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出版者:中国中医药出版社

作者:[清] 叶天士 著

出品人:

页数:1071

译者:

出版时间:1999-08

价格:116.00元

装帧:精装

isbn号码:9787800894855

丛书系列:明清名医全书大成

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《岐黄妙术汇编：历代名家临床经验集粹》 一部跨越时空的医学探索之旅 本书并非《叶天士医学全书》，而是我们精心编纂的一部宏大而详实的临床医学文献汇编，旨在系统梳理自先秦至清末，历代医家在内、外、妇、儿、五官等各科领域所取得的突破性成就与深邃见解。我们聚焦于那些在特定历史时期引发学术变革的临床实践、独到辨证思路以及创新性的方剂配伍，力求构建一个多维度、立体化的古代医学知识图谱。 第一卷：脉学与四诊精要——洞察病机之源 本卷着重探讨了古代四诊法，特别是脉学理论的发展与临床应用。不同于单一医家体系的侧重，我们收录了诸如王叔和的脉象分类细化，以及宋代对“八部脉”的深入辨析。重点呈现了以下内容： 脉象的动态变化与病位锁定： 详细记录了不同疾病进程中，同一患者脉象从浮涩到沉微的演变规律，以及如何通过“移脉取息”来判断脏腑气血的盛衰。 舌象的微观解读： 汇集了明代医家对舌质、舌苔的色彩、形态、厚薄的详尽描述，特别加入了对“镜面舌”、“鸡皮舌”等危重症候舌象的图文解析与案例对比。 望诊中的神色结合： 探讨了“望神”的客观化标准，收录了对“望色以知血”、“望形以察筋”等经验的整理，强调形神合参在诊断中的核心地位。 第二卷：温热病学之争鸣——从《伤寒》到“温病”的递进 本卷是全书的精华之一，详细记录了中国医学史上关于外感热病的争论与发展脉络。我们并未局限于某一学派的观点，而是呈现了一场跨越百年的学术交锋： 六经辨证的细化与拓展： 梳理了东汉至唐代对太阳病、阳明病的“入里”机制的理解，特别是对“传经”与“合病”的临床鉴别案例。 卫气营血理论的构建： 详细剖析了清代温病学家对“卫分”、“营分”、“血分”层次的界定，并列举了数个不同于伤寒体系的典型病例，展示其在辨证论治上的优越性。 抗疫经验的传承： 收录了历代针对瘟疫的预防方剂（如“避瘟香方”）和疫病后期调理方剂，并附有早期微生物学（如“疠气”之说）的朴素认知描述。 第三卷：内科杂病——脾胃、心肝、肾精的调养之道 本卷聚焦于慢性、复杂的内科疾病的调治经验，强调“治病必求于本”的原则： 脾胃学说的深化： 不仅涵盖了对“中虚”、“湿困”的论述，还收录了对唐宋时期“胃热”、“胃阴”概念的早期探索，以及针对现代人常见的“肝气郁结，横逆犯胃”的调理思路。 心神与情志的互动： 探讨了历代医家对“怔忡”、“悸动”等心悸类疾病的认识，将情志病（如“郁证”、“惊风”）的治疗置于与脏腑病同等重要的地位，记录了多种安神定志的非药物疗法。 肾论与生殖医学： 详尽记录了对“先天之本”的保护理论，包括对“遗精”、“早衰”、“不孕”等问题的系统论述，特别是关于“阴阳互根”在生命全程中的体现。 第四卷：妇科与儿科——生命初期的呵护与周期的平衡 本卷专门梳理了针对女性生理周期和儿童特殊体质的独特疗法： 妇科经带胎产： 汇集了对月经失调（如闭经、痛经）的辨证分型，以及历代对“胎漏”、“滑胎”的安胎经验。特别收录了针对更年期综合征（“脏躁”）的调理方典。 小儿“稚阳”的保护： 强调儿科的“重在养，贵在清”思想。收录了对小儿“惊风”、“疳积”、“夜啼”等常见病的独特认识，以及针对不同生长阶段的体质调理方。书中详细对比了不同时期关于“痘疹”的预防与治疗策略演变。 第五卷：方剂与炮制之奥秘——药物效力的精准掌控 本卷超越了单纯的方歌记忆，深入到药物本身的理化特性与配伍艺术： 君臣佐使的临床变通： 提供了数百个经典方剂（如四物汤、泻心汤、保和丸等）在不同病证下的加减实例，展示了经验丰富的大医如何因人制宜地调整方义。 炮制方法的科学性探讨： 详细介绍了砂烫、煨炙、飞化、煅淬等关键炮制技术，并引用文献佐证不同炮制方法对药物升降浮沉、毒性烈度及归经的精确影响。例如，对“生姜”与“姜汁”在不同方剂中的应用差异进行了归类分析。 中病即止的艺术： 强调了辨证准确后，如何通过调整剂量、缩短服用疗程来避免“过剂”或“恋药”的风险，体现了对患者体质的尊重。 附录：医案精华与学术流变考 本书最后部分精选了数十例跨越千年的典型医案，这些医案不仅是理论指导下的实践范例，更是研究古代医学家思维模式的活化石。同时，附录对历代主要医学流派的形成时间、核心思想及其与当时社会环境的相互作用进行了考证梳理，为读者提供一个宏观的学术背景。 本书的价值在于其广博性、系统性和对比性。它不是单一权威的“圣经”，而是一部汇集了不同地域、不同时代、不同学派的医学智慧结晶，旨在激发当代临床工作者在面对复杂疾病时，能够融会贯通，取古人之精粹，开创新时代之良方。

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作为一名长期在医疗行业工作的人，我一直对中医的魅力充满好奇，尤其是那些承载着历史智慧的经典医书。《叶天士医学全书》在我看来，就是这样一本值得反复品读的宝藏。我特别欣赏书中那种由表及里、由浅入深的论述方式。它不仅仅是一本医学著作，更像是一部关于生命运作规律的哲学著作。叶天士先生在论述各种疾病时，不仅仅局限于罗列症状和治疗方药，而是深入探讨了疾病发生的“因”，以及人体在病邪侵袭下的“变”。他对于“气、血、水”等基本概念的阐释，以及它们在人体健康和疾病状态下的相互关系，给我留下了极其深刻的印象。我尤其喜欢他关于“论病”的部分，那些对病因、病机、病性、病位的精准分析，以及对疾病发展趋势的预判，都展现了作者深厚的临床经验和敏锐的洞察力。这本书没有给我提供现成的“答案”，而是教会我如何去“问”问题，如何去“观察”问题，如何去“思考”问题。它要求我不仅仅是被动地接受知识，更要主动地去探索和理解。阅读这本书的过程，本身就是一种思维的训练，一种对中医理念的深刻体悟。我还在学习消化书中庞大的知识体系，但每一次的阅读，都能带来新的启发和感悟。

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《叶天士医学全书》是一本让我受益匪浅的医学著作。叶天士先生在书中对各种疾病的论述，都极其深刻，从宏观的整体病机，到微观的病理变化，都描绘得清晰而生动。我尤其欣赏他对于“阳明病”的论述，从不同时期的表现，到治疗原则的把握，都体现了他对疾病发展规律的深刻洞察。书中的许多方剂，配伍严谨，用药精当，而且非常注重药材的炮制和炮制方法对药效的影响。我曾尝试去理解书中关于“泄泻”的论述，叶天士先生从不同病因、不同病机的角度进行的分析，以及相应的治疗思路，都让我觉得非常启发。这本书不仅仅是在传授医学知识，更是在传递一种严谨求实、精益求精的治学态度。它让我看到了中医的强大生命力，也让我对中国古代的医学智慧充满了敬意。

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我对《叶天士医学全书》的喜爱，源于它所展现出的中医“辨证论治”的精髓。叶天士先生在书中对各种疾病的论述，都不仅仅是停留在症状的描述，而是深入到病因、病机、病性等更为根本的层面。我尤其欣赏他对“体质”和“脏腑功能”的重视，认为只有充分了解个体的差异，才能做出最恰当的治疗。书中的“方剂”部分，配伍严谨，用药精当，而且非常注重药材的炮制和炮制方法对药效的影响。我曾尝试去理解书中关于“伤寒”和“温病”的区别和联系，叶天士先生的论述让我对这两种外感病有了更清晰的认识。他对于“脉象”的解读，也让我觉得非常精妙，每一种脉象都仿佛在诉说着身体的秘密。阅读这本书，让我对中医的理解不再停留在表面，而是开始走向深入。它教会我如何从整体上把握一个病人，如何根据不同的情况灵活调整治疗方案。这是一种非常宝贵的学习经验，让我对中医的认识有了质的飞跃。

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在我看来，《叶天士医学全书》不仅仅是一本指导临床实践的医书，更是一部蕴含着深刻哲学思想的著作。叶天士先生在书中反复强调“辨证施治”，这四个字看似简单，但其背后却蕴含着对个体差异、病证变化无尽的思索。我尤其欣赏他对于“虚实”的辨析，以及如何根据虚实的不同采取不同的治疗策略。书中的很多案例，都让我觉得非常贴近实际，尽管年代久远，但其中描述的病症和治疗思路，很多至今仍有借鉴意义。我特别喜欢他对于“风、寒、暑、湿、燥、火”这六淫的论述，对每一种外邪的侵袭途径、发病特点、以及在人体内引起的病变，都描述得极为生动形象，让我能够更深刻地理解“天人合一”的观念。他对于“湿”的论述尤其让我印象深刻，对不同类型的湿病，如寒湿、湿热、暑湿等的辨别和治疗，都进行了详细的指导。阅读这本书，就像是在与一位博学而仁爱的老师对话，他用他毕生的经验，向我传授着如何认识生命，如何与疾病抗争。我还在学习消化书中的内容，但每一次翻阅，都会有新的收获和感悟。

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我最近刚开始接触中医，身边有朋友推荐说《叶天士医学全书》是必读经典。虽然我本人并不是专业的学习者，但抱着对传统医学的敬畏和好奇，我还是找来这本书仔细翻阅。说实话，初次接触，就被这厚重的篇幅和古色古香的语言所震撼。我并非一开始就能完全理解其中的精髓，很多术语和理论对我来说都颇为晦涩。但是，我被书中那严谨的逻辑和对病症细致入微的观察所吸引。叶天士老先生的医学思想，似乎是将人体的生理病理变化，化作了一幅幅生动而又深刻的图景。他对于“证”的辨析，不同于现代医学的“病”，更侧重于个体化的体质和病机，这一点让我觉得非常新颖，也充满了一种“因人而异”的哲学智慧。我花了很长时间去理解他对于外感热病的认识，从初起、发展到转归，每一个阶段的脉象、舌苔、症状变化，都描绘得极为清晰，仿佛我真的置身于那个年代，与病家一同经历病痛的折磨，又一同感受着医者仁心的力量。即使是现在，很多时候我还是会反复阅读其中关于湿病、暑病的论述，试图从中体会那种辨证论治的精妙之处。这本书带来的不只是医学知识，更多的是一种思考方式，一种对生命、对疾病、对人体的深度关怀。我还会继续深入学习，希望能从中汲取更多养分，领略叶天士老先生的医道精髓。

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在我看来，《叶天士医学全书》是一部充满智慧的医学经典。叶天士先生在书中对各种疾病的论述，都极其严谨，从宏观的整体病机，到微观的病理变化，都描绘得清晰而生动。我尤其欣赏他对于“少阳病”的论述，从不同时期的表现，到治疗原则的把握，都体现了他对疾病发展规律的深刻洞察。书中的许多方剂，配伍精巧，药味不多，但却能收到奇效，这让我对中医的“简便廉验”有了更深的体会。我曾尝试去理解书中关于“头痛”的论述，叶天士先生从不同原因、不同症状的角度进行的分析，以及相应的治疗思路，都让我觉得非常受用。这本书让我看到了中医的“变通”之处，也让我认识到，真正的医学，是需要根据具体情况进行灵活调整的。它让我对中医的认识不再局限于书本，而是开始走向实践，走向思考。

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《叶天士医学全书》对我而言，是一部充满启示的医学巨著。我一直对中国传统医学的“整体观”和“辨证论治”理念深感着迷，而这本书恰恰是这种理念的最佳体现。叶天士先生在书中对各种病症的论述，都极为细致入微，从宏观的整体病机，到微观的病理变化，都描绘得清晰而生动。我尤其喜欢他对于“外感热病”的论述，从初期的卫、气、营、血辨证，到后期的三焦辨证，都展现了他对疾病发展规律的深刻洞察。书中的许多方剂，配伍精巧，药味不多，但却能收到奇效，这让我对中医的“简便廉验”有了更深的体会。我曾尝试去理解书中关于“水肿”的论述，叶天士先生从不同病因、不同病机的角度进行的分析，以及相应的治疗思路，都让我觉得非常启发。这本书不仅仅是在传授医学知识，更是在传递一种严谨求实、精益求精的治学态度。它让我看到了中医的强大生命力，也让我对中国古代的医学智慧充满了敬意。

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初次接触《叶天士医学全书》，我纯粹是出于对中国传统文化的兴趣，想了解古人是如何认识和治疗疾病的。一开始，我被书中大量古文所劝退，觉得难以理解。但随着我逐渐沉下心来，尝试去理解那些字词背后的含义，我开始被叶天士先生的医学思想所吸引。这本书最令我赞叹的地方在于其系统性和条理性。它不像我之前看过的某些医学著作那样零散，而是将医学知识构建成一个完整的体系。他对于“脉学”的论述，从九脉、十八脉到各种兼脉，以及脉象与病证的对应关系，都写得非常细致。我尝试对照书中描述的脉象，在自己身上或者家人身上去感受，虽然还无法做到精准辨别，但至少让我对“望闻问切”的“切”有了更直观的认识。书中的许多处方，配伍精妙，药性平和，而且注重组方时的君臣佐使原则，这一点在现代医学中是很难见到的。我尤其喜欢书中关于“内伤”的论述，叶天士先生对不同情志、饮食、劳倦对脏腑功能的影响，以及由此产生的各种病症，都进行了详细的分析，并提供了相应的治疗思路。这本书让我看到了中医的博大精深，也让我对中国古代的智慧有了更深的敬意。

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我从《叶天士医学全书》中获得的，不仅仅是医学知识，更是一种思维方式的启迪。叶天士先生在书中对疾病的论述，总是围绕着“辨证”展开，他始终强调要根据具体的证候来选择治疗方法，而不是一成不变地套用方剂。我尤其欣赏他对于“脾胃”的重视，认为“脾胃为后天之本”，对人体健康至关重要。书中的许多论述，都体现了他对人体生理病理变化规律的深刻理解。我曾尝试去理解书中关于“咳嗽”的论述，叶天士先生从不同原因、不同症状的角度进行的分析，以及相应的治疗思路，都让我觉得非常受用。这本书让我看到了中医的“变通”之处，也让我认识到，真正的医学，是需要根据具体情况进行灵活调整的。它让我对中医的认识不再局限于书本，而是开始走向实践，走向思考。我还会继续深入学习，希望能从中汲取更多的养分，领略叶天士老先生的医道精髓。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，《叶天士医学全书》在我心目中占据着特殊的地位。我一直认为，了解一个民族的文化，离不开对其医学传统的认知。这本书为我打开了一扇窗，让我得以窥见古代中医的智慧和魅力。我特别喜欢书中那种朴实而又不失深邃的语言风格，它没有华丽的辞藻，却字字珠玑，直击病理病机。我反复阅读书中关于“辨病”的部分，叶天士先生对各种常见病症的归纳和总结，以及对治疗原则的阐述，都让我受益匪浅。他对于“热病”的论述，从不同时期、不同症候群的分析，以及针对性的方药，都给我留下了深刻的印象。我尝试去理解书中的“方剂”，并对照现代药理学知识进行思考，虽然很多方面还难以完全融会贯通，但这种跨越时空的对话，本身就充满了乐趣。这本书不仅仅是在传授医学知识，更是在传递一种对待生命、对待疾病的态度，一种精益求精、仁者爱人的精神。我还会继续深入学习，希望能从中汲取更多的养分，领略叶天士老先生的医道精髓。

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