髒話文化史

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出版者:麥田(城邦)
作者:露絲·韋津利 (Ruth Wajnryb)
出品人:
页数:304
译者:嚴韻
出版时间:2012-4-7
价格:NT$360
装帧:平装
isbn号码:9789861737478
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

他媽是怎麼想出這定理的?--畢達哥拉斯

我想幹他媽的不會下雨吧,你說呢?--聖女貞德

這幅幹他媽的畫明明就很像她!--畢卡索

你要我在幹他媽的天花板上畫什麼?--米開蘭基羅

隨便哪個幹他媽的白癡都搞得懂。--愛因斯坦

他媽的這麼多水是哪兒來的?--鐵達尼號船長

這不是幹他媽的真槍吧?--約翰.藍儂

髒話字詞約有一打,我們喜歡稱之為「十二髒肖」--幹、屄□雞巴、屎、尿(piss)、嬲(bugger)、天殺的(bloody)和屁股(arse),再加上該死(damn)、地獄(hell)、屁(fart)、大便(crap)和屌(dick)--為許多不同的言辭行動提供資源。這十二個字詞經常操勞過度,服侍許多不同的主子。

身為語言學家的作者曾說:「每當遇上新辭典,我都用『幹』這個字當基本測試。我首先直接翻到F字部,找出『幹』,看看辭典怎麼說。如果書上的定義不令人滿意,不符合我對這個字在現實生活中各種行動脈絡裡實際用法的了解,我就會放下那本辭典,另尋其他。」

是否不分古今中外,任誰都會滿口粗話、罵罵咧咧?創造性的詛咒之得以發展,是否只因為我們不能動手痛揍惹我們生氣的人?如果口語攻擊是放諸四海皆準的行為,那為什麼某些語言(比方日語)據說沒有不堪入耳的字詞?

一度僅限於足球場(或產房)的罵人話,如今已登堂入室,令若干優雅人士大為驚恐,但其他人則似乎都不甚介意。露絲.韋津利以趣味十足的角度探究此一演變過程,解析我們語言中一些多采多姿詞句的起源。韋津利不以英語劃地自限,探討「壞」字詞是否也出現在其他語言,以及罵人的話有哪些文化差異。為什麼在某些國家,暗示某人跟他的駱駝有超友誼關係還不至於惹出麻煩,但若對人家母親的道德水平表示鄙夷,就絕對會讓你被踢出國門?

這是一本詼諧風趣、獨樹一格的書,探究以字詞震驚、冒犯、侮辱、逗樂、誇大、發洩、傳遞深刻情緒的種種力量。任何對語言有興趣的人--或者曾經不小心踢痛腳趾的人--都不可錯過《髒話文化史》。

作者简介

目录信息

致謝
前言
出口成髒
頭頭是髒
「幹」啥?
髒亦有道
咄咄屄人
野性難馴
屎有所聞
以上帝之名
狗娘養的
天生我材必有髒
私酒與星號
跨文化的髒
楔子
· · · · · · (收起)

读后感

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Eat shit and die. You ugly, fat, pimply idiot. Fuck you, you ugly shithead.  

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Eat shit and die. You ugly, fat, pimply idiot. Fuck you, you ugly shithead.  

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脏话历史源远流长,Language Most Foul 看后虽然没有被噎到 却也吃了一惊,原来脏话里头学问不少 书写得清晰明了具有高度的专业学术水平,阅后最大的影响 恐怕就是对脏话完全麻木,想来自己儿时常和小朋友挑剔外婆外公的语言毛病 除去爷爷,所以此辈的老人家似乎均有是类习...  

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一本相当搞的书,名字虽让人觉得有点不入上流,但是一看是文汇出版社的书我也就心安理得的买下了。这是一本同样可以列为我们学科的读物之一的书,人类学就是可以对任何人们习以为常的事情发问,泰勒说:“从火星来的客座人类学家”。 是不是有这样的可能,很多脏话最...  

用户评价

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这本书的装帧和排版都透露着一种老派的、对知识的尊重感,这与书中内容的严谨性形成了完美的统一。如果说有什么地方让我印象深刻,那就是作者对“禁忌”与“开放”之间辩证关系的阐述。他没有简单地将历史划分为“文明”与“野蛮”的二元对立,而是细致地描绘了社会在不同压力下,如何管理和重塑其表达的边界。这种对灰色地带的关注,使得全书的论述充满了张力与思辨性。作者的笔法细腻而有力,仿佛一位高明的雕塑家,在打磨一块粗砺的石头,最终呈现出极具美感的形态。它不仅是一部历史研究,更像是一部关于人类自我限制与突破的哲学探讨。对于那些习惯于快速阅读的人来说,这本书可能需要多一些耐心,但它给予的回报,绝对值得投入的时间。

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拿到这本书时,我原本有些犹豫,担心其专业性会让我望而却步,但事实证明,我的顾虑完全是多余的。这本书最令人称道之处,在于它成功地构建了一个跨学科的对话平台。作者巧妙地融合了社会学、语言学乃至艺术史的观察视角,来审视人类集体记忆的形成过程。那种对细节的执着令人印象深刻,比如书中对某个特定时期流行俚语的起源地、传播路径的追溯,简直像侦探小说一样引人入胜。我发现,作者并不是简单地记录现象,而是试图解释“为什么是这样”,这种探究事物内在逻辑的求知欲,极大地感染了我。尤其是在论述文化变迁如何反映在日常用语的细微调整上,作者展现了非凡的洞察力,使我开始重新审视自己日常交流中的许多习惯。这是一本需要慢读、细品的书,因为它蕴含的信息量巨大,每翻一页,都有新的启发。

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这本新近读到的史学著作,虽然主题并非我日常关注的焦点,却以其精妙的叙事结构和严谨的考据,牢牢抓住了我的注意力。作者似乎花了极大的心力去描绘一个宏大而又微妙的图景,关于人类社会中那些隐秘的、非正式的交流方式如何随着时间推移而演变。书中对特定历史时期社会阶层间语言习惯差异的剖析尤为精彩,它不仅仅是罗列事实,更是深入挖掘了这些差异背后的权力结构与文化张力。我尤其欣赏作者处理复杂概念时的那种游刃有余,它让原本可能显得晦涩难懂的文化符号,变得清晰可触。阅读过程中,我仿佛跟随作者的笔触,穿越了数个世纪的烟尘,目睹了社会规范的松动与重塑。那些看似微不足道的口头表达,在作者的梳理下,被赋予了深刻的历史意义和人类学价值。这本书的行文风格兼具学术的深度与散文的流畅,读来毫不费力,却又回味无穷,确实是一部值得细细品味的佳作。

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我向来偏爱那些能够颠覆既有认知的书籍,而这本作品恰恰做到了这一点。它以一种近乎解构主义的姿态,剖析了社会构建的底层逻辑。作者并非聚焦于宏大的政治事件,而是将目光投向了最底层、最原始的人类互动层面,并从中发现了足以影响整个文化肌理的脉络。书中对于不同地域间语言规范的比较研究,尤其令人耳目一新,它揭示了文化认同的复杂性与多面性。那种将枯燥的文献资料转化为生动历史场景的功力,绝非一般史家所能企及。读完之后,我对于“文化”这个词有了更立体、更具动态性的理解,它不再是静止的博物馆陈列,而是一个不断在冲突与融合中自我更新的有机体。这本书的价值,在于它提供了一套全新的分析工具,去观察我们习以为常的社会现象。

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此书最吸引我的地方,在于它敢于触碰那些传统学术界往往避而不谈的边缘领域,并赋予其应有的严肃性。作者以一种近乎人类学家的田野调查式的精神,挖掘了民间话语的生命力。书中引用的各种案例和轶事,被整合在一个宏大的社会变迁框架内,使得这些看似零散的碎片,最终拼凑出了一幅清晰的历史全景图。作者对“演变”这个概念的理解非常深刻,他展示了什么是真正的文化韧性,以及社会如何通过这些非正式的表达方式来抵抗或适应外部压力。阅读过程就像是进行了一次深入的心理扫描,看到了群体意识深处那些最原始的冲动和它们被驯化的过程。对于任何对社会心理学和文化人类学感兴趣的读者来说,这本书都是一本不可多得的宝藏,它拓展了我们理解人类社会的深度和广度。

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作者最有啟發性的是關於語言和性別解放運動的論述,探討了用語言解放其他領域的可能性

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这本书都瞎鸡巴说些什么大实话?

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【2018已读028】2018.5.29 在高雄驳二艺术区的诚品翻完了

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这本书都瞎鸡巴说些什么大实话?

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原来有这个版本哦。有趣但不是十分有趣。当然因为看过了此书。如果我孩子在我面前说脏话的话。我大概会问孩子当时说脏话是表达什么样的情绪。然后跟孩子谈起有这样一本书。脏话嘛我觉得不必刻意去讲也不会刻意回避。随性。

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