真现实论

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出版者:中国人民大学出版社
作者:太虚大师
出品人:
页数:462
译者:
出版时间:2004-09
价格:29.80
装帧:平装
isbn号码:9787300058948
丛书系列:国学基础文库
图书标签:
  • 佛学 
  • 太虛 
  • 宗教 
  • 科学 
  • 宗说俱通 
  • 哲学 
  • 齐·国学基础文库(中国人民大学出版社) 
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仰止唯佛陀,完成在人格,人圆佛即成,是名真现实。

——太虚大师

本书是太虚大师为揭示佛教为一面向现实的宗教所做的理论论证,是建构其“人生佛教”理论基础的重要著作。全书分宗依论,论宗体论,宗用论三。其中宗依论即1927年大师在杭州灵隐寺撰写的《现实主义》,宗体论是1938年起大师在汉藏教理学院讲授的内容(在世时仅讲出第一章“现实之理”),宗用论是编辑大的有关论文而成。本书收录了“宗依论”和“宗体论”两部分。

具体描述

读后感

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用户评价

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“现变实事、现事实性、现性实觉、现觉实变”,相信能够用这个四重现实论概括一切。 顶礼太虚师。 话说真的是读了此论,才知道常讲唯识学的太虚大师以前曾受过天台宗的影响,并且一直很崇敬嘉祥师。 圆融必定应当是严格的。 与”真现实“相对地,或许也可以建立一个”伪(非贬义的荀子意义上)现实“或”假名现实“论与之相对应(从而可以将一切博物之世间事、一切数理之有为性、一切外道瑜伽之无明觉与一切凡夫技术之有漏变也纳入讨论范围)。

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此论未讲毕太虚大师即迁神睹史,虽因众生业力所障,以致大士双林宴迹,然于佛则金棺示趺,于大师则现广长舌相,咐嘱流通,千载同符。生盲缘浅,诸法如沤,终可喟可叹。廿一岁借于校阅览室,读毕。

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此论未讲毕太虚大师即迁神睹史,虽因众生业力所障,以致大士双林宴迹,然于佛则金棺示趺,于大师则现广长舌相,咐嘱流通,千载同符。生盲缘浅,诸法如沤,终可喟可叹。廿一岁借于校阅览室,读毕。

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“现变实事、现事实性、现性实觉、现觉实变”,相信能够用这个四重现实论概括一切。 顶礼太虚师。 话说真的是读了此论,才知道常讲唯识学的太虚大师以前曾受过天台宗的影响,并且一直很崇敬嘉祥师。 圆融必定应当是严格的。 与”真现实“相对地,或许也可以建立一个”伪(非贬义的荀子意义上)现实“或”假名现实“论与之相对应(从而可以将一切博物之世间事、一切数理之有为性、一切外道瑜伽之无明觉与一切凡夫技术之有漏变也纳入讨论范围)。

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此论未讲毕太虚大师即迁神睹史,虽因众生业力所障,以致大士双林宴迹,然于佛则金棺示趺,于大师则现广长舌相,咐嘱流通,千载同符。生盲缘浅,诸法如沤,终可喟可叹。廿一岁借于校阅览室,读毕。

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