全球通史 在線電子書 圖書標籤: 曆史  全球通史  世界史  曆史通識  斯塔夫裏阿諾斯  通識基本書籍  文化  社會   

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通史略寫每個節點我是能理解…… 但古羅馬雅典你講那麼多…… 東方文明就一筆帶過？？ 寫中國的部分我都有點樂瞭 是不是印度人看到印度的部分也笑瞭 這就是作者對中國的理解？ 說真的還不如個初中生…… 萬君真的講得比他有趣多瞭 曆史就是這些玩意兒 你不搞研究就搞搞科普 最起碼……用點心…… 真的是還不如高中曆史筆記…… 我覺得又是被過譽係列 慕名而來 失望而去 能把曆史講得這麼無聊 我還不如真的去看偏學術的書…… 還有點真東西……

全球通史，嚴格意義上來說就是廣義的區域史，在大航海時代以前不存在“全球”範圍內的曆史空間。因此，尤其值得關注的是“全球”這個曆史場域的形成過程，以及這個更大範圍的空間可能帶來的研究方法上的變動。全書非常有限地梳理瞭這個變動期中各個文明圈下經濟、宗教、社會、政治的變革，以及對曆史的當代啓示做齣瞭總結。但是，在對各個文明圈之間的相互作用與影響方麵較為草率，未見有深度的分析。可取之處是，全書的時間條理以及章節安排非常得當，前後相因，互為因果。然而，正如此書總被指摘的那樣，歐洲中心主義相當濃鬱，雖然書中不時有反省之意，但那種“無可奈何”的情愫總是揮之不去。竊謂那些“不可避免”的事實不具有其存在之上的更大的意義，相反值得關注的是其中的運作規律與內在邏輯，而這需要更為詳盡的分析，的確不是此書所能容納的。

通史略寫每個節點我是能理解…… 但古羅馬雅典你講那麼多…… 東方文明就一筆帶過？？ 寫中國的部分我都有點樂瞭 是不是印度人看到印度的部分也笑瞭 這就是作者對中國的理解？ 說真的還不如個初中生…… 萬君真的講得比他有趣多瞭 曆史就是這些玩意兒 你不搞研究就搞搞科普 最起碼……用點心…… 真的是還不如高中曆史筆記…… 我覺得又是被過譽係列 慕名而來 失望而去 能把曆史講得這麼無聊 我還不如真的去看偏學術的書…… 還有點真東西……

觀點陳舊，西方中心主義，彼時兩國還沒建交，對中國缺乏必要的瞭解。

對這本書的評價高低似乎很大程度上取決於讀者以往的知識儲備。就我這個曆史知識停留在高一的人來說，還是很受益的。基本上可以算全麵中立，流暢易讀。可以作為工具書常備傢中。比起地區史國彆史斷代史，這種濃縮的世界史最大的意義應該在於橫嚮時間綫上的比較和推進，更能明顯的看到沒有什麼事是孤立發生的，環球同此涼熱。缺點是還是能看齣作者的政治傾嚮，以及不可抗力下的刪節又加劇瞭這種偏頗。看的時候不禁在想，如果由一個有東方文化背景的人來寫全球通史，不知會是何種麵貌。

上海社会科学出版社的译本比北京大学的第七版好了千万倍~真的 我在网上看了这本书，看得心潮澎湃，就去买回尸体书，北大版的，尤其是上册，真是要把我看哭了，错，欲哭无泪。翻译得枯燥无味，长句翻译断句完全不按照中国人的习惯~本来娓娓道来的书立刻了无生趣，我88块大洋啊...  

1欧亚大陆上的文明也是多种多样的，它们的独特性取决于各自的所在地与中东最早的文明中心地相隔之远近。中国与中东之间相隔一片辽阔的、荒漠的地区，并有大山作屏障，因此，从古代最早时候起直至今天，中国文明一直与欧亚大陆的其他文明彼此相异。　　 —— 全球通史 2中国人的...  

1欧亚大陆上的文明也是多种多样的，它们的独特性取决于各自的所在地与中东最早的文明中心地相隔之远近。中国与中东之间相隔一片辽阔的、荒漠的地区，并有大山作屏障，因此，从古代最早时候起直至今天，中国文明一直与欧亚大陆的其他文明彼此相异。　　 —— 全球通史 2中国人的...  

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》本是极好的，我至今忘不了高中时候从体育老师手中接过这本书读完后的兴奋感，以至于日后面试鄙校历史系新生学妹时，见其不无炫耀的介绍自己高中时候就读过这本书的得意神态，有种似曾相似感。在此之前只有黄仁宇，在此之后仅有皮雷纳、斯宾格勒在...  

又看到有人讨论中国和世界的历史了，想起这本书， 我真心觉得，世界史这样精彩的小说也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也...