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《中国音乐文物大系:北京卷》是由大象出版社出版。
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北京音乐文物综述
第一章 乐 器
第一节 骨笛 陶钟 陶鼓
1.贾湖骨笛
2.河姆渡骨哨（6件）
3.庙底沟陶钟
1.斗门镇陶钟
5.民和阳山陶鼓
6.永登乐山坪彩陶鼓
第二节 埙
1.琉璃阁陶埙（3件）
2.韶埙
3.太室埙
4.青釉瓷埙
5.人、鬼首陶埙（4件）
6.绿釉、三彩人首陶埙（5件）
7.红漆描金云龙纹埙
第三节 磬
1.东下冯石磬
2.虎纹石磬
3.妊冉入石石磐
4.安阳石编碧（3件）
5.后川2040墓石编磬（10件）
6.长治分水岭14号墓编磬（22件）
7.青石编磬（8件）
8.古先齐�等石磬（3件）
9.龙首铜编磬（6件）
10.描金云龙纹玉特磬
11.仲吕特碧
12.碧玉描金龙纹编磬（16件）
第四节 铙
1.亚�编铙（5件）
2.亚�朋编铙（3件）
3.兽面纹编铙（3件）
4.饕餮纹铙（3件）
5.弦纹铙
6.弦纹铙
7.史铙
8.亚铙
9.亚�铙（2件）
10.兽面纹大铙
11.虎纹大铙
12.兽面纹大铙
13.象纹大铙
14.涡云纹大铙
第五节 钟 �
1.长田编钟（3件）
2.�钟
3.虢叔旅钟
4.士父钟（2件）
5.双龙回纹钟（2件）
6.夔龙纹钟
7.建鸥南雅甬钟
8.连平惠阳甬钟
9.蟠夔纹钟
10.虎饰�
11.四虎�
12.上村岭虢太子墓编钟（9件）
13.虺螭纹编�（2件）
14.螭凤纹编钟（10件）
15.琉璃阁甲墓编钟（9件）
16.琉璃阁甲墓编�（3件）
17.寿县蔡侯墓编钟（9件）
18.蔡侯编�
19.蔡侯纽钟
20.邾公�钟
21.邾公华钟
22.邾叔之伯钟
23.王子婴次钟
24.叙王子施钟
25.余�乘儿钟
26.者�钟
27.恭城甬钟
28.蟠螭纹�
29.素�
30.双鸟钮�
31.能原�
32.后川2040墓编钟（20件）
33.后川2040墓编�（9件）
34.者沪钟
35.信阳楚墓编钟（13件）
36.扁钟（2件）
37.扁钟（3件）
38.云纹钟（3件）
39.大晟编钟（9件）
40.永乐大钟
41.铜镀金�钟
42.铜镀金云龙纹编钟（16件）
附1扁钟
附2扁钟
第六节 铃
1.大司空村175墓铜铃
2.上村岭虢国墓铜铃
3.羊子山172号墓铜铃
4二兰虎沟铜铃
5.同心倒墩子铜铃
附1武官村殷墓铜铃
附2大吉铜铃
第七节 铎
1.外卒锋
2.郢率锋
第八节 钲
1.上村岭虢太子墓铜钲
2.铜钲（2件）
3.长沙识字岭铜钲（2件）
4.铜钲
5.新津铜钲（3件）
6.铜钲
7.错金铜钲
第九节 句�
1.其次句�
2.句�（3件）
3.淹城句�（7件）
附 句�
第十节 �于
1.芦古城子遗址�于
2.直纹桥钮�于
3.虎钮�于
4.虎钮�于
5.虎钮�于
6.虎钮�于
7.虎钮�于
8.虎钮�于
附1虎钮�于
附2虎钮�于
第十一节 铜鼓
1.万家坝铜鼓
2.西林普驮铜鼓
3.飞鸟纹铜鼓
4.五铢纹铜鼓
5.鹭鸟纹六蛙铜鼓
6.双旗带纹铜鼓
7.十二生肖纹铜鼓
附1万家坝型铜鼓
附2翔鹭纹铜鼓
第十二节 铙钹 �锣 云锣
1.铜铙（1副）
2.兴化寺官押铙
3.铜院官 铜钹
4.铜钹（1副）
5.铜钱（1副）
6.铜钹（1副）
7.铜钹（1副）
8.蕃莲纹铜钹（1副）
9.乳钉纹铜钹（1副）
10.永乐铜钹
11.宣德铜钹（2件）
12.藏文铜钹（1副）
13 错银团寿龙纹铜钹（2件）
18.黑漆彩绘云龙纹瑟
附1中和琴
附2蕉叶式琴
附3倪元璐琴
附4霜鸿琴
第十七节 忽雷 火不思 月琴
二弦 三弦 提琴
1.小忽雷
2.火不思
3.月琴
4.二弦
5.三弦
6.提琴
附1大忽雷
附2琵琶
附3傣族琵琶
附4傣族三弦
附5傈僳族四弦琴
第十八节 麾 � �及其它
1.麾
2.�
3.�
4.十二律管
5笛色谱字调定位尺
第二章 图 像
第一节 器皿饰绘
1.舞蹈纹彩陶盆
2.宴乐渔猎纹铜壶
3.燕乐射猎图案刻纹铜鉴
4.三人奏乐纹铜带钩
5.四人乐舞铜饰
6.四人乐舞纹印
7.三人乐舞纹印
8.青釉谷仓
9.石雕方砚
10.黄釉瓷扁壶
11.人物故事画像镜
12.七盘舞画像镜
13.抚琴引凤纹镜
14.侯瑾之镜
15.吹笙引凤纹镜
16.吹笙引凤纹镜
17.嵌螺钿人物花鸟纹镜
18.傀儡戏纹镜
19.乐器纹镜拓片
附1玉舞人
附2平盘陶灯
附3八子银铃
附4车马歌舞画像镜
附5车马乐舞杂技画像镜
附6真子飞霜镜
第二节 画像石 画像砖
1.盘鼓舞画像石
2.长袖舞画像砖
2.孔水洞石雕像
3.曲阳修德寺遗址奏乐石雕像（4件）
4.万佛堂石雕伎乐人
5云民寺塔砖雕伎乐人
6.天庆八年塔石雕伎乐人
7.云居寺经幢石雕伎乐人（西廊）
8.云居寺经幢石雕伎乐人（南塔塔基）
9.云居寺经幢石雕伎乐人（东廊）
10.云居寺经幢石雕伎乐人
11.戒台寺经幢石雕伎乐人
12.居庸关云台石雕天王像
13.真觉寺石雕天王像
14.慈寿寺塔砖雕乐器
第五节 壁画
1.执失奉节墓舞女壁画
2.李爽墓吹排箫伎乐人壁画
3.法海寺天王像壁画
第六节 绘画
1.洛神赋图卷（局部）
2.斫琴图
3.卓歇图（局部）
4.阆苑女仙图卷（局部）
5.韩熙载夜宴图卷（局部）
6.清明上河图卷（局部）
7.听琴图
8.踏歌图
9.大傩图
10.杂剧图（2件）
11.九歌图卷（2件局部）
12.便桥会盟图卷（局部）
13.伯牙鼓琴图卷
14.宪宗元宵行乐图卷（局部）
15.人物故事册（2开）
16.麟堂秋宴图卷（局部）
17.南都繁会图卷（局部）
18皇都积胜图卷（局部）
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
抛开学术价值不谈，光是作为文化普及读物，这本书的阅读体验也相当出色，尽管内容专业，但整体的编排逻辑极大地降低了普通爱好者进入的门槛。我发现，即便是那些不熟悉考古学专业术语的朋友，也能通过那些精美的图示和清晰的注释，大致了解乐器分类的常识。书中很多乐器的名称，在普通读者看来可能非常陌生，但每一条目都配有详尽的解释，比如它属于“丝竹匏土革木金石匏”中的哪一类，它的演奏方式在古代文献中有何记载等等。这使得这本书拥有了一种双重属性：对专家是深度工具书，对普通爱好者而言，则是一扇通往古代声音世界的迷人窗户。它做到了在保持学术权威性的同时，兼顾了文化传播的广度和深度，是一种非常难得的平衡。
评分这本书的叙述文字风格，我个人体会是一种非常沉稳、克制但又充满洞察力的“学者笔调”。它没有采用那种过于口语化或者为了吸引眼球而夸张的描述，而是用一种近乎于档案记录的严谨态度来阐述每一件文物的背景信息。例如，在介绍某件出土于古代墓葬的编钟时，作者会非常冷静地分析其在墓葬群中的相对位置、伴出器物，然后推导出它在当时社会或祭祀体系中的功能定位，最后才谨慎地提出关于其音阶或制作工艺的推测。这种层层递进的论证结构，让人不得不佩服作者的扎实功底和对文献的熟稔程度。它更像是一场与历史的对话，要求读者也保持一份专注和敬意，慢慢品味其中的每一个断言背后的逻辑支撑，让人感到信服且踏实。
评分作为一名对古代乐器形制演变颇有兴趣的研究者，我对于书中收录的实物照片和细节描绘感到无比的惊喜和满足。那些清晰度极高的彩色拓片和三维扫描图，简直是解剖级别的呈现。举个例子，我正在着手研究唐代的羯鼓，过去只能依赖模糊的线描图和残缺的考古报告，但在这里，我找到了好几件不同地区出土的羯鼓的高清特写，甚至连鼓皮上的修补痕迹、镶嵌物的细微纹路都清晰可见。这种详尽到微米的记录，极大地拓宽了我的视觉样本库。而且，图录部分并非简单地罗列照片，每件文物旁边都附有精准的尺寸测量、材质分析的简要说明，甚至是摹制的复原图，这种多维度的信息叠加，使得单纯的图像变成了立体的研究材料。对于任何想要深入了解古代音乐物质载体的学者而言，这套图录的价值是不可估量的。
评分这本书的装帧设计实在是令人眼前一亮。硬壳精装，拿在手里沉甸甸的，透着一股庄重和典雅。书脊上的烫金字体清晰有力，即便是摆在书架上，也像是一件艺术品。内页的纸张质感也相当不错，不是那种光秃秃的铜版纸，而是略带纹理的哑光纸，这让印刷出来的图片和文字都显得格外柔和，长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如扉页上的那枚印章式纹饰，虽然只是一个小小的点缀，却仿佛能让人触摸到历史的温度。装帧的工艺水平，足以体现出版方对“大系”二字的郑重承诺，它不仅仅是一套资料汇编，更像是一件值得收藏的文化载体。每一次翻开它，都能感受到那种对文物保护的敬畏之心，从物理层面就给予了内容极高的尊重，这对于一套研究性的工具书来说，是非常关键的初印象。
评分阅读过程中，我最大的感受是这本书在“体系构建”上的雄心和成功。它不仅仅是简单地把散落在各地博物馆、私人收藏中的音乐文物汇编在一起，更重要的是，它似乎建立了一个清晰的、可追溯的时间脉络和地域谱系。比如，书中对不同朝代乐器风格的过渡处理得非常巧妙，你会清晰地看到自某一个时期开始，某种形制的笛子开始被另一种带有新特征的乐器所取代，这种演变的逻辑链条被编排得一目了然。这对于理解音乐史的“物质基础”具有极大的启发性。它不再是抽象的理论推演，而是将音乐史的演进，具象化为可以触摸、可以测量的实物，这种体系化的梳理工作，其背后付出的整理和校对的精力，绝对是惊人的。它成功地将零散的文物碎片，整合成为一部连贯的、具有强大解释力的历史画卷。
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