具體描述
《陀思妥耶夫斯基哲學》是由東方齣版社齣版發行。《陀思妥耶夫斯基哲學》是從陀思妥耶夫斯基哲學的係統的相互聯係上去闡述他的哲學，而不專門分析政治意識形態，但特彆闡明瞭他對當時俄國和芡洲精神思想史的態度。
作者簡介
譯後記
這本譯著是根據俄國哲學史傢和文學評論傢A．B．古雷加協同其夫人伊斯剋拉·安德烈耶夫娜於1991—1993年完成的俄譯本轉澤的，在若乾難以理解的段落，我們查對瞭德文原著。齣自陀思妥耶夫斯基小說的引文，在翻譯時也參考過新的中譯本。
作者賴因哈德·勞特是德國哲學傢，國際費希特協會主席，他這部著作齣版於1950年慕尼黑R．Piper齣版社，在翻譯成俄文時他又作瞭一些修改。
本書由李真、瀋真、李樹柏、馮申、高叔眉共同翻譯，瀋真擔任最後統稿工作。翻譯的分工如下：李真：第一、二篇，瀋真：導言、第三篇、結語，李樹柏：第四篇，馮申、高叔眉：第五篇。梁存秀協助對照德文審讀瞭部分譯稿和注釋，提齣瞭不少改進意見。
因水平有限，如有差錯，歡迎指正。
北京，1995年5月
目錄資訊
陀思妥耶夫斯基對哲學的態度·方法
第一篇 心理學
意識和無總識東西
被排斥的無意識東西和雙重性·象徵性的描寫
夢·個性形成前的無意識東西和迴憶中的無意識東西
超意識·綜閤
第二篇 形而上學
意誌與自由
生活意誌
人心靈的素質和發展
存在的意義
第三篇 倫理學
道德抉擇
道德意識
道德行為
第四篇 否定哲學
存在無意義
沒有上帝
沒有不朽
沒有道德·一切都是允許的
利益觀念
權力觀念
上層人物的世俗權力·反抗上帝的暴亂
人和人類的觀念
追求形而上學自由的意誌
自殺
虛無主義革命
第五篇 實定哲學
原罪
罪和贖罪
痛苦的意義
愛
快樂
人心中的魔鬼和天堂
幻視
上帝
大自然
個人·愛情·婚姻·傢庭
民眾
全人類統一
曆史
結束語
主釋
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
新見不多，我很期待的關於陀氏神義論問題作者分裂兩篇：否定哲學和實定哲學，但二者並未真正連接起來。不過關於陀氏的無意識的討論頗為精彩。
评分新見不多，我很期待的關於陀氏神義論問題作者分裂兩篇：否定哲學和實定哲學，但二者並未真正連接起來。不過關於陀氏的無意識的討論頗為精彩。
评分哲學啥的可牛瞭
评分在我讀陀思妥耶夫斯基之前，就讀勒這本書。一見傾心。做筆記兩冊。那時xl，就坐在我對麵。問我：讀書要讀到這樣認真。可是他不知道如果我讀書不認真，就會對他認真。
评分係統性地論述很好，有參考價值，卻總有一種不甚通透、隔靴搔癢的感覺。
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