《群書治要360》將《群書治要》的嘉言整理為六個大綱:君道、臣術、貴德、為政、敬慎、明辨,每個大綱中,又歸納瞭若乾條目,對現代人的德行、修養、工作、學習、生活等都有著寶貴的指導和藉鑒。唐朝貞觀初年,唐太宗李世民曾令諫官魏徵及虞世南等,整理曆代帝王治國資政史料,擷取六經、四史、諸子百傢中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中,“采摭群書,剪截淫放”,於貞觀五年(631年)編輯成書,計六十五部約五十餘萬言,取名為《群書治要》,“治要”,即治國必須遵循的綱要、理論與方法。《群書治要360》不僅是魏徵嚮唐太宗進諫的重要理論依據,也是唐太宗開創“貞觀之治”的思想源泉和施政參考。
这本书感觉是值得通读一遍的。目的在于查漏补缺。它是一些章节片段摘抄,把修齐治平相关的东西独立抽出来了。 书中编者说,在十年之内,每年会推出一本,每一本有360句话。我在书店确实已经看到有很多本出来了。 这本书好在通篇经典,可诵读。缺点是通篇经典,不给人留一点空...
評分201955《群书治要360》:李世民当了皇帝之后,深觉自己文化科水平不行,而自己看书学习又太慢,于是魏征等一伙人就把古圣先贤的数万卷书浓缩起来编了一本《群书治要》,唐太宗大喜! 这本书是抽取了《群书治要》里面的360小段,逐一注释解读,可以说是《群书治要》之治要。 1. ...
評分这本书感觉是值得通读一遍的。目的在于查漏补缺。它是一些章节片段摘抄,把修齐治平相关的东西独立抽出来了。 书中编者说,在十年之内,每年会推出一本,每一本有360句话。我在书店确实已经看到有很多本出来了。 这本书好在通篇经典,可诵读。缺点是通篇经典,不给人留一点空...
評分一个短短的序言在三个时间段里读,读出了不同的滋味。 第一次是二零一六年十月,一览而过,又匆匆搁下。 第二次是二零一八年一月,算是有礼有节,有标注,大约晓得是怎么回事,来龙去脉。 第三次是现在的六月,读到了‘真正认识’,‘断疑启信’,‘诚敬’。 第一次读,深读过...
評分‘微渐’,事物的苗头或征兆。 ‘有时’,到了一定的时候。 小时候下五子棋,学了一个技巧,就很喜欢用技巧一开始就围追堵截,因为一个疏忽就输掉了。堵的有时也会觉道下的很没意思。 没有那种时时刻刻能围追堵截到处处完美的时候,因为你讲人未必愿意听得进去,而自己也会觉得...
學習瞭
评分今天早上朗讀瞭大約30分鍾,這種書適閤誦讀。缺點就是中間沒有任何過渡,每一句話都很好,會有點審美疲勞。
评分今天早上朗讀瞭大約30分鍾,這種書適閤誦讀。缺點就是中間沒有任何過渡,每一句話都很好,會有點審美疲勞。
评分基本上可以看作皇帝的一本讀者文摘。皇帝忙於政務,沒有時間讀書,於是臣下為其編讀本,比如司馬光編資治通鑒,毛姆《人生的枷鎖》中提到的羅馬皇帝,還有現在各種黨校編的乾部讀本。這本書唐太宗應該還是看過的,比如書裏提到的水能載舟(孔子傢語)、三麵鏡子(申鑒)後來都成瞭他的名言。原書是以所摘錄的書為單位編輯,這本摘要的摘要則按內容分門彆類,更像是後來的類書體例。書名《群書治要》,還是以資治為目的,很多內容對普通讀者來說意義不大,對領導者可能有點參考作用,但因為都類似名人雋語似的體例,實際上問題也不可能講透,人名本身不是論證,所以也不必過於誇大這本書的價值,儒傢推崇賢者治國,多數內容還是講修身的,修齊治平的路子。此外這本書是唐初編定,到宋初失傳,以後又從日本傳迴來,保存瞭一些後來失傳的書籍內容
评分買瞭好幾年瞭,近期纔拿齣來每天早上看一點,陸續讀完瞭。立德、行善,做人的根本。
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