目 錄
總論
本書所論的中國古代文學特徵及其文化意義
早期儒學與中國文學的類型與走嚮
一、儒學的基本精神、思維特點、淵源
二、早期儒學對文學類型與走嚮的影響
《詩經》政治化
周代《詩經》政治化的四種途徑
一、采詩獻詩――美刺政治，督導君上
二、禮儀用詩――固化宗法等級意識的樂教教義
三、賦詩言誌――婉約含蓄的外交語言
四、引《詩》論事――《詩》是格言、法則和真理
春鞦賦詩言誌形成的原因、機製、原理
一、燕享禮儀中的樂章意義及其發揮
作用的機製原理
二、春鞦時期禮儀用詩樂章之義的失落和
賦詩言誌的興起
孔子《詩》說的形成及其內涵
一、孔子的《詩》“可以興”
二、孔子的《詩》“可以觀”
三、孔子的《詩》“可以群，可以怨”
（周禮》“六詩”之本義
――《詩》是政治的教科書
一、“六詩”存在的語境
二、“六詩”釋義
曆史著作文學化
《左傳》的史詩性
一、本節所使用的史詩概念
二、（左傳》文體形態的史詩性
三、《左傳》錶現手法的史詩性
四、（左傳》文本的史詩性整一
（史記》的寫人藝術
一、塑造瞭美醜並舉、善惡兼具、性格
復雜的人物形象
二、司馬遷塑造人物的方法
三、司馬遷對曆史人物的價值取嚮與
（史記》的人物塑造
《後漢書》的文學性
敘事詩歌三大類型化
中國古代敘事詩的三大類型
一、三類敘事詩溯源
二、樂府敘事詩係統
三、說唱敘事詩係統
四、言情敘事詩係統
五、唐以後三類敘事詩不平衡發展的原因
凸現民族氣質的三類唐代敘事詩
一、實現政治理想和人生價值的載體――樂府敘事詩
二、流露自我情感、飽含抒情氣息的言情敘事詩
三、體現民眾審美情趣的變文敘事詩
四、唐代敘事詩鑄就瞭後繼敘事詩的錶現模式
戲劇晚熟及悲劇主題倫理道德化
中國戲劇晚熟的直接原因
一、戲劇的構成要素及要素之間的關係
二、對各要素的考察
三、敘事文學晚熟是戲劇晚熟的直接原因
中國古代悲劇主題的倫理道德化
――兼論中西古典悲劇的差彆
一、中西人生態度的價值取嚮、價值歸宿
及所鑄造的人格特點
二、人生價值實現的前提――思維模式――藝術觀
――悲劇主題
二、人生態度――悲劇主題――悲劇人物
四、人生態度――悲劇主題――悲劇矛盾
五、人生態度――悲劇主題――悲劇結尾
六、結語
評析：愛情悲劇《嬌紅記》
政治悲劇《精忠旗》
後記
· · · · · · (收起)