中国诗史 在线电子书 图书标签: 吉川幸次郎  诗歌  海外汉学  文学史  古典文学  日本  文学  文学史、文学批评及理论   

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有些结论或许不够周到，但吉川先生的悟性确实惊人，老美读中国诗每多臆解，倒是日本学者时有会心

有些结论或许不够周到，但吉川先生的悟性确实惊人，老美读中国诗每多臆解，倒是日本学者时有会心

关于阮籍诗的一篇要笔记写完后再看。比起美国人论诗，日本人论诗果然读起来更加亲切呢。只是书里配的图好奇怪。

第一篇是我最看重的，说出了我好久好久对于中国古典诗难于言说的感受。域外的眼光，往往令人惊喜。感谢吉川幸次郎先生。

这几日在看日本汉学家吉川幸次郎的《中国诗史》。吉川称中国文学，是抑制对神的关心只凝视人间的文学，这个民族的文学题材是：人间的事实。此书可与斯蒂芬-欧文的《追忆-中国古典文学中的往事再现》并看。  

日本学者看待中国诗歌确实有别样的味道，与本土的分析评论家的角度不同。每篇都独具慧眼，站在一个生僻的峰上看待历史及历史下的诗。当然这本书应该算是中国文学史入门级读物，文中只是简单列举各朝代最富个性和艺术特性的人物。对于宏观把握中国文学史还是有一定帮助的。  

与《宋元明诗概说》两本一起读的，吉川先生对中国诗格有种一以贯之的理解，就是“燃烧和持续”（六朝唐代），“悲哀的扬弃”、“心情渐趋平静”（宋）。他喜欢将具体作品放到具体的历史背景之下去分析，对中国诗歌的把握和选取，也是精准和独到的。  

中国文学史的一种理解 只有近千年来产生的虚构的文学是唯一的例外，无论小说或戏曲都被容许以口语为其使用的语言。 着重表现的技术：文学首先必须在其表现的技术上，必须使用高层次的言语。 在素材方面毋宁是崇古的→①对于非虚构的素材的尊重②对语言表现得特别尊重 文学创作...  

《中国诗史》从一个置身事外的角度认识了中国的文学史，确实能给人耳目一新的感觉。本国人自己的文学史总是有感情的因素，政治走向的因素等等，文学史“史”的成分不那么客观。并不是说别国人看中国文学史就完全旁观者清，对我们至少是个借鉴