道教史 在線電子書 圖書標籤: 宗教 道教 曆史 許地山 道傢 有 思想史 宗教研究
發表於2024-11-25
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值得一讀
評分佩服
評分http://wenku.baidu.com/view/d0bca7dc5022aaea998f0f09.html
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評分佩服
許地山(1893―
1941)名贊�,颱灣颱南
人。文學研究會發起人
之一。畢業於燕京大
學,留學美國哥倫比亞
大學、英國牛津大學,研
究宗教學。迴國後任教
於燕京大學、香港大學。
《空山靈雨》、《綴網勞
蛛》等集是他在文學創
作上的獨特收獲。學術
領域中著有《道教史》、
《印度文學》,並為佛藏
編過索引。
此本將前人的研究底結果總撮起來,作為大傢的參考用書。本分上下,上編述道傢及預備道教的種種法術,下編述道教發展中教相與教理。
道家曰“大道汜兮,其可左右”,形容其渊远深遂,需要“走出来,走进去”地修炼。作者于此开了个文字玩笑,引用此句调侃后来的道家把各种宗教(包括基督)收录门下。其实,回到本意还是很有回味的,鼓励一往无前的勇气而不是方法,否则也容易一叶障目,隐含的该有此意吧?
評分《古史辯》 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 14) “《古史辯》”當作“《古史辨》” 眞正之教者 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 7) “眞正”似當作“正眞” 《莊子·漁父》 里 (許地山著. 劉...
評分许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
評分许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
評分《古史辯》 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 14) “《古史辯》”當作“《古史辨》” 眞正之教者 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 7) “眞正”似當作“正眞” 《莊子·漁父》 里 (許地山著. 劉...
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