漫畫佛學思想

漫畫佛學思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:大塊文化
作者:蔡志忠
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:450
装帧:
isbn号码:9789862133125
丛书系列:
图书标签:
  • 蔡志忠
  • 漫画
  • 思维
  • 宗教
  • 哲学
  • 佛学
  • TW
  • 足球
  • 漫画
  • 佛学
  • 思想
  • 哲学
  • 宗教
  • 文化
  • 科普
  • 入门
  • 图解
  • 心灵成长
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

集結數十年創作晶華──蔡志忠的 漫畫哲學經典系列

我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的瞭解,進而引發興趣自發性地去學習。──蔡志忠

漫畫哲學經典之二──佛學思想

讀懂佛學解脫、無苦之道,做自己身心的真正主人。

理解佛陀思想,一眼就懂佛學最經典的《心經》與《法句經》。

最輕鬆的佛學理解方式,便是閱讀蔡志忠的漫畫。

蔡志忠鑽研佛學已經數十年,家中滿滿收藏著佛學書籍以及佛陀造像,信手拈來,就是對於佛學深入的體悟。三十五歲後,他總想著人生該為他人做一些事情,而將佛理化為簡單易讀的漫畫,自然在他的人生規畫之中。

佛教東傳而來,經過代代不同的解讀與翻譯,文字離現代人越來越遠,要在短時間內透悟佛法是相當困難的事。因此閱讀蔡志忠的佛學漫畫是一種享受,無需在字句間苦苦思索,只要隨著他的漫畫,聽他一篇一篇地告訴我們佛說法的內容,以及對於佛學經典的深入淺出的解讀,自然而然,就跨進了佛學大門。

本書收錄〈佛陀說〉、〈法句經〉與〈心經〉三書,以簡單洗練的線條人物、富有智慧的佛語,引讀者領略佛學之道。

深入探索中国传统文化与哲学思想的瑰宝:不含《漫画佛学思想》的深度导读 书名:《玄妙之境:中国古代哲学思想体系的构建与流变》 作者: 李明德 出版社: 华夏文源出版社 字数: 约 1500 字 --- 导读:在历史的洪流中追溯思想的源头 本书《玄妙之境:中国古代哲学思想体系的构建与流变》,并非聚焦于宗教思想的普及或特定形式的传播,而是旨在以严谨的学术态度,剖析自先秦至魏晋南北朝这一中国哲学思想的黄金时期,各个主要学派如何在中国社会变迁、政治实践以及宇宙观构建中,逐步形成其独特的理论框架与思维模式。我们试图穿透历史的迷雾,探究那些奠定中华文明基石的“道”、“理”、“气”、“性”等核心概念是如何被定义、辩论和体系化的。 本书严格避开了对图像化、通俗化解读(如漫画形式)的关注,转而致力于还原思想家们在特定历史语境下的原始论述与逻辑推演。我们相信,真正的思想深度,蕴藏在文本的细微之处与思想的内在张力之中。 第一部分:先秦诸子的争鸣与宇宙观的奠基 第一章:儒家思想的“仁”与“礼”的社会建构 本章集中考察孔子思想中“仁”的伦理基础与“礼”的社会实践之间的辩证关系。我们不讨论如何向大众普及仁义道德,而是深入分析“仁”在不同历史阶段(如春秋末期)的内涵演化,以及其在“克己复礼”过程中所蕴含的政治哲学意图。重点剖析了孟子对“性善论”的系统论证,特别是其“四端”的提出如何将个体道德修养与国家治理紧密联系起来。我们引用了《孟子》中关于“浩然之气”的论述,将其置于早期生命哲学与政治理想的交汇点进行考察,强调其对后世士人精神世界的塑造作用,而非单纯的美德说教。 第二章:道家思想的“自然”与“无为”的本体论追问 老庄思想的阐释是本书的重点之一。本章摒弃了对道家隐逸生活方式的浪漫化描述,转而深入探讨《道德经》和《庄子》中蕴含的深刻本体论。我们详细梳理了“道”作为宇宙本源和万物生成之“规律”的形而上学意义,并探讨了“无为”如何从一种政治策略,升华为一种认识论和实践论上的最高境界——即不违背事物内在的“自然”倾向性。通过对《庄子》“齐物论”的细致文本分析,我们揭示了其对语言、概念化知识的批判,以及对主体性认知局限的深刻反思。 第三章:法家思想的“势”、“术”、“法”的政治工程学 与前两家的精神追求不同,法家代表了一种彻底的实践理性。本章系统梳理了从商鞅变法到韩非集大成的理论演进。我们分析了法家如何将国家治理视为一种技术工程,强调“法不阿贵”、“赏罚分明”背后的社会控制逻辑。重点剖析了韩非子如何融合了儒家的部分伦理诉求(如对君主权力的关注)与道家的辩证思维,最终构建出一套以“势”为基础,以“术”为手段,以“法”为标准的中央集权理论模型,这是对先秦政治哲学的一次彻底的功利主义转向。 第四章:墨家“兼爱”与“非攻”的社会功利主义 墨家思想常被简化为朴素的道德呼吁,本书则试图将其视为一种早期的社会功利主义理论。我们着重分析了“兼爱”与“利”的关系,即墨家如何通过计算“大义”与“小利”的权衡,来论证普遍的、无差别的爱(“兼”)在宏观上对社会整体利益的实现具有最大化效应。同时,对“非攻”的研究,也将其置于当时诸侯争霸的背景下,探讨其作为一种高级战略防御思想的内涵。 第二部分:思想的融合与形上学的深化(魏晋以前) 第五章:阴阳五行学说的形而上学渗透 本章考察了在先秦晚期开始萌芽的阴阳五行学说,如何逐渐渗透并影响了儒家、道家乃至后来的医学和术数理论。我们不将其视为迷信或占卜工具,而是将其视为中国古代尝试以有限的、可感知的元素(金、木、水、火、土)来解释无限变化的宇宙秩序的一种早期尝试,是朴素的系统论和相互关系哲学的体现。 第六章:董仲舒与儒学的“天人感应”体系重构 汉代经学大师董仲舒对儒学的改造,标志着一个重要的转折点。本章详细阐述了他是如何吸收了阴阳五行思想,构建起“天人感应”的政治哲学框架。这一理论的意义在于,它为皇权提供了神圣的宇宙论基础,将帝王的德行与自然界的吉凶祸福直接挂钩,从而强化了儒家的政治合法性,使其从战国时期的“士人学说”转变为“官方意识形态”。 第七章:玄学与“言不尽意”的思辨高峰 魏晋时期的玄学(以竹林七贤为代表,但更核心的是“三玄”学派)是本书中最具思辨深度的部分。我们关注“三玄”——《老子》、《庄子》、《周易》——如何被重新阐释。重点分析了王弼对“有”与“无”的辩证论述,以及玄学如何通过对“言”的超越,转而追求一种无法被语言捕捉的“妙悟”境界。这种对语言极限的探索,极大地影响了后世的文学批评和哲学思辨方式,标志着中国哲学开始更加关注主体意识与存在本体的直接关系。 总结:贯穿始终的理性精神 《玄妙之境》试图描绘的,是一条从早期基于社会秩序的伦理学(儒家、墨家),到基于宇宙本源的本体论(道家),再到基于政治实效的工程学(法家),最终走向对人类认知极限进行探索的思辨哲学(玄学)的发展脉络。本书坚持文本分析和历史语境还原,致力于呈现中国古代思想体系的复杂性、内在矛盾性以及其为后世留下的深远遗产。它是一部面向对古代思想史有严肃研究兴趣的读者的专著。

作者简介

蔡志忠

一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。

蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。

蔡志忠大事記

1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。

1971年 出任光啟社電視美術指導。

1976年 成立遠東卡通公司。

1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。

1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。

1985年 獲選為全國十大傑出青年。

1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。

1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。

1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。

1993年 口述自傳《蔡子說》出版。

1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。

1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。

1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。

2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。

2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。

2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。

2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。

目录信息

◎佛陀說─覺者的法音
【本來我是這樣說的】
【佛】
【佛教】
【佛陀】
【佛陀說】
【三法印】
【諸行無常】
我為無師者
一切行皆無常
存在就有變化
不昧於因緣
諸行無常
【諸法無我】
法無我
人無我
五下分結
葛拉瑪經
實踐是抵達真理的唯一方式
觀察
邪思與正思
可以驗證的才是真理
【涅槃寂靜】
寂靜之道




不染
世界如心所呈現
修心
心地清淨
控制心意
一夜賢者偈
忍辱的方法
自主
實踐是唯一的道路
依教實行
不見真如來
如見真如來
涅槃寂靜
【一切因緣生】
苦的緣起
一切因緣生
惡的果報
無煩惱繫縛者,得大安樂
觸因五蘊而生
不刑害眾生
【一切皆苦】
苦和苦的止息
離欲則苦解脫
一切都在燃燒
欲望是火
欲望是一種陷阱
不能忍辱,不能享諸樂
嗔怒能銷毀百千劫內之善根
我們的身心是自己的地獄
吾身即是道場
【我執】
捨棄妄我
融入
捨棄小我
心是身的主導
心隨意轉
自作自受
欲望是火
我等將毀滅
一切都不要執取
【空】
不偏不倚之道
我AND對象
中道
求道如彈琴
非有非無
受只是受,不理是福是禍
一切不可執著
融入一切才是智者
【自淨其意】
遠離欲望
無明
形式主義得不到成果
持戒、禪定、智慧
身語意的淨化
語行
多聞
不修戒、定、慧者,不是求道之人
苦解脫
掌握實際
自燈明,法燈明
路要自己走
做自己真正的主人
◎法句經─智慧的語言
【本來我是這樣說的】
【無明】
若以染污意則苦隨彼
若以清淨意則樂隨彼
懷念怨不息
捨念怨自平
以忍止怨
我且無有我
愚者自知愚
十一種火
無執著如嗔恚
如瀑流睡村
用心若鏡不將不迎
智者不愁於未來
不及思法者十六分之一
星相的迷惘
人要自救
實踐是唯一之路
云何一切?
諸行無常
【痛苦】
尋求造屋者
心若不安定
仇敵害仇敵
非於虛空及海中
心無所住
涅槃最上樂
淫欲樂少苦多
善哉制一切
無我所有
愛別離為苦
待己如敵
自作自受
得正法不流轉
遠離諸惡
努力自救
善待自己
自皈依
雖誦一千言
依教實行
百歲不如一日勵行精進
如舌嘗湯味
牧數他牛
色美而無香
非裸行結髮
【愉快】
我等實樂生
若人常正念
我真安樂
度難度魔境
機緣難尋
寂靜最樂
忍辱最難
善行者自御
智者調心,如匠搦箭
如魚離水棲
勝敗兩俱捨
人同此心
一切皆不可執著
【修行】
諸惡莫作
蓋屋不密,必為雨浸
如來唯說者
淨心而苦滅
猶如猛火燒去大小結
譬如蜂採蜜
默然為人誹
心靈的主人
如象在戰陣
以愛報怨
是故真實
惡友比猛獸可怕
不與愚人作伴侶
不與愚為友
如象獨行林
象師調象
【智者】
覺知之道
智者自為洲
猶如堅固岩
善人離諸欲
非過思為過
智者棄小樂
智者防護心
不觀他人過
易見他人過
莫嗜愛欲樂
捨惡取善,乃為牟尼
【彼岸】
莫貪著世利
達彼岸者少
自為自依怙
眾睡獨醒
無逸不死道
正信而具戒
涅槃最上
寂靜最樂
後記
◎心經─無我的喜悅
漫話「漫畫《心經》」蔡志忠
般若波羅蜜多心經
心經到底在說些什麼?
佛學是修心之學
人生是心的問題
心經所描述的境界是什麼?
「心經名詞解析」
色AND受想行識

色AND空
漫畫心經
附錄心經
工作時工作,休息時休息
各有特質
不問前生,只問今世
象牙.佛珠
蠶與蜘蛛
過分要求
兩隻蛙
蟬與狐
銀子與石頭
不知足是病
惡魔的幫手
鐵杵磨針喻
握在手上的才切實際
自知之明好量力
狐狸與葡萄園
每個人該有兩個生日
野驢與家驢
撈過界的屠夫
驢叫和蟬鳴
蚊與牛
人生就是過程
何謂真「象」
小草的覺悟
水與咖啡
人生沒有對錯

刻意
小指的悲哀
佛與糞
八風吹不動,一屁過江來
蛻變自己
談禪令人嘔吐
「是」而非「有」
擁有與融入
蛻變
扮演自己的角色
盡情做自己
誕生自己
應無所住而生其心
真空妙有
輪與贏
人生的牢獄
魚與鳥
大與小
前生今世
有與無
孤寂與嘮叨
山不長腳,人長
自在做一個都市的熊
實相看不見
兩種觀點
你擁有自己嗎?
大、小、多、少
人生的意義
萬物的本質
自省為先
雲想衣裳花想容
輪迴
失即是得
1的故事
跋東方文化思想的省思
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书的配角群像塑造得简直是教科书级别的范本!通常情况下,主角的光芒会掩盖其他人物,但在这部作品里,即便是只出现寥寥几章的配角,他们的性格侧面、动机和困境都被刻画得立体丰满,仿佛他们都有自己完整的人生轨迹。特别是那个神秘的图书馆管理员,他的一颦一笑、他的阅读习惯,都暗示着他身后隐藏着巨大的秘密,让人忍不住反复揣摩。作者在处理群体冲突与个体挣扎时,展现出了惊人的平衡感,既没有让宏大的社会背景压倒细腻的情感描写,也没有让个人恩怨显得格局太小。读完后,我甚至开始想象这些配角们在故事之外的生活场景,这大概就是优秀群像剧的魅力所在吧。

评分

这部小说简直是把读者带入了一个完全不同的世界!作者的笔触细腻得让人惊叹,每一个场景、每一个人物的内心波动都描绘得淋漓尽致。故事围绕着主角在异国他乡的漂泊展开,那种深入骨髓的孤独感和对故土的深深眷恋,读起来让人感同身受。情节设置非常巧妙,看似松散的日常叙事中,暗藏着层层递进的悬念,直到最后真相揭晓的那一刻,恍然大悟之余,又有一种怅然若失的失落感。尤其要提的是,对话部分简直是神来之笔,那些看似不经意的只言片语,却蕴含着对人性深度的洞察。我花了整整一个周末才读完,读完后感觉像是经历了一场漫长而深刻的洗礼,世界观都被微妙地撼动了。

评分

我必须承认,这本书的叙事手法极其先锋,初读时可能会感到有些晦涩和跳跃,但一旦捕捉到作者设定的逻辑脉络,便会为其精妙的结构所折服。它不是那种直给的、让你一目了然的故事,更像是一幅由无数碎片拼凑而成的复杂拼图,需要读者主动去构建意义。我特别欣赏作者对时间线处理的模糊化处理,让过去、现在和未来的界限变得模糊,营造出一种梦境般的超现实感。书中对于“记忆的不可靠性”这一主题的探讨尤为深刻,每一次主角的回忆都带着主观色彩的扭曲和美化,让读者不断质疑眼前所见的真实性。对于喜欢结构主义文学和挑战传统阅读习惯的朋友来说,这无疑是一次酣畅淋漓的智力冒险。

评分

我第一次接触这类探讨存在主义困境的小说,原本有些担心会过于沉闷说教,但这本书成功地用一种近乎幽默和自嘲的方式,将那些宏大的哲学议题包裹了起来。主角面对选择的无力和荒谬感,常常让人会心一笑,笑声背后却带着一丝苦涩。它没有提供任何现成的答案,而是提出了一系列引人深思的问题:我们究竟是为了什么而努力?意义是天生存在的,还是需要我们亲手去捏造的?这种开放性的结局和对读者智力上的尊重,让我非常欣赏。它迫使我走出书本,开始审视自己生活中的一些既定假设,是一次非常有效的“自我校准”。读完后感觉非常畅快,像是完成了一次精神上的马拉松。

评分

说实话,这本书的文字功底极其扎实,读起来就像是在品尝一瓶陈年的老酒,每一口都有不同的层次和回味。它的魅力不在于跌宕起伏的情节,而在于其对日常生活中美感的捕捉和放大。作者对自然景物的描写尤其出色,比如对清晨薄雾中城市轮廓的描摹,或者暴雨后泥土芬芳的气息,都通过精准的感官词汇,将读者牢牢地拽入那个特定的时空之中。我发现自己不得不频繁地停下来,不是因为看不懂,而是因为那些优美的句子需要我停下来,默默地在脑海中回放,感受那种文字本身带来的韵律感。对于那些追求纯粹文学美感,而非刺激快感的读者来说,这本书绝对是不可多得的珍品。

评分

看字品话多于看画。喜欢蔡志忠漫画,是从小到大,幸存的几爱好之一。

评分

看字品话多于看画。喜欢蔡志忠漫画,是从小到大,幸存的几爱好之一。

评分

看字品话多于看画。喜欢蔡志忠漫画,是从小到大,幸存的几爱好之一。

评分

看字品话多于看画。喜欢蔡志忠漫画,是从小到大,幸存的几爱好之一。

评分

看字品话多于看画。喜欢蔡志忠漫画,是从小到大,幸存的几爱好之一。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有