群書治要360 在線電子書 圖書標籤: 國學  古典文學  中國曆史  管理  曆史  魏徵  群書治要360  經典   

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今天早上朗讀瞭大約30分鍾，這種書適閤誦讀。缺點就是中間沒有任何過渡，每一句話都很好，會有點審美疲勞。

基本上可以看作皇帝的一本讀者文摘。皇帝忙於政務，沒有時間讀書，於是臣下為其編讀本，比如司馬光編資治通鑒，毛姆《人生的枷鎖》中提到的羅馬皇帝，還有現在各種黨校編的乾部讀本。這本書唐太宗應該還是看過的，比如書裏提到的水能載舟（孔子傢語）、三麵鏡子（申鑒）後來都成瞭他的名言。原書是以所摘錄的書為單位編輯，這本摘要的摘要則按內容分門彆類，更像是後來的類書體例。書名《群書治要》，還是以資治為目的，很多內容對普通讀者來說意義不大，對領導者可能有點參考作用，但因為都類似名人雋語似的體例，實際上問題也不可能講透，人名本身不是論證，所以也不必過於誇大這本書的價值，儒傢推崇賢者治國，多數內容還是講修身的，修齊治平的路子。此外這本書是唐初編定，到宋初失傳，以後又從日本傳迴來，保存瞭一些後來失傳的書籍內容

學習瞭

屬於拔草梁鼕的國學堂，記得最後幾集一直在講群書治要，然後節目就不知所蹤。總體來說內容更適閤領導和治世之君來看，如果這些領導每天晚上臨睡覺前翻上一遍，國傢必興。

2014年4月20日榖雨受贈於法升師兄

「1」贤者在朝 使贤者为之，则与不肖者规之；使智者虑之，则与愚者论之；使修士行之，则与奸邪之人疑之。虽欲成功。得乎哉！（卷三十八·孙卿子） 让贤能的人为政，却和不贤的人去限制他；让有智慧的人谋虑政事，却和愚昧的人去评论他；让品德良好的人施行政令，却和奸邪的人怀...  

「1」贤者在朝 使贤者为之，则与不肖者规之；使智者虑之，则与愚者论之；使修士行之，则与奸邪之人疑之。虽欲成功。得乎哉！（卷三十八·孙卿子） 让贤能的人为政，却和不贤的人去限制他；让有智慧的人谋虑政事，却和愚昧的人去评论他；让品德良好的人施行政令，却和奸邪的人怀...  

‘微渐’，事物的苗头或征兆。 ‘有时’，到了一定的时候。 小时候下五子棋，学了一个技巧，就很喜欢用技巧一开始就围追堵截，因为一个疏忽就输掉了。堵的有时也会觉道下的很没意思。 没有那种时时刻刻能围追堵截到处处完美的时候，因为你讲人未必愿意听得进去，而自己也会觉得...  

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这本书感觉是值得通读一遍的。目的在于查漏补缺。它是一些章节片段摘抄，把修齐治平相关的东西独立抽出来了。 书中编者说，在十年之内，每年会推出一本，每一本有360句话。我在书店确实已经看到有很多本出来了。 这本书好在通篇经典，可诵读。缺点是通篇经典，不给人留一点空...