教坊記（外三種） 在線電子書 圖書標籤: 筆記  曆史  古籍  唐史  中華書局  隋唐五代  古典文學  隋唐史   

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四種閤輯，史料。

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《教坊記》與《樂府雜錄》兩種尚可觀之。至於《次柳氏舊聞》及《開天傳信記》兩種，其所錄玄宗之事讀之頗覺不實，其多頌聖之意。此兩種或可當雜事趣聞而讀之以娛耳目。

韆年前八卦雜誌。唐明皇的氣質感覺比較像突厥蘇丹和韃靼可汗之類的內亞性衰退的徵服者比如：阿剋巴、乾隆

《教坊記》與《樂府雜錄》兩種尚可觀之。至於《次柳氏舊聞》及《開天傳信記》兩種，其所錄玄宗之事讀之頗覺不實，其多頌聖之意。此兩種或可當雜事趣聞而讀之以娛耳目。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

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粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。