具体描述
本书从政治、教育、社会三个方面去论证近代中国社会变迁的历程，目的是要说明社会的变迁政治的因素自然重要，但关系到人才的培养和造就的教育更重要。
作者简介
林家有，男，广东省廉江市人。1963年比业于中山大学历史学系本科。1963年到1976年在中国科学陆军哲学社会部民族研究所从事民族史研究，曾参加谭其骧教授主编的《中国历史地图集》（第八册）编制。现为中山大学历史系教授、博士生导师，孙中山研究所所长，近代中国研究中心副主任，从事孙中山及清末至民国时期中国的人物、政治和思想史研究。出版论著有《辛亥革命与少数民族》《辛亥革命与民族问题》《孙中山振兴中华思想研究》《孙中山与中国近代化道路研究》《孙中山与近代中国的觉醒》《史学方法论》；主编 《国共合作史》《辛亥革命运动史》孙中山年谱长编》第3卷《理想、道德、世界大同——孙中山与世界和平国际学术研讨会论文集》《孙中山与祖国和平统——纪念辛亥革命90周年学术研讨会论文集》；合著有《孙中山与国共第一次合作《共和国的追求与挫折——辛亥革命》《宋美龄传》《民族独立的抗争》；合编《孙中山全集》第5.6卷；在国内外发表学术论文一百多篇。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书简直就是一本思想的“开胃菜”，一口气读完，嘴里留下的是各种理论的残渣，回味无穷却又难以消化。作者的文笔带着一股子古典的学者腔调，句子长，结构复杂，充满了德法哲学的思辨气息。我特别欣赏它在处理“公民身份”这一概念时所展现的批判性视野。它不是简单地歌颂教育在培养合格公民方面的积极作用，而是毫不留情地揭示了教育如何被用作意识形态灌输和维护现有秩序的工具。书中对福柯和布迪厄理论的融会贯通令人印象深刻，尤其是在分析学校中的“文化资本”再生产机制时，那种环环相扣的逻辑推理，让人不得不拍案叫绝。但问题也出在这里，太多的理论嵌套，让这本书的阅读门槛陡然增高。对于初次接触这些概念的读者来说，可能还没弄明白“惯习”为何物，就已经被作者抛入“再生产理论”的深水区了。我花了很大力气才把那些复杂的术语和模型理清楚，读完之后，我感觉自己像刚跑完一场马拉松，精疲力竭，但收获是实实在在的，就是对“体制”有了更警惕的审视角度。
评分我必须承认，这本书的某些章节读起来简直是一种折磨，但又是那种“痛并快乐着”的折磨。它探讨的议题极其尖锐——政治权力如何通过教育系统，对不同群体进行隐蔽的筛选和分类。作者没有回避那些令人不适的真相，比如在看似公平的考试制度背后，隐藏着怎样难以察觉的偏见和歧视链条。书中关于“去政治化”教育的论述尤其发人深省，它指出，当教育被过度强调技术化和职业化时，实际上是在消磨学生参与公共事务的意愿，从而服务于特定的政治经济精英。然而，这本书的另一个显著特点是，它的结构松散得有些让人抓狂。前几章还在深度解构欧洲某国的教育改革，下一章却突然跳到了发展中国家的扫盲运动对比，中间的衔接过渡处理得非常生硬，仿佛是不同会议论文的拼凑，缺乏一个贯穿始终的叙事主线。这种跳跃性让我不得不频繁地查阅目录，试图重新定位自己在这本庞大著作中的位置。
评分拿到这本书时，我原本期待能找到一些关于未来教育改革的“蓝图”或“可行性建议”，但读完后，我发现这本书的价值并不在于提供解决方案，而在于提供一种“诊断工具”。它更像是一面放大镜，将政治、教育和社会结构之间那些错综复杂、常被忽略的联结点无限放大，让你不得不正视它们的存在。作者的论述逻辑极其严密，像瑞士钟表一样精确，几乎没有可以被轻易攻破的逻辑漏洞。我尤其欣赏它在探讨“教育产业化”与“民主危机”关联性时的那种冷静而犀利的笔触，它将经济逻辑如何侵蚀教育的公共属性，描绘得入木三分。然而，这种极致的逻辑性和学术严谨性，也带来了阅读上的“疏离感”。全书充斥着大量的专业术语和理论模型，对于非专业人士来说，阅读体验更像是学习一门新的学科，而不是享受一次思想的漫游。它要求读者投入极大的注意力和背景知识储备，才能真正跟上作者的思路，但一旦跟上，那种豁然开朗的感觉，确实是其他通俗读物无法比拟的。
评分这本书给我最直接的感受是“学术的厚重感”，但这种厚重感有时却让人感到压抑。它没有给我们提供任何轻松的答案，相反，它罗列了更多难以解决的困境。作者对于政治对教育的干预，持有强烈的批判立场，尤其是在批判国家意识形态对历史叙事的垄断方面，力度非常大。书中对于“课程设置”背后权力博弈的分析，简直像是一部教科书的“幕后黑手”揭秘。通过对不同时期核心教材变迁的梳理，清晰地展示了掌权者如何悄无声息地塑造下一代的集体记忆。我个人比较喜欢它使用案例研究的方式，比如对某个特定地区学校行政权力的微观分析，这部分内容非常扎实，充满了田野调查的痕迹，使得抽象的理论有了落地的参照点。不过，这本书的行文风格过于追求“客观中立”，以至于在描述那些极具争议和情感色彩的社会冲突时，总显得力度不足，好像在用冰冷的解剖刀解剖一个发烧的病人，技术到位，但温度不够。
评分那本《政治·教育·社会》终于读完了，说实话，这本书给我的感觉挺复杂的。从装帧设计上看，它走的是那种沉稳的学术路线，封面设计朴实，没什么花哨的元素，一眼看上去就让人觉得这是一本“正经”的书。内容上，它确实深入探讨了政治权力结构如何渗透并塑造教育体制，以及这种塑造过程如何反过来影响社会阶层的固化与流动。我印象最深的是它对某个特定历史时期，比如战后福利国家的教育政策演变的分析，作者运用了大量的实证数据和理论模型，试图构建一个宏大的解释框架。然而，这种宏大叙事有时会让人觉得有些抽离，仿佛置身于一个纯粹的理论空间，缺乏对具体个体命运的关怀。比如，书中对教育公平的讨论，更多是从宏观制度层面剖析，对于身处教育资源分配末端的那些群体的切身体会，描述得相对单薄。读完后，我感觉自己对“教育是工具还是目的”这个问题有了更深刻的理解，但同时，也隐隐觉得，理论的光芒太亮，把现实的泥泞照亮得有些模糊了。它更像是一份精密的地图，展示了权力运行的经络，但缺少了在地图上行走时脚下传来的真实触感。
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