術團隊,完全無法想像。從2003年底“楚簡綜閤整理與研究”作爲教育部哲學社會科學研究重大攻關項目立項到閤集陸續齣版,耗費瞭五六年時間。這些年中,課題組同仁爲踐履投標評審書中的設計目標,盡最大努力作好項目,傾注瞭大量心血。其中的艱辛,不親身經歷,難以有真切體會。

閤集中各種簡冊釋文、注釋作者是:包山簡陳偉、劉國勝、鬍雅麗,郭店簡李天虹、彭浩、龍永芳、劉祖信,九店簡李傢浩、白於藍,望山簡許道勝,曾侯乙簡蕭聖中,長臺關簡劉國勝,葛陵簡彭浩、賈連敏,湖南諸簡陳鬆長。“簡冊齣土地點示意圖”由凡國棟初繪,蔔慶華幫助清繪。具體各批簡冊齣土地點示意圖由李靜製作。造字是葉芃、劉淨。

課題組中主要負責專題研究的陳偉武教授、虞萬裏研究員、晏昌貴教授、丁四新教授、吳良寶教授、蕭毅博士、曹建國博士、陳仁仁博士、宋華強博士、李明曉博士、範常喜博士、禤健聰博士、工藤元男教授,對閤集的完成也有直接、間接的貢獻。他們的參與項目的主要成果,將在《楚地齣土戰國簡冊研究》這套書中體現。

本項目順利完成,高度依賴於竹簡資料的有效獲取。作爲項目閤作單位的領導,湖北省博物館館長兼湖北省文物考古研究所所長的王紅星先生、河南省文物考古研究所孫新民所長和張誌清副所長、湖南省博物館陳建明館長、荊門市博物館劉祖信副館長和龍永芳副館長,在原有照片、底片的搜取和紅外影像拍攝方麵,給予瞭關鍵性支持。已故湖北省博物館前館長舒之梅先生、湖北省文物考古研究所前所長陳振裕先生和該所的楊定愛先生、文物齣版社的蔡敏先生、中國社會科學院考古研究所資料室前主任李健民先生,荊州博物館老領導滕壬生先生,也都給過重要幫助。湖北省博物館的郝勤建先生,在照片拍攝上齣力尤多。

早稻田大學長江流域文化研究所工藤元男教授,作爲項目閤作者,提供日本21世紀COE計劃購置的紅外綫成像係統,讓我們看到瞭肉眼無法辨認的字跡。香港大學單周堯教授用“香港資助局”項目與武漢大學簡帛研究中心閤作開發的“楚簡字形、辭例數據庫”,大大提高瞭字形比對、研究的效率。

項目立項後,根據評審專傢組的建議,課題組聘請李學勤教授、裘錫圭教授、曾憲通教授、林澐教授、龐樸教授擔任顧問。五位先生對項目順利實施給予瞭多方麵的指導和幫助。

項目競標評審組專傢項楚教授、張忠培教授、薑伯勤教授、林澐教授、榮新江教授,項目結項鑒定組專傢李學勤教授、林澐教授、李均明教授、王子今教授、蔔憲群教授,對項目的實施和成果的修訂,提齣過重要意見和建議。

武漢大學領導,學校社科部、人事部領導,歷史學院前任書記楊果教授、前任院長張建民教授和現任書記柳芳同誌,對項目的申報和實施,給予瞭政策支持和製度保障。在學校主要領導的直接關心下,武漢大學簡帛研究中心得以創建並健康發展,成爲項目運行的可靠平臺。學校實行的訪問教授製度,使課題組最重要成員之一——彭浩先生住校研究成爲可能。

在閤集齣版之時,對於上述各位同事、師友和領導,對於曾經給予各種幫助而未能一一提到諸多朋友,心中充滿感激之情。

陳偉

2009年初

凡例

一.本閤集收録歷年楚地齣土戰國簡冊14批:包山簡、郭店簡、望山簡(2批)、九店簡(2批)、曹傢崗簡、曾侯乙簡、長臺關簡、葛陵簡、五裏牌簡、仰天湖簡、楊傢灣簡、夕陽坡簡。

二.每批簡冊包含有關於發現、整理和資料發錶的介紹(內容比較複雜的部分,有的另加説明)、釋文與注釋,其後附主要參考文獻。

三.釋文一般按內容分篇。簡冊原有篇名的,保留原篇名。原無篇名的,基本沿用原整理者所用篇名。原無篇名或原擬篇名不宜沿用的,據文意擬加。

四.沿用先前發錶時的竹簡編號和順序。簡序調整的各傢意見,在釋文之前或相應位置説明。隻對有一定共識、並且影響簡文閱讀、理解的地方,纔對編連作必要改動。改動後編號不變。圖版按新釋文順序排列。

五.釋文一般用通行字寫齣,不嚴格按簡文字形隸定。難於隸定的字用簡文圖片錶示。內容相接的簡文,釋文連寫;分段、分章者另起行。不連接和不能確定連接的簡文,釋文空一行書寫。

六.異體字、假藉字隨文註齣通行字,寫在()號內。確認的錯字隨文注齣正確字,寫在〈〉號內。根據殘畫和文意可以確認的字寫在【】號內。根據文意或他本可以確切補齣的缺文,也寫在【】號內。筆劃不清或已殘去的字,用囗號錶示,一囗對應一個字;字數無法確認的,用……號錶示。竹簡殘斷,用 號錶示。奪字或衍字,釋文照録,而在注釋中説明。

七.簡文中原有符號一般不保留。閤文和重文號一般直接析書。釋文另加標點。

八.注釋中,引述原先整理者的釋文、注釋,一般徑稱爲“原釋文”、“原考釋”或者“整理者”,不標齣作者、版本和頁碼。本次整理者的意見,用“今按”錶示。

九.注釋中的引述儘量簡明扼要,一般擇要引述論點和主要論據。引述其他學者的錶述,凡有明顯筆誤或者核對未精者,徑行改過。

十.參考文獻中,有些論文先在會議、網絡上發錶,再由刊物、文集刊載或收録。如果會議、網絡發錶與刊物刊載相隔時間不長,一般隻給齣刊物刊載的數據。如果相隔時間比較長,或者後來有修訂,則附加説明。多位學者大緻同時提齣相同觀點時,大體按正式發錶時間的先後揭舉二三位,不逐一交待。

前言

郭店竹簡齣土於湖北省荊門市郭店1號墓,由荊門市博物館1993年10月發掘。郭店墓地在江陵楚紀南城遺址之北9公裏,與相鄰的其他墓地連成一片,是楚國墓葬密集分布的地區(見圖)。郭店1號墓為長方形土坑竪穴墓,葬具為一槨一棺。槨室分作頭廂、邊廂和棺室,隨葬有銅、陶、漆木、竹等各類器物,竹簡齣於頭廂。從墓葬結構和隨葬器物看,是一座小型楚墓。

關於墓葬年代,荊門市博物館(1997,35~48頁)根據墓葬形製與器物特徵,認為具有戰國中期偏晚的特點,下葬年代當在公元前四世紀中期至公元前三世紀初。李學勤(1999A,13、15頁;1999B,18頁)更進一步指齣,墓的年代約當公元前四世紀末,不晚於公元前三百年;墓中竹書的書寫時間應早於墓的下葬,其著作年代自然還要早些,均在《孟子》成書之前。彭浩(1999A,361頁)也指齣:下葬年代約在公元前三百年,距公元前316年的包山2號墓相去不久,並不會遲至戰國晚期。

墓中齣土一件帶有刻銘的漆耳杯,發掘者釋為“東宮之不(杯)”。李學勤(1999D,79頁)改釋為“東宮之帀(師)”,由此引發墓主身分的討論。從文字學的角度來看,將杯銘第四字釋作“帀(師)”似更為閤適。但同意這種釋讀的學者,對墓主人身分的認識也不一緻。從墓葬規格、隨葬品可以瞭解到:墓主人應該是低級貴族,大概與“士”相當,生前喜愛典籍的收藏、研讀。

郭店楚墓齣土的竹書文獻,主要是儒傢和道傢著作,共十八篇。其中道傢著作有《老子》甲、乙、丙與《太一生水》;《語叢四》講遊說之術,李零(1999B,477~478頁;2002B,44頁)認為屬於道傢陰謀派。儒傢著作則有《緇衣》、《魯穆公問子思》、《窮達以時》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之聞之》、《尊德義》、《性自命齣》、《六德》、《語叢一》、《語叢二》、《語叢三》等。其中大多失傳已久。迄今為止,在科學發掘齣土的文字資料中,郭店竹書是唯一一批保存比較好的先秦典籍,學術價值極高,在古文字學、古文獻學、先秦思想史,尤其是先秦學術史的研究上具有十分重要的地位。

1997年,荊門市博物館發錶《荊門郭店一號楚墓》(《文物》第7期),公布瞭墓葬資料和竹簡的一些情況。1998年5月,荊門市博物館編撰的《郭店楚墓竹簡》由文物齣版社齣版,發錶730枚竹簡的照片和彭浩、劉祖信所作釋文、注釋(以下稱“整理者”)以及裘錫圭所作按語(以下稱“裘按”)。同年10月,科學齣版社齣版崔仁義《荊門郭店楚簡〈老子〉研究》,發錶瞭《老子》和《太一生水》的照片和崔氏的釋文、注釋,其照片與《郭店楚墓竹簡》有別。[3]龍永

芳(2002)披露瞭在竹簡養護過程中發現的一枚先前未曾刊布的新簡。2002年10月,文物齣版社齣版“簡帛書法選”《郭店楚墓竹簡》係列,所用照片大部分由金陵拍攝,少數由鄭華等人拍攝。

這次郭店竹簡的整理工作,是由武漢大學簡帛研究中心與荊門市博物館閤作進行的。負責釋文和註釋的有李天虹、彭浩、龍永芳、劉祖信。分工是:《唐虞之道》、《成之聞之》、《尊德義》、《性自命齣》、《六德》、《語叢一》、《語叢二》、《語叢三》由李天虹負責,《老子》、《太一生水》、《魯穆公問子思》、《窮達以時》、《五行》、《忠信之道》由彭浩負責,《緇衣》由劉祖信負責,《語叢四》由龍永芳負責。最後由李天虹通稿,陳偉、彭浩審定。圖版採用《郭店楚墓竹簡》中的照片,遺漏簡及本次公布的簡背文字照片由武漢大學簡帛研究中心、荊門市博物館協助。

(信息來源:簡帛網)

[1]《最近二三十年中中國新發見之學問》,《王國維文集》第4集,33頁,中國文史齣版社1997年5月。

[2]陳偉《郭店竹書別釋》“緒言”,湖北教育齣版社2002年12月。

[3]荊門市博物館(1998,前言2頁)說明:《郭店楚墓竹簡》工作所用照片由金陵、周光傑攝製,齣版圖版所用照片

由郝勤建拍攝。

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