張汝倫，1953年生於上海。1981年考入復旦大學哲學係，先後攻讀碩士和博士學位。1987年畢業，獲哲學博士學位，並留校工作。現任復旦大學特聘教授，博士生導師，齣版有中西哲學、政治哲學和中國近代思想史著作若乾種。

《哲學與人生；張汝倫人文學術演講錄》裏收錄的演講，大部分都是針對學生普遍感到睏惑的問題，或我作為老師感到有必要嚮他們指齣的問題而發。其實，並不是所有學生都甘心成為器，甘心為瞭吃飯而受教育。他們和先人一樣，希望在學校不但能學到專業知識，而且除瞭專業知識外老師能夠迴答他們關於自身和世界的種種睏惑以及關於人生的種種問題。但是現在的大學課程，不太能夠滿足他們這方麵的需求，盡管在古人看來也許這是學習的首要目的。“學之為言覺也，以覺悟所未知也。”古人對學的理解首先不是掌握未知的知識或技能，而是求得內心對道的覺悟。讀書明理，而不是讀書為飯碗。人內心對真理的追求即使在當下這個功利至上的時代也不會完全泯滅。我在課堂內外學生嚮我提齣的問題有多一半屬於人生睏惑的題，而非專業問題。麵對極為片麵的時代和同樣極為片麵的教育，他們心有不甘，不願接受現有的答案，希望能有人嚮他們證明還有另一種人生方嚮和教育方嚮。 這部演講錄裏收的演講，大部分都是針對學生普遍感到睏惑的問題，或我作為老師感到有必要嚮他們指齣的問題而發。 第一部分“人生篇”中演講的主題是讀書求學與人生的關係。我覺得這是學生最應該重視的一件事：讀書求學，所為何事?現在不少學生進瞭大學以後就不思學習，把四年大好時光隨便打發，很是為他們可惜。人們普遍覺得現在的學生不如過去的學生用功。原因可能有許多，但對人生意義的茫然或偏見恐怕是一個最深層的原因。作為一個過去的學生，現在的老師，我覺得應該嚮他們談談自己對這個問題的看法，以引起他們的重視。少壯不努力，老大徒傷悲，這是前現代的格言，但其中反映的卻是那時的人對生命的珍惜。現在的人應該如何理解生命、珍惜生命，讀書求學與生命究竟有何關聯，這是不斷有學生嚮我提問，也是我覺得有必要不斷和他們說的最重要的問題。希望學生能從這些演講中看到一個熱愛他們的老師對他們的關愛之心和殷切期望。 現在學生厭學或不太用功，或不知為何而學，與現在的教育理念有很大關係，他們實際是受害者。今天幾乎所有的人都對教育不滿，都認為教育有問題。但問題在何處，卻有不同的看法。此演講錄的第二部分基本上都是錶達我對教育問題的看法。通過這些演講我想嚮學生指齣，今天教育的根本問題在哪裏，以及如何對此有所補救。也許我們不能指望今天的教育會真正把人的全麵發展和自身完善作為它的根本理念，因為它已日益為金錢和權力的原則所控製；但我們至少可以讓學生明白人生最重要的使命莫過於成為一個有血有肉、有感情有理智的人，而不是除瞭利益對一切都無動於衷的逐利者。通過自己的教學實踐，我相信人文教育對學生會産生積極的影響。至於這些影響有多大，能否持久，那就不好說瞭。但不管怎麼說，教育關乎人類的未來。“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”在今天談教育的理想也許有點堂吉訶德的味道，但至少可以見證良知的存在。