具体描述
《走向精神与生命的融合:舍勒的人格现象学研究》内容简介：德国哲学家马科斯•舍勒的思想复杂、深邃，他把关于“人是什么”的问题看作是哲学思考的核心，他毕生致力于重新探讨人的本质，力图综合古希腊、犹太-基督教和现代自然科学三种关于人的观点。《走向精神与生命的融合:舍勒的人格现象学研究》全面探讨了舍勒的人格思想的内核，可供哲学、政治等相关专业的人士参考。
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目录信息
前言
第一章 现象学的基本概念
一、胡塞尔现象学的一般概念
二、舍勒的本质直观现象学
第二章 行为——人格的现象学本质
一、人格是行为的统一体
二、人格是精神的存在方式
三、人格与人的身心存在
第三章 情感——人格的主体之维
一、爱和恨
二、偏好
三、感受
四、情态的深度层次及其伦理学意义
第四章 价值——人格的客体之维
一、价值与财富的现象学区分
二、价值世界的基本内涵
三、价值人格类型论
第五章 共同体——人格的社会学之维
一、同情感及其奠基次序
二、共同体的先天形式
三、同情感和共同体理论对于他者问题的意义
第六章 上帝——人格的神学之维
一、信仰的现象学
二、无限人格的上帝
第七章 现代性批判与人格的教化
一、现代性批判
二、人格的教化生成
三、古代人格教育思想的借鉴
结束语 舍勒人格现象学的意义
一、人格在舍勒哲学中的地位
二、舍勒的人格现象学的双重意义
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
第一章 现象学的基本概念
一、胡塞尔现象学的一般概念
二、舍勒的本质直观现象学
第二章 行为——人格的现象学本质
一、人格是行为的统一体
二、人格是精神的存在方式
三、人格与人的身心存在
第三章 情感——人格的主体之维
一、爱和恨
二、偏好
三、感受
四、情态的深度层次及其伦理学意义
第四章 价值——人格的客体之维
一、价值与财富的现象学区分
二、价值世界的基本内涵
三、价值人格类型论
第五章 共同体——人格的社会学之维
一、同情感及其奠基次序
二、共同体的先天形式
三、同情感和共同体理论对于他者问题的意义
第六章 上帝——人格的神学之维
一、信仰的现象学
二、无限人格的上帝
第七章 现代性批判与人格的教化
一、现代性批判
二、人格的教化生成
三、古代人格教育思想的借鉴
结束语 舍勒人格现象学的意义
一、人格在舍勒哲学中的地位
二、舍勒的人格现象学的双重意义
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
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