土家族区域的考古文化

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出版者:中央民族大学出版社
作者:邓辉
出品人:
页数:362
译者:
出版时间:1999-10
价格:25.80
装帧:平装
isbn号码:9787810563307
丛书系列:
图书标签:
  • 考古学
  • 民族史
  • 土家族
  • 历史地理
  • 人类学
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目录信息

目 次
自序
第一章 气候与地理环境
第一节 气候特点
一、近现代气候
二、古气候成因分析
三、三峡气候与生态环境
第二节 自然地理环境
一、山地特征
二、河流
第三节 人文地理的基本特征
第二章 早期人类文化的发现与研究
第一节 巫山人的发现及意义
一、巫山人的发现
二、与巫山人共生的动物群
三、巫山人的特征
第二节 长阳人的发现与研究
一、长阳人化石的发现
二、长阳人时代的共生动物群
三、长阳人的特征与年代
四、清江鲢鱼山等处的旧石器
第三节 有关旧石器材料的发现与研究
一、枝城九道河的旧石器材料
二、石门燕儿洞旧石器材料
三、沅江泸溪等地的旧石器
四、湖南新晃柏树林发现的旧石器
五、三峡秭归、巴东的旧石器
六、恩施凤凰山发现的旧石器
七、丰都桂花村发现与发掘的旧石器
八、丰都烟墩堡旧石器遗址
九、红土�旧石器时代文化遗址
十 贵州黔西县观音洞旧石器
十一“桐梓人”遗址与石器
第三章 原始文化的发现与研究
第一节 原始文化的发现与分布
一、文化名称
二、文化遗址分布的特点
第二节 城背溪文化
一、城背溪文化特点
二、三峡柳林溪遗址
第三节 大溪文化
一、大溪文化的发现与年代
二 大溪文化的分布
三、文化遗物的特征
四、居住条件的一般状况
五、大溪文化时期的葬俗
六、大溪文化中的原始文字符号
七、中堡岛遗址的大溪文化内涵
八、清江流域中的大溪文化遗存
第四节 屈家岭文化
一、屈家岭文化的发现与分布
二、文化遗物特征
三、中堡岛遗址中的屈家岭文化
四、信仰习俗
五、埋葬习谷
六、鄂西南屈家岭文化与大溪文化的关系
七、社会经济生产的状况
第五节 石家河文化
一、文化的发现与命名
二、石板巷子遗存的文化内涵
三、秭归庙坪遗存的文化内涵
四、白庙早期遗存的文化内涵
五、魏家梁子文化
六、酉水流域里新石器时代文化遗存
第六节 不同文化阶段所反映的经济生活
一、城背溪文化时期的经济生活
二、大溪文化时期的经济生活
三、屈家岭文化时期的经济生活
四、石家河文化时期的经济生活
第四章 夏商时期的考古文化
第一节 夏商阶段的文化
一、清江流域的考古材料
1、清江香炉石遗址的文化遗物
2、香炉石遗址早期的经济生活
二、三峡地区的考古发现
1、发现的遗址与文化面貌
2、居住与生产活动
3、有关的墓葬材料
4、几个遗址的文化遗物
(1)杨家嘴遗址的文化遗物
(2)中堡岛遗址的文化遗物
第二节 商时期的考古发现
一、清江流域的考古材料
1、遗址的分布
2、香炉石遗址
3、香炉石早期巴人墓葬
二、三峡地区的考古材料
1、遗址的分布情况
2、朝天嘴遗址的文化遗物
3、路家河遗址的文化遗物
三、澧水、酉水流域的商代考古文化
1、文化遗址的分布特点
2、桑植朱家台遗址的文化遗物
3、酉水上游湖北来凤的商时期文化
4、湘西酉水流域商时期文化
5、辰溪下湾遗址的文化内涵
四、川东沿江的考古发现
1、文化遗址的分布
2、忠县�井沟遗址的文化遗物
3、忠县涂井永兴遗址的文化遗物
4、云阳李家坝遗址的文化内涵
5、奉节老关庙遗址的文化遗物
五、关于鄂、湘川边邻区域夏商阶段文化属性的讨论
1、考古材料的文化属性讨论
2、三峡区域里的夏商文化属巴人文化
3、早期巴文化的经济与社会形态
4、巴人早期阶段人口讨论
第五章 西周时期文化考古发现
一、西周时期的古文化遗址
二、清江流域西周时期的考古文化
1、香炉石遗址商末至西周时期的文化遗物
2香炉石遗址西周末至东周前期的文化遗物
3、湾潭的周代墓葬
三、长江三峡地区西周时期的考古文化
1、秭归官庄坪遗址
2、巴东西�口下溪口遗址
3、川东沿江遗址中的文化内涵
四、澧水、酉水流域西周时期文化
1、澧水西周时期文化
2、酉水流域西周时期文化
第 六章 春秋战国时期的考古文化
第一节 文化遗址的文化面貌
一、鄂西南的遗址与文化
1、香炉石遗址与清江巴楚文化
2、峡江中的几处遗址
3、鄂西南地区的文化特点与文化交流
二、湘西北地区的遗址与文化
1、桑植朱家台战国时期的建筑 瓦窑 水井 铁器
作坊
(1)瓦窑
(2)水井
(3)房屋遗址
(4)铁器作坊
2、酉水流域的文化遗址

3、溆浦马田坪遗址
第二节 墓葬材料的文化内涵
一、鄂西南地区的发现与发掘
1、秭归庙坪墓葬
2、巴东境内战国墓葬
3、宜昌前坪墓葬
二、湘西北地区的发现与发掘
1、溆浦的春秋墓葬
2、溆浦马田坪战国墓葬
3、大江口巴人墓葬
4、桑植朱家台战国墓葬
5、米家滩战国墓葬?
6、古丈白鹤湾墓葬
7、保靖四方城的墓葬
8、酉水流域的巴、楚、土著文化
三、川东地区的发现与发掘
1、涪陵小田溪战国墓葬
2、云阳境内战国墓葬
3、对小田溪巴人墓年代的认识
四、巴楚关系探讨
第七章 战国、两汉时期窖藏青铜器
第一节 不同地点的窖藏品
一、鄂西南地区的窖藏青铜器
二、川东地区的窖藏青铜器
三、湘西地区的窖藏青铜器
第二节 窖藏青铜器的文化因素考查
第三节 对使用虎钮�于的认识与看法
第八章 汉魏六朝时期考古文化
第一节 遗址中的文化内涵
一、鄂西南清江流域中的文化遗址内涵
1、清江巴东段的几处古文化遗址
2、清江长阳段中的几处文化遗址
二、三峡地区的汉代文化遗址
1、宜昌、秭归境内的文化遗址
2、巴东长江段的几处文化遗址
3、川东峡江中的汉代文化遗址
三、酉水流域的汉代文化遗址
1、来凤县境内的汉代文化遗址
2、龙山县境内的汉代文化遗址
3、永顺县境发现的汉代文化遗址
4、保靖、古丈县的汉代文化遗址
四、贵州铜仁地区的汉代文化遗址
1、铜仁境内的发现
2、沿河洪渡的汉代窑址
第二节 汉魏六朝时期的墓葬
一、鄂西南清江与三峡中的墓葬
1、州衙坪与固仓坪墓葬
2、天池口六朝墓葬
3、巴东长江段的汉魏六朝墓葬
4、宜昌、秭归发现的墓葬
二、川东沿江汉魏六朝墓葬
1、涪陵发现的汉代墓葬
2、黔江地区汉魏时期的墓葬
三、湘西地区的汉代墓葬
1、保靖发现的汉墓
2、永顺、龙山、古丈发现的汉墓材料
3、大庸发现的汉代墓葬
4、桑植发现的汉墓
第三节 对文化内涵的初步认识
一、鄂西南清江与三峡地区的文化特点
二、湘西地区的文化特点
三、川东地区的文化特点
第九章 土家族区域里发现的崖葬墓
第一节 三峡地区的崖葬
一、宜昌县发现的崖葬
二、秭归县境内的崖葬
三、巴东县境内的崖葬
四、巫山县境内的崖葬
五、奉节县境内的崖葬
六、奉节风箱峡崖葬
七、巫溪县荆竹坝与南门湾崖葬
第二节 恩施自治州境内的崖葬
一、利川市境内的崖葬
二、恩施市境内的崖葬
三、建始县境内的崖葬
四、咸丰县境内的崖葬
五、来凤县境内的崖葬
第三节 湘西地区的崖葬
一、保靖县发现的崖葬
二、龙山、永顺的崖葬
三、慈利县境的崖葬
四、湘西地区文献记载中的崖葬
第四节 贵州铜仁地区的崖葬
一、松桃境内的崖葬
二、岑巩县的崖葬
第五节 黔江地区的崖葬
一、黔江县境内的崖葬
二、彭水县境内的崖葬
三、秀山县境内的崖葬
四、黔江地区崖葬墓的年代
五、有关史志记载的崖葬墓
第六节 崖葬墓的特点、时代与民族
一、崖葬的特点与年代
二、崖葬的族属考查
第十章 唐宋时期考古文化
第一节 鄂西南地区的考古材料
一、三峡地区的发现
1、宜昌与秭归的文化遗址
2、巴东境内的调查材料
二、清江流域里的发现
1、桃符口与南潭河遗址
2、恩施旗峰坝唐宋窑址
3、旧州城遗址
4、州委大院内的宋墓
5、鹤峰朱家台宋墓
6田行皋事迹碑文
第二节 川东地区的发现
一、万县地区的发现
1、云阳境内文化遗址的内涵
2、万县黄家山冉仁才墓
二、黔江地区的发现
1、石城遗址
2、双河的砖窑和石鸡土仑的陶窑
三、唐宋间的民间习俗文化
第三节 酉水流域里的发现
一、湖北来凤境内的发现
1、来凤境内的遗址
2、仙佛寺摩崖造像
二、溪州铜柱
第四节 唐宋时期经济发展状况
一、文献记载农业生产的基本状况
二、农业生产的发展
三、商业与货币经济的发展
第十一章 土司时代考古文化
第一节 鄂西南土司的文化遗址
一、唐崖土司城址
1、城墙
2、街巷
3、房屋建筑
4、牌坊
5、石人石马
6、土司王坟
7、文化遗物
二、容美土司的遗址
1、中府遗址
2、细柳城遗址
3、土城遗址
4、屏山爵府遗址
5、南府遗址
6、洞府遗址
7、土司时期建筑的桥梁
三、其它土司遗址
1、施南土司遗址
2、来凤宣抚堡散毛土司遗址
3、金峒土司遗址
4、忠孝土司遗址
四、土司时代的墓葬
1、猫儿堡土司墓群
2、唐崖土司墓群
3、百户司土官墓
4、东阳湾墓群
5、官坟园墓地
6、屏山向氏墓群
五、重要碑刻
1、汉土疆界碑
2、百顺桥碑文
第二节 湘西地区土司文化遗址
一、永顺老司城遗址
1、祖师殿建筑
2、彭氏宗祠
3、衙基遗址
4、土司时期的墓葬
二、其它土司文化遗址
1、保靖土司
2、桑植土司
3首八峒与八部大王庙
第三节 黔江地区土司文化遗址
一、酉阳土司
二、石耶、邑梅、平茶、地坝四长官司
三、石�土司
第四节 思州土司文化遗址
一、思南、思州宣慰司
二、思南四长官司
第五节 土司时期社会组织与经济生产
一、土司时期的社会组织
1、土司的等级及内部组织
2、土司兵制
3、土司与朝廷的关系
?二、土司时代的经济生产状况
1、生产发展状况
2、手工业及手工艺品
3、商品经济的发展
后记
总编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我读这本书,主要是想了解土家族文化源头与长江中游文明的关系,而《土家族区域的考古文化》在这方面提供的视角非常独特且具有启发性。它没有将土家族区域视为文明的边缘地带,而是强调了其作为西南文化走廊中的一个重要节点所扮演的角色。书中对几个关键的城址遗迹的解读尤其令人耳目一新。作者详细描述了城墙的夯筑技术、功能区划的布局,并将其与同时期巴蜀地区的城邦结构进行对比。这种跨区域的、带有比较色彩的论述,极大地丰富了我对古代西南地区政治组织形态的认识。我特别喜欢书中关于“文化认同的物质表达”的讨论,比如不同时期出土的礼器组合的差异,是如何反映出社会权力结构的变化和文化主体性的确立。有些观点非常大胆,比如对某几处青铜器群的断代和文化归属的重新界定,挑战了一些传统认知。当然,作者也很有分寸地提出了这些只是基于现有考古材料的推测,留下了未来研究的空间。这本书的优点在于,它不仅呈现了考古发现,更重要的是构建了一套分析框架,指导读者如何用考古学的方法去审视和定义一个区域的历史身份。

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这本书读下来,给我的整体感觉是,它构建了一个扎实而富有层次感的土家族古代社会模型。与以往一些侧重于民族志或传说故事的读物不同,这本书完全是以坚实的物质证据为基础,进行严谨的推演。让我感到震撼的是它对环境适应性的探讨。书中穿插了大量关于古代土壤分析、植被残留的证据,这些非遗存信息(NISP)的引入,让整个考古叙事不再是孤立地停留在人类活动层面。比如,书中如何通过分析特定遗址中农作物种子的变迁,来推断当地农业技术的进步与气候变化的相互作用,这体现了当代考古学研究的前沿趋势。这种多学科交叉的研究方法,使得对土家族区域古代生计方式的理解变得极其立体和真实。你仿佛能闻到那片土地上古人耕作的气息,感受到他们如何在复杂多变的山地环境中生存与发展。这本书的学术严谨性毋庸置疑,但它更成功的地方在于,它成功地将科学数据转化为引人入胜的历史故事,让遥远的史前时代鲜活地呈现在我们眼前。读完后,我对这片区域的历史产生了更深厚、更具科学依据的兴趣。

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拿到这本厚厚的《土家族区域的考古文化》时,我本以为会是一场对知识点和年代的硬性轰炸,但读完后才发现,它更像是一部精心编排的视觉纪录片,只是媒介是文字和图表。最让我印象深刻的是书中对丧葬习俗的探讨。那些关于悬棺、岩洞葬的具体考古现场描述,配上清晰的复原图和照片,简直让人不寒而栗,又充满敬畏。作者没有停留在现象的描述,而是深入挖掘了这些特殊埋葬方式背后的宇宙观和生命观。比如,他们如何看待生死轮回、祖先崇拜在社会结构中的地位,这些都通过对墓葬随葬品组合的统计分析得到了有力的支撑。有一章专门对比了不同时期墓葬的陪葬品差异,从早期的石器、玉器,到后期的青铜兵器和漆器,这种物质载体的变迁,其实就是社会阶层分化和技术进步的最好注脚。我尤其欣赏作者在处理考古材料时的审慎态度,他总是小心翼翼地提出假设,并用严谨的数据和对比来佐证,很少出现那种武断的结论。读完这一部分,我感觉自己对土家族先民的精神世界有了一种近乎直观的理解,那是一种与自然环境紧密相依,又充满神秘色彩的古老信仰体系。这已经超越了单纯的考古报告范畴,更像是一部结合了人类学视角的文化史解读。

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这本书,我拿到手的时候,光是看书名《土家族区域的考古文化》,我就忍不住在心里打了个问号:这到底能有多少干货?毕竟,这种地域性很强的考古主题,很容易就写成那种只有专家才看得懂的枯燥报告,或者干脆就是空泛的描述,让人读完云里雾里。可翻开第一页,我就被里面的内容吸引住了。作者显然不是那种只会在故纸堆里爬的学者,他有一种很强的叙事能力,能把那些冰冷的陶片、模糊的墓葬形制,通过扎实的考古发掘证据,串联成一幅生动的历史画卷。特别是关于新石器时代晚期到商周之际的聚落形态演变,书中通过对几个关键遗址的细致剖析,清晰地展示了土家族先民从分散的狩猎采集到形成早期农业聚落的艰难转型过程。那些关于建筑基址的痕迹、工具组合的对比分析,虽然技术性很强,但作者的论述逻辑非常清晰,即使是对考古学略知一二的爱好者,也能从中感受到那种跨越千年的历史厚重感。我特别喜欢他讨论文化交流的部分,他没有简单地将土家族文化视为孤立发展,而是通过器物风格的对比,探讨了与周边巴蜀文化、楚文化之间的互动与影响,这让整个研究的视野一下子开阔了很多,不再局限于一个狭窄的地理范围。这本书的价值在于,它不仅仅是罗列发现,更是在重构一个族群的历史脉络,让人对这片土地上的早期文明有了更立体、更具温度的认知。

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说实话,我最初对这本书的期待值并不高,主要是我自己对“考古文化”这个词有点先入为主的印象,总觉得会很晦涩难懂。但阅读体验出乎我的意料,它在学术深度和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。这本书的行文风格非常注重逻辑的层次感,结构安排得极有条理。举个例子,它不是一味地按时间顺序推进,而是会针对某一类特定的文化遗存——比如陶器纹饰、冶金技术——进行专题性的深入剖析。这种“专题研究”的切入角度,使得即便是跨越了漫长历史时段的比较分析也显得井井有条。我特别关注了关于青铜冶炼技术的部分,书中对出土的范铸遗迹和残件的微观分析,展示了当时土家族区域在金属加工技术上的成熟程度。作者不仅展示了“发现了什么”,更重要的是解释了“是如何制作的”以及“这说明了什么”。这对于理解区域技术扩散和自主创新之间的关系至关重要。这本书的图版质量也值得称赞,那些考古现场的测绘图和器物拓片,都做得非常精细,极大地辅助了文字的理解。总体来说,它像一本严谨的学术教材,但又像一位经验丰富的导游,带着你走过历史留下的每一个关键遗址,讲解得鞭辟入里,让人欲罢不能。

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